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《國語辭典》:幸位  拼音:xìng wèi
徒占官位,不盡職守者?!盾髯?。王制》:「無功不賞,無罪不罰,朝無幸位,民無幸生。」
《國語辭典》:倖位  拼音:xìng wèi
不稱職的官員。《醒世恒言。卷二○。張廷秀逃生救父》:「那爺爺圣武神文,英明仁孝,真?zhèn)€朝無倖位,野沒遺賢?!?/div>
《國語辭典》:祿籍(祿籍)  拼音:lù jí
1.登錄爵祿的冊子。比喻福祿和聲名。清??咨腥巍短一ㄉ取返谒摹鸪觯骸赋蓟?,叫九閽,開聾啟聵;宣命司,檢祿籍,何故差池?!埂读凝S志異。卷八。司文郎》:「君向以小忿,誤殺一婢,削去祿籍;今篤行已折除矣。然命薄不足任仕進(jìn)也?!?br />2.為官食祿的簿籍。《東周列國志》第三五回:「懷公恐重耳在外為變,乃出令:『凡晉臣從重耳出亡者,因親及親,限三個月內(nèi)俱要喚回。如期回者,仍復(fù)舊職,既往不咎。若過期不至,祿籍除名,丹書注死?!弧?/div>
《國語辭典》:偷食  拼音:tōu shí
1.茍且飲食,以求生存。即偷生茍活?!蹲髠?。昭公元年》:「吾儕偷食,朝不謀夕,何其長也。」
2.偷吃東西。如:「要小心看好食物,免得貓兒偷食?!?/div>
《漢語大詞典》:享食
(1).饗宴。享,通“ 饗 ”。左傳·成公十四年:“古之為享食也,以觀威儀、省禍福也?!?br />(2).享有食祿。《后漢書·宋意傳》:“今 康 焉 幸以支庶享食大國。”
(3).享受祭祀。 明 沈德符 野獲編·禮部二·女神名號:“江海二神,俱以女真享食?!?/div>
《漢語大詞典》:祿運(yùn)(祿運(yùn))
(1).食祿的命運(yùn);官運(yùn)。《三國志·魏志·管寧傳》:“臣海濱孤微,罷農(nóng)無伍,祿運(yùn)幸厚。”
(2).泛指命運(yùn)。 三國 魏 曹植 《神龜賦》:“嗟祿運(yùn)之屯蹇,終遇獲於江濱?!?/div>
《漢語大詞典》:食蚓仲
戰(zhàn)國 齊 人 陳仲子 的別稱。其兄食祿萬鐘。 陳仲子 以為不義之祿,不享用,而另居于 於陵 ,身自織屨,妻辟纑,以勞動所得易衣食之資。曾三日無食,眼花耳聾,見井上有蟲食過大半之李,匍匐往食。時人以為廉士。 孟子 則謂:“ 仲子 惡能廉?充 仲子 之操,則蚓而后可者也。夫蚓上食槁壤,下飲黃泉?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=289086' target='_blank'>《孟子·滕文公下》。 明 楊循吉 《詠陽山云泉庵大石奉和諸公同游聯(lián)句》:“瘦如 辟穀良 ,清若 食蚓仲 ?!?/div>
分類:食祿
《漢語大詞典》:祿氣(祿氣)
食祿之氣運(yùn)。 宋 吳處厚 青箱雜記卷一:“﹝ 王旦 ﹞及將捐館,遺命剃髮以僧服歛……人皆謂其寒薄,獨(dú)一善相者目之曰:‘公名位俱極,但祿氣不豐耳?!?/div>
《國語辭典》:素餐尸位  拼音:sù cān shī wèi
占著職位,享受俸祿而不做事。漢。王符《潛夫論。思賢》:「虛食重祿,素餐尸位而但事淫侈,坐作驕奢。破敗而不及傳世者也?!挂沧鳌父`位素餐」、「尸位素餐」。
《國語辭典》:素餐  拼音:sù cān
