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典故
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詞典
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分類詞匯
470
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分類詞匯
(續(xù)上)
有待
廣寒
虛無
玉京
常在
至人
一壺
紫霞
呼吸
靈山
金闕
希夷
日華
嬰兒
一塵
《國語辭典》:
有待
拼音:
yǒu dài
1.有所等待。《禮記。儒行》:「愛其死,以有待也?!顾?。
歐陽修
瀧岡阡表
:「惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡;非敢緩也,蓋有待也。」
2.佛教用語。指人身。因人身須有資藉才能維生?!陡呱畟?。卷五。釋道安》:「高平郤超遣使遺米千斛,修書累紙,深致殷勤,安答書云:『捐米千斛彌覺有待之為煩。』」
分類:
有待
佛教語
所期
道家
期待
哲學
人身
等待
食物
需要
衣服
依賴
資財
《國語辭典》:
廣寒(廣寒)
拼音:
guǎng hán
月亮。唐。
陸龜蒙
上元日道室焚修寄襲美
詩:「三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁廣寒,執(zhí)蓋冒花香寂歷,待晨交佩響闌珊?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二○:「萬丈廣寒難得到,嫦娥今夜落誰家?」
分類:
道家
家所
北方
仙宮
為山
山名
《國語辭典》:
虛無(虛無)
拼音:
xū wú
1.太空、天空。唐。
柳宗元
〈
省試觀慶云圖
〉詩:「高標連汗漫,迥望接虛無?!?br />2.道家指道的空靈本體?!痘茨献印>瘛罚骸柑摕o者,道之所居也?!埂稘h書。卷六二。司馬遷傳》:「道家無為,又曰無不為,其實易行,其辭難知。其術以虛無為本,以因循為用。」
分類:
虛無
空無所有
道家
天
空無
盲目
想象
荒誕無稽
家用
清靜
清虛
否定
理想
排斥
本體
包容
萬物
《國語辭典》:
虛無主義(虛無主義)
拼音:
xū wú zhǔ yì
1.哲學上主張否定一切事物的可能性,真理或真知不可得而有,知識上的真?zhèn)?、道德上的善惡,沒有客觀的效驗,也沒有普遍的標準,稱為「虛無主義」。
2.政治上指一種激烈的革命思想。源于十九世紀的俄國,否定一切政治的權威,主張澈底改革社會制度,使各階級歸于平等,個人有絕對的自由,以破壞現有一切政治、社會組織為宗旨。
分類:
德國
唯心主義
哲學家
意志
《國語辭典》:
玉京
拼音:
yù jīng
1.道家稱天帝居住的地方?!段簳?。卷一一四。釋老志》:「上處玉京,為神王之宗?!固啤E徼櫋秱髌?。裴航》:「儻若玉京朝會去,愿隨鸞鶴入青云?!?br />2.京都。唐。
孟郊
長安旅情
詩:「玉京十二樓,峨峨倚青翠。」
分類:
道家
帝都
仙都
天帝
帝所
所居
《國語辭典》:
常在
拼音:
cháng zài
1.時常存在。漢。焦延壽《易林。卷三。小畜之遁》:「天之所子,福祿常在。」晉。陶淵明〈歲暮和張常侍〉詩:「民生鮮常在,矧伊愁苦纏?!?br />2.清代女官的名稱。位在貴人之下,僅供使令,未有爵秩。
分類:
常在
長久
道家
仙人
仙人名
久存
存在
宮女
《國語辭典》:
至人
拼音:
zhì rén
圣人,有大德的人?!肚f子。逍遙游》:「至人無己,神人無功,圣人無名。」《文選。潘岳。秋興賦》:「聞至人之休風兮,齊天地于一指。」
分類:
至人
道家
思想
超凡
脫俗
道德修養(yǎng)
高超
無我
境界
人
《漢語大詞典》:
一壺(一壺)
(1).一個盛物的葫蘆。亦泛指一盛食之器。
《
戰(zhàn)國策·中山策
》
:“吾以一杯羊羹亡國,以一壺飡得士二人。”
《
后漢書·費長房傳
》
:“市中有老翁賣藥,懸一壺於肆頭,及市罷,輒跳入壺中?!?span id="glia5t5" class="book">《
南史·隱逸傳·僧巖
》:“后忽為沙門,棲遲山谷,常以一壺自隨?!?br />(2).道家傳說壺中別有天地,因常以“一壺”喻宇宙或仙境。 唐
