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東門歸父 朝代:春秋魯國

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 亦稱公孫歸父。春秋時魯國人,字子家。襄仲子。以襄仲擁立宣公而有寵,為大夫。欲去三桓以強公室,乃與宣公謀而聘于晉,欲籍晉之力去三桓。會宣公卒,季文子等乃逐東門氏。子家還及笙,筑臺復(fù)命,遂奔齊。
雍門子迪 朝代:戰(zhàn)國齊國

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 戰(zhàn)國時齊國人,名子迪,一作子狄。越兵攻齊,請于齊王,刎頸而死。越人聞齊有烈士,遂引兵而歸。齊王葬以上卿之禮。

人物簡介

全唐文·卷九百十九
普門子俗姓何氏。岳陽人。登進士第。后為沙門。住南岳寺。貞元八年卒。門人曇環(huán)。集遺文二百篇行于世。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:約834—883后 【介紹】: 唐襄陽人,字逸少,后改襲美,早年居鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生等。懿宗咸通八年擢進士第。十年,為蘇州刺史從事,與陸龜蒙交游唱和,人稱皮陸。后又入京為太常博士。僖宗乾符五年,黃巢軍下江浙,日休為巢所得,任為翰林學(xué)士。巢敗,日休下落不明,或云為朝廷所殺,或云為巢所殺,或云至吳越依錢镠,或云流寓宿州。有《皮子文藪》、《松陵集》。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:834?—883? 字逸少,后改襲美,襄陽(今湖北襄樊)人。早年隱于襄陽鹿門山,自號間氣布衣,又號醉吟先生、鹿門子、醉民、醉士等。懿宗咸通七年(866)入京應(yīng)進士試不第,遂退居壽州(今安徽壽縣)自編所作詩文為《皮子文藪》。八年再應(yīng)進士試,以榜末及第。十年,蘇州刺史崔璞聘為州軍事判官。時陸龜蒙以所業(yè)謁崔璞,結(jié)識皮氏,相與唱和,皮陸由此齊名。僖宗乾符二年(875)任毗陵副使。黃巢軍入江浙,“劫以從軍”(《唐詩紀事》卷六四)。廣明元年(880)十二月,黃巢稱帝,以其為翰林學(xué)士。錢易《南部新書》(卷四)等書謂其因作讖,巢疑譏己,被殺。陸游《老學(xué)庵筆記》卷一〇引《該聞錄》云巢兵敗后為唐室所害。北宋尹師魯《皮子良墓志》、陶岳《五代史補》卷一謂其入?yún)窃絿厘X镠而終。《文藪》所載早期詩文多有抨擊時弊、同情民瘼之作,其中《正樂府》諸什繼承白居易《新樂府》,尤為著名。皮陸唱和詩中亦不乏佳作,胡震亨贊其“《太湖》諸篇,才筆開橫,富有奇艷句?!?《唐音癸簽》卷八)。今人蕭滌非、鄭慶篤校點之《皮子文藪》較為完備。《全唐詩》存詩9卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩9首。
唐詩匯評
皮日休(約834-約883),字逸少,后改字襲美,自號鹿門子、間氣布衣、醉吟先生等,襄陽(今湖北襄樊)人。家貧,隱鹿門山,苦學(xué)。早年曾南涉洞庭,登廬山,經(jīng)箕潁、樊鄧入藍關(guān),行程二萬馀里。咸通七年應(yīng)舉不第,退居鹿門,自編詩文十卷為《文藪》。八年(867),登進士第,蘇州刺史崔璞召為軍事判官,與陸龜蒙等交游唱和,唱和詩編為《松陵唱和集》十卷。后入朝任著作郎、太常博士。廣明元年,黃巢入長安,以日休為翰林學(xué)士。巢敗,被殺。或云為巢所殺,或云流落江南病死。有《胥臺集》七卷、《皮日休集》十卷、《》一卷、《皮氏鹿門家紗》九十卷,均佚。其《文藪》十卷及《松陵唱和集》存?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩九卷。
全唐詩補逸
皮日休字襲美,一字逸少,襄陽人。補詩一首。
全唐文·卷七百九十六
日休字襲美。一字逸少。居鹿門山。自號間氣布衣。咸通八年登進士。授著作佐郎。遷太常博士。乾符中為毗陵副使。黃巢之亂。陷賊中。偽署學(xué)士。使為讖文。疑其譏巳。遂害之。(謹按宋尹師魯作皮子良墓志云曾祖日休避廣明之難徙籍會稽依錢氏官太常博士贈禮部尚書與該聞錄文獻通考諸書所載不同)