無功勞而空享俸祿?!对娊?jīng)。魏風(fēng)。伐檀》:「不稼不穡,胡取禾三百廛兮,不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮,彼君子兮,不素餐兮?!埂逗鬂h書。卷五七。謝弼傳》:「今之四公,唯司空劉寵斷斷首善,馀皆素餐致寇之人?!挂沧鳌杆厥场埂?/div>
《漢語大詞典》:衣食稅租
謂居官食祿。漢書·諸侯王表:“ 武 ( 武帝 )有 衡山 、 淮南 之謀,作左官之律,設(shè)附益之法,諸侯惟得衣食稅租,不與政事?!?清 王晫 今世說·言語:“無負(fù)郭田,作衣租食稅男兒?!?span id="49eo0xh" class="book">《紅樓夢》第七三回:“正是,多少男人,衣租食稅,及至事到臨頭,尚且如此。”
《國語辭典》:衣錦食肉(衣錦食肉)  拼音:yì jǐn shí ròu
穿的是錦繡華服,吃的是美味肉食。形容生活安樂富裕?!吨軙?。卷五○。異域傳下。突厥傳》:「突厥在京師者,又待以優(yōu)禮,衣錦食肉者,常以千數(shù)?!挂沧鳌敢虏橙狻?。
《漢語大詞典》:子孫飯(子孫飯)
子孫的食祿。按迷信說法,一個人的利祿富貴是命定的,靠做壞事勉強(qiáng)多求,將來會在子孫身上折除,叫做吃“子孫飯”。《老殘游記》第七回:“ 東造 道:‘自然以為民除害為主。果能使地方安靜,雖無不次之遷,要亦不至於凍餒。“子孫飯”吃他做什么呢!’”
《漢語大詞典》:寄祿格
宋 代關(guān)于寄祿官官銜及其食祿品秩的規(guī)定。 宋 元豐 三年,雜取 唐 及 宋 初舊制,改革官制。用舊時所置的散官為寄祿官,如改使相為開府儀同三司,改吏部尚書為金紫光祿大夫等。從開府儀同三司到將仕郎,定為二十四階,每一階的食祿都有規(guī)定,作為升降增損的依據(jù)。 崇寧 二年,又換選人七階。 大觀 初,增宜奉、正奉、中奉、直奉等階。 政和 末,又改從政、修職、迪功,共三十七階。見文獻(xiàn)通考·職官十八、宋史·職官志九。參見“ 寄祿官 ”。
《漢語大詞典》:寄祿官
官階名。 宋 制,官分階官和職事官,如吏部尚書同中書門下平章事,吏部尚書是階官名,同中書門下平章事是職事官名。階官有名銜而無職事,只作為銓敘、升遷的依據(jù),稱為寄祿官。 元豐 三年改行新官制,又以尚書、侍郎等為職事官,而以舊時所置散官為寄祿官。凡職事官,自尚書至給舍諫議,其職俸以寄祿官高下分行、守、試三等,以祿令為準(zhǔn)。如 蘇軾 以工部屯田員外郎知 湖州 ,罷官后又以朝奉郎知 惠州 ,知 湖州 、 惠州 為職事,而員外郎、朝奉郎為其寄祿。 宋 陸游 《尚書王公墓志銘》:“寄祿官,自承事郎積遷至正奉大夫?!?元 黃溍 日損齋筆記·辯史:“ 宋 制,必寄祿官高於所任之職事,乃為行也?!眳㈤?span id="4zwda05" class="book">《文獻(xiàn)通考·職官十九》、宋史·職官志十一
《國語辭典》:尸位素餐  拼音:shī wèi sù cān
占著職位享受俸祿而不做事?!稘h書。卷六七。朱云傳》:「今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐?!埂秲号⑿蹅鳌返谝话嘶兀骸柑却笕丝次铱蔀楣又畮?,情愿附驥,自問也不至于尸位素餐。」也作「竊位素餐」、「素餐尸位」。