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總目 提要 序、跋 正語作詞起例 影印版:中原音韻

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入聲作上聲
[音史] [音死] 

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組詞:詞首詞末
用韻:句末
對仗:對語
用典:典故詞末
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移山志
典出《列子集釋》卷五〈湯問篇〉
  • 太形王屋二山,方七百里,高萬仞;本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀,曰:「吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?」雜然相許。其妻獻疑曰:「以君之力,曾不能損魁父之丘。如太形王屋何?且焉置土石?」雜曰:「投諸渤海之尾,隱土之北?!顾炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智...[詳細]
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腐鼠志
典出《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉~605~
  • 惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:「莊子來,欲代子相?!褂谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:「南方有鳥,其名為鹓雛,子知之乎?夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:『嚇!』今子欲以子之梁國而嚇我邪?」
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  • 忽聞饑烏一噪聚,瞥下云中爭腐鼠。 劉禹錫飛鳶操
  • 鴟鳶啄腐疑雛鳳,神鬼欺貧笑伯龍。 徐夤西寨寓居之二
  • 焉隨腐鼠欲,負此云霄期。 戴叔倫孤鴻篇

小草有遠志 嘲遠志 山中遠志 小草遠志 出門無遠志 呼遠志 小草何如遠志 山草舊呼遠志 小草成遠志
典出《世說新語箋疏》下卷下〈排調(diào)〉~803~
  • 謝公始有東山之志,后嚴命屢臻,勢不獲已,始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草,中有「遠志」。公取以問謝:「此藥又名『小草』,何一物而有二稱?」謝未即答。時郝隆在坐,應聲答曰:「此甚易解:處則為遠志,出則為小草?!怪x甚有愧色?;腹恐x而笑曰:「郝參軍此過乃不惡,亦極有會?!鼓铣骸⑿俗⒁侗静荨吩唬骸高h志一名棘宛,其葉名小草。」

小山志
典出《楚辭補注》卷十二〈招隱士〉~232~
  • 〈招隱士〉者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招懷天下俊偉之士。自八公之徒,咸慕其德,而歸其仁,各竭才智,著作篇章,分造辭賦,以類相從,故或稱小山,或稱大山。其義猶《詩》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒,閔傷屈原,又怪其文升天乘云,役使百神,似若仙者,雖身沈沒,名德顯聞,與隱處山澤無異,故作〈招隱士〉之賦,以章其志也。
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題橋志
典出《藝文類聚》第六十三卷〈居處部三·門〉~29~
  • 《華陽國志》曰:蜀城十里,有升遷橋,送客觀。司馬相如初入長安,題其門曰:「不乘赤車駟馬,不過汝下。」
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終童志
典出《漢書》卷六十四下〈嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈列傳下·王褒〉~282~
  • 南越與漢和親,乃遣軍使南越,說其王,欲令入朝,比內(nèi)諸侯。軍自請:「愿受長纓,必羈南越王而致之闕下?!管娝焱f越王,越王聽許,請舉國內(nèi)屬。天子大說,賜南越大臣印綬,壹用漢法,以新改其俗,令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內(nèi)屬,發(fā)兵攻殺其王,及漢使者皆死。語在南越傳。軍死時年二十馀,故世謂之「終童」。唐·顏師古注:「言如馬羈也?!?/li>
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赤松志
典出《搜神記》卷一~
  • 赤松子者,神農(nóng)時雨師也,服冰玉散,以教神農(nóng),能入火不燒。至昆崙山,常入西王母石室中,隨風雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛時,復為雨師,游人間。今之雨師本是焉。
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鄧艾大志
典出《三國志》卷二十八〈魏書·鄧艾傳〉~775~
  • 鄧艾字士載,義陽棘陽人也。少孤,太祖破荊州,徙汝南,為農(nóng)民養(yǎng)犢。年十二,隨母至潁川,讀故太丘長陳寔碑文,言「文為世范,行為士則」,艾遂自名范,字士則。后宗族有與同者,故改焉。為都尉學士,以口吃,不得作干佐。為稻田守叢草吏。同郡吏父憐其家貧,資給甚厚,艾初不稱謝。每見高山大澤,輒規(guī)度指畫軍營處所,時人多笑焉。后為典農(nóng)綱紀,上計吏,因使見太尉司馬宣王。宣王奇之,辟之為掾,遷尚書郎。
 例句:
  • 桓溫奇骨,鄧艾大志。 李瀚蒙求
  • 天低荒草誓師壇,鄧艾心知戰(zhàn)地寬。 楊巨源贈史開封