作品評論

滄浪詩話
唐人惟柳子厚深得騷學(xué),退之、李觀皆所不及;若皮日休《九諷》,不足為騷。
滄浪詩話
和韻最害人詩,古人酬唱不次韻。此風(fēng)始盛于元、白、皮、陸,而本朝諸賢乃以此而斗工,遂至往復(fù)有八九和者。
唐才子傳
日休性沖泊無營,臨難不懼……在鄉(xiāng)里,與陸龜蒙交擬金蘭,日相贈和。
詩鏡總論
有韻則生,無韻則死;有韻則雅,無韻則俗;有韻則響,無韻則沉;有韻則遠,無韻則局。物色在于點染,意態(tài)在于轉(zhuǎn)折,情事在于猶夷,風(fēng)致在于綽約,語氣在于吞吐,體勢在于游行:此則韻之所由生矣。陸龜蒙、皮日休知用實,而不知運實之妙,所以短也。
詩藪
七律……皮日休、陸龜蒙馳騖新奇,又一變也。
唐音癸簽
皮襲美……律體刻畫堆垛,諷之無音,病在下筆時先詞后情,無風(fēng)骨為之干也。
《詩源辨體》
皮、陸律詩實流于惡,而或以為巧,此千古大謬。
《詩源辨體》
予嘗以唐律比閨媛:初唐可謂端莊,盛唐足稱溫惠……皮、陸乃怪惡其丑,見之必唾其面。今好奇之上反以為姣好而慕悅之,此人情之大變,不可以常理推也。
《唐詩評選》
皮、陸松陵唱和詩奕奕自別,巧心佳句,城不可掩,如天臺、雁宕自不欲與岱、華競品目。
十駕齋養(yǎng)新錄
五七言近體第一句借用旁韻,謂之借韻……至皮、陸《松陵集》,則舉之不勝舉矣。
《載酒園詩話又編》
淵明《五柳先生贊》曰:“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”,讀《松陵集》仿佛猶存其致。詩不為佳,筆墨之外,自覺高韻可欽,其神明襟度勝耳。吾尤喜其詩序,或數(shù)十百言,或數(shù)百言,皆疏落有古意。皮、陸并稱,吾之景皮,更甚于陸……讀其《五貺》諸篇,令人忽忽與之神游。
《載酒園詩話又編》
(日休)集中詩亦多近宋調(diào),吳體尤為可憎。四聲、疊韻、離合、回文,俱無意味。
《石園詩話》
襲美好以“僧”、“鶴”為對仗,如《題魯望屋壁》十首,言鶴者五,及“因分鶴料家貲減,為置僧餐口數(shù)添”、“昨夜眠時稀似鶴,今朝餐數(shù)減于僧”、“園蔬預(yù)遣分僧料,??粟先教算鶴糧”之類,皆未免詞意重復(fù),數(shù)見不鮮。與鄭都官詩多用“僧”字凡四十馀處,韋莊詩好用“馬”字,同是一癖。
《東目館詩見》
襲美律詩無晚唐衰??氣……《正樂府》十章,雖不及樂天《新樂府》深透沉痛,而指抉利弊,何讓諷諭。時無忌諱,乃得此稗世之作。雜體擬作,亦不減韓、孟。
三唐詩品
其源出于王績、王建二家,而祖述漢魏樂府謠諺。寄情疏逸,懷詞諷誹,毀華去飾,自有林下風(fēng);而顯露無馀,排比見跡,是魯望一流,神情又減。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1265—1364 【介紹】: 元東平路人,字仲德,自號東門子。本女真抹撚氏。習(xí)全真道教。順帝至元六年主嶧陽碧云宮,后游歷諸方。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明僧。浙江海鹽人,俗姓王,字雪江,號石門子。出家于天寧寺,晚習(xí)定于錢塘勝果山。有《雪江集》。
槜李詩系·卷三十一
明秀,字雪江,弘正間僧。巨目闊吻,面骨巉巖,肖枯木怪石。少時即好為詩。與孫太白、鄭少谷、方棠陵、沈石田諸人善。處士朱樸、陳鑒結(jié)社,所謂雪江和尚是也。族出海鹽王氏。祝發(fā)天寧寺。晚習(xí)定于錢塘勝果山之石門郭公泉側(cè)。夜夢陳姓者,揖曰:“西有月巖,請觀前生所為詩?!钡┠饲笾幻е泄迷聨r刻元人詩題曰《雪江陳天瑞》。因悵然有悟。著有《雪江集》。其詩清雋新警,美不勝收。有送王陽明謫官云:“蠻煙瘦馬經(jīng)山驛瘴雨寒雞夢早朝驚為杰句他如與許平野云漁舟弄春水野屋臥秋云子重歸云矮床地遠坐開卷老鶴天晴鳴近人寶叔寺云林寒巢雀病石峻著花危南國云病起藥苗緣徑長行看荷葉近衣香逢童序班云江城踏雪春沽酒山雨篝燈客在門晚坐云山深長日凈掃地木落清秋高捲簾湖上云朱閣捲簾驚燕子畫船呼燭照花枝寄胡秋田云江冷水深龍臥月山空樹老鶴巢煙皆為時所誦
御選明詩姓名爵里
字雪江,海鹽王氏子。出家天寧寺。居錢塘勝果山,歸老海門。有《雪江集》。
石倉歷代詩選·卷五百六
名明秀,號石門子。
新續(xù)高僧傳·遺身篇第七之一
釋明秀,字碧天,川人也。自蜀入楚,止于荊門,四十馀年。一日沐浴禮佛,謂其徒曰:吾西去矣。趺坐禪榻,合掌喃喃,火自內(nèi)出,焚及胸際,猶號佛不絕,須臾而化。蓋平日止一敝榻,橫陳墻下,不與窗壁相連,其下常積薪,蒸便于取爨,故與其徒話別時,未見伏火,不虞其自焚也。及燄迸烽烈,始相駭異,知其積誠有素,信非偶然。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明福建侯官人,字宗呂,號石門子,又號霞居子、髯仙子。嘗分教曹州,遷清遠。善畫山水人物花鳥。工書法,隸草八分,俱稱逸品。能詩文,與傅汝舟齊名,為十才子之一。有《石門集》。
明詩紀事·丁簽·卷十二
瀔字宗呂,侯官人。有《石門集》六卷。 《閩畫記》:高瀔工山水花卉、人物翎毛,用墨濃潤,運筆古雅,出入宋、元四大家多各造其妙?!稄仳v八編》:侯官高瀔號霞居子,善隸草八分,詩畫皆逸品。登岳陽樓云:殘雨數(shù)峰衡岳曉,暮云孤樹洞庭秋,」亦有畫意。