二疏志
典出《漢書》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·疏廣(兄子)疏受〉~3039~
  • 疏廣字仲翁,東海蘭陵人也。少好學,明春秋,家居教授,學者自遠方至。徵為博士太中大夫。地節(jié)三年,立皇太子,選丙吉為太傅,廣為少傅。數(shù)月,吉遷御史大夫,廣徙為太傅,廣兄子受字公子,亦以賢良舉為太子家令。受好禮恭謹,敏而有辭。宣帝幸太子宮,受迎謁應對,及置酒宴,奉觴上壽,辭禮閑雅,上甚歡說。頃之,拜受為少傅。……子外祖父特進平恩侯許伯以為太子少,白使其弟中郎將舜監(jiān)護太子家。上以問廣,廣對曰:「太子國儲副...[詳細]
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凌云志
典出《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3056~
  • 天子既美子虛之事,相如見上好仙道,因曰:「上林之事未足美也,尚有靡者。臣嘗為大人賦,未就,請具而奏之?!瓜嗳缫詾榱邢芍畟骶由綕砷g,形容甚臒,此非帝王之仙意也,乃遂就〈大人賦〉。其辭曰:「世有大人兮,在于中州。宅彌萬里兮,曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮,朅輕舉而遠游。垂絳幡之素蜺兮,載云氣而上浮。建格澤之長竿兮,總光耀之采旄。垂旬始以為幓兮,曳彗星而為髾。掉指橋以偃蹇兮,又旖旎以招搖。攬欃槍以為旌兮,...[詳細]

青云志
典出《史記》卷七十九〈范雎蔡澤列傳·范雎〉~243~
  • 范雎歸取大車駟馬,為須賈御之,入秦相府。府中望見,有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門,謂須賈曰:「待我,我為君先入通于相君?!鬼氋Z待門下,持車良久,問門下曰:「范叔不出,何也?」門下曰:「無范叔。」須賈曰:「鄉(xiāng)者與我載而入者。」門下曰:「乃吾相張君也?!鬼氋Z大驚,自知見賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。于是范雎盛帷帳,待者甚眾,見之。須賈頓首言死罪,曰:「賈不意君能自致于青云之上,賈不敢復讀天下之書,不...[詳細]
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伊尹志
典出《史記》卷三《殷本紀》
  • 「伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無由,乃為有莘氏媵臣,負鼎俎,以滋味說湯,致于王道。或曰,伊尹處士,湯使人聘迎之,五反然后肯往從湯,言素王及九主之事。湯舉任以國政。伊尹去湯適夏。既丑有夏,復歸于亳。入自北門,遇女鳩、女房,作《女鳩女房》?!固啤に抉R貞《史記索隱》引《孫子兵書》:「伊尹名摯。」
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虹蜺志
典出《爾雅注疏》卷六〈釋天〉~96~
  • 南風謂之凱風。東風謂之谷風。北風謂之涼風。西風謂之泰風。焚輪謂之頹。扶搖謂之猋。風與火為庉。回風為飄。日出而風為暴。風而雨土為霾。陰而風為曀。天氣下。地不應曰雺。地氣發(fā)。天不應曰霧。霧謂之晦。螮蝀謂之雩。螮蝀。虹也。蜺為挈貳。弇日為蔽云。疾雷為霆霓。雨霓為霄雪。暴雨謂之涷。小雨謂之?霂。久雨謂之淫。淫謂之霖。濟謂之霽。風雨。

鴻鵠志 鴻鵠之志
典出《史記》卷四十八〈陳涉世家〉~949~
  • 陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:「茍富貴,無相忘。」庸者笑而應曰:「若為庸耕,何富貴也?」陳涉太息曰:「嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!」
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鷦鷯志
典出《莊子》內(nèi)篇·卷一上《逍遙游》
  • 堯讓天下于許由,曰:「日月出矣而爝火不息,其于光也,不亦難乎!時雨降矣而猶浸灌,其于澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然。請致天下?!乖S由曰:「子治天下,天下既已治也。而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也。吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」
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伯鸞志
典出《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·梁鴻〉~2765~
  • 梁鴻字伯鸞,扶風平陵人也?!瓐思夷狡涓吖?jié),多欲女之,鴻并絕不娶。同縣孟氏有女,狀肥丑而黑,力舉石臼,擇對不嫁,至年三十。父母問其故。女曰:「欲得賢如梁伯鸞者?!锅櫬劧持?。女求作布衣、麻屨,織作筐緝績之具。及嫁,始以裝飾入門。七日而鴻不荅。妻乃跪床下請曰:「竊聞夫子高義,簡斥數(shù)婦,妾亦偃蹇數(shù)夫矣。今而見擇,敢不請罪?!锅櫾唬骸肝嵊煤种?,可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞,傅粉墨,豈鴻所愿哉?」妻曰...[詳細]
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葵藿志
典出《昭明文選》卷三十七〈表上·求通親親表〉~687~
  • 臣伏自惟省,無錐刀之用。及觀陛下之所拔授,若以臣為異姓,竊自料度,不后于朝士矣。若得辭遠游,戴武弁,解朱組,佩青紱,駙馬、奉車,趣得一號,安宅京室,執(zhí)鞭珥筆,出從華蓋,入侍輦轂,承答圣問,拾遺左右,乃臣丹誠之至愿,不離于夢想者也。遠慕鹿鳴君臣之宴,中詠常棣匪他之誡,下思伐木友生之義,終懷蓼莪罔極之哀;每四節(jié)之會,塊然獨處,左右惟仆隸,所對惟妻子,高談無所與陳,發(fā)義無所與展,未嘗不聞樂而拊心,臨觴而...[詳細]
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樓蘭馳志
典出《漢書》卷九十六上〈西域傳上·鄯善國〉~3875~
  • 鄯善國,本名樓蘭,王治扜泥城,去陽關千六百里,去長安六千一百里?!酰涞鄹袕堯q之言,甘心欲通大宛諸國,使者相望于道,一歲中多至十馀輩。樓蘭、姑師當?shù)溃嘀?,攻劫漢使王恢等,又數(shù)為匈奴耳目,令其兵遮漢使。漢使多言其國有城邑,兵弱易擊。于是武帝遣從票侯趙破奴將屬國騎及郡兵數(shù)萬擊姑師。王恢數(shù)為樓蘭所苦,上令恢佐破奴將兵。破奴與輕騎七百人先至,虜樓蘭王,遂破姑師,因暴兵威以動烏孫、大宛之屬。還,封破奴...[詳細]

四方志 男兒四方志 上下四方男子志
典出《孔叢子》卷下〈儒服〉~602~2~
  • 子高衣長裾,振褒袖,方屐?翣,見平原君,君曰:「吾子亦儒服乎?」子高曰:「此布衣之服,非儒服也,儒服非一也。」平原君曰:「請吾子言之。」答曰:「夫儒者,居位行道則有袞冕之服,統(tǒng)御師旅則有介冑之服,從容徒步則有若穿之服,故曰非一也?!蛊皆唬骸溉逯疄槊稳??」子高曰:「取包眾美、兼六藝、動靜不失中道?!棺痈哂乌w。平原君客有鄒文季節(jié)者,與子高相善,及將還魯,諸故人訣既畢,文節(jié)送行三宿臨別。文節(jié)流涕...[詳細]

謝公雅志
典出《晉書》卷七十九〈謝安列傳〉~2076~
  • 時會稽王道子專權,而奸諂頗相扇構,安出鎮(zhèn)廣陵之步丘,筑壘曰新城以避之。帝出祖于西池,獻觴賦詩焉。安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形于言色。及鎮(zhèn)新城,盡室而行,造汎海之裝,欲須經(jīng)略粗定,自江道還東。雅志未就,遂遇疾篤。上疏請量宜旋旆,并召子征虜將軍琰解甲息徒,命龍驤將軍朱序進據(jù)洛陽,前鋒都督玄抗威彭沛,委以董督。若二賊假延,來年水生,東西齊舉。詔遣侍中慰勞,遂還都。聞當輿入西州門,自以本志不遂,深...[詳細]
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