王維
《贈焦道士》
詩:“坐知千里外,跳向一壺中?!?唐
劉禹錫
《尋汪道士不遇》
詩:“笙歌五云里,天地一壺中?!?元
許有壬
《琳宮詞次安南王韻》
:“一壺天地渾無跡,只有清風動竹聲?!眳⒁姟?壺天 ”、“ 壺公 ”。
(3).特指一壺酒。 唐
儲光羲
《田家雜興》
詩之二:“日與南山老,兀然傾一壺?!?金
元好問
《后飲酒》
詩之一:“當其得意時,萬物寄一壺?!?/div>
分類:
道家
家傳
一壺
壺中
葫蘆
宇宙
仙境
《漢語大詞典》:
紫霞
紫色云霞。道家謂神仙乘紫霞而行。
《文選·陸機〈前緩聲歌〉》
:“獻酬既已周,輕舉乘紫霞?!?劉良 注:“眾仙會畢,乘霞而去?!?唐
李白
《古風》
之三十:“至人洞玄象,高舉凌紫霞?!?明
張鳳翼
《灌園記·君后自責》
:“誰知道絜帶咱,享榮華,似拔宅飛昇凌紫霞?!?/div>
分類:
紫色
云霞
道家
神仙
《國語辭典》:
呼吸
拼音:
hū xī
1.生物體與外界環(huán)境進行氣體交換的過程,吸入氧,呼出二氧化碳。英文為respiration。
2.形容氣勢盛大。晉。
郭璞
〈
江賦
〉:「呼吸萬里,吐納靈潮?!固?。
元稹
〈
和樂天折劍頭
〉詩:「風云會一合,呼吸期萬里?!?br />3.瞬息、頃刻之間?!稌x書。卷六七。列傳。郗鑒》:「決勝負于一朝,定成敗于呼吸?!?/div>
分類:
呼吸
道家
吸入
一呼
招致
呼氣
吞吐
氣和
聲氣
呼應
誦讀
導引
輕而易舉
攝取
汲引
吸氣
吐納
訊息
頃刻
空氣
氣盛
養(yǎng)生術
生物
機體
外界
行氣
氣體
交換
長生
長壽
《國語辭典》:
呼應(呼應)
拼音:
hū yìng
1.一呼一應,互通消息。宋。洪邁《夷堅支志甲。卷一。護國大將軍》:「千百為群,更相呼應,共啄蝗?!?br />2.文章首尾互相照應。如:「詞意貫串,前后呼應?!?/div>
分類:
呼應
前后
響應
溝通
應允
調度
關聯(lián)
答應
回響
指揮
一呼
照應
一應
相聯(lián)
聯(lián)系
《國語辭典》:
靈山(靈山)
拼音:
líng shān
1.靈秀奇異的山岳。
2.有道觀佛寺的山。
3.道家以蓬萊山為靈山。
4.靈鷲山的簡稱。參見「靈鷲山」條。引申為修行處所。
分類:
道家
道書
印度
山
靈應
昆侖山
蓬萊山
佛教
福地
圣地
靈鷲山
江西
鐘山
《漢語大詞典》:
曾城
(1).傳說中的地名。亦泛指仙鄉(xiāng)。
《
后漢書·張衡傳
》
:“登 閬風 之曾城兮,搆不死而為牀?!?李賢 注引
《淮南子》
:“ 崐崘山 有曾城九重,高萬一千里,上有不死樹在其西。”今本
《淮南子·墬形訓》
作“層城”。
《
梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪
》
:“皇帝傷 璧臺 之永閟,悼 曾城 之不踐?!?金
宇文虛中
《白菊》
詩:“月中風露秋夕好,感此仙種來曾城。”參見“ 層城 ”。
(2).指高大的城闕。 晉
陶潛
《游斜川》
詩:“臨長流,望曾城?!?唐
王勃
《銅雀妓》
詩之二:“妾本深宮妓,曾城閉九重。” 唐
杜甫
《成都府》
詩:“曾城填華屋,季冬樹木蒼?!?/div>
分類:
高大
地名
城闕
仙鄉(xiāng)
《國語辭典》:
金闕(金闕)
拼音:
jīn què
天子所住的宮闕。南朝陳。
徐陵
奉和簡文帝山齋
詩:「架嶺承金闕,飛橋對石梁?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=14000' target='_blank'>岑參
奉和中書舍人賈至早朝大明宮
詩:「金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官。」
分類:
道家
所居
天上
宮闕
仙人
天帝
帝所
帝王
《國語辭典》:
希夷
拼音:
xī yí
1.原指道的本體無聲無色。語本《老子》第一四章:「視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希?!购笥靡灾柑摽招睢L?。
柳宗元
愚溪詩序
:「以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也?!?br />2.靈芝的別名。參見「靈芝」條。
分類:
道家
虛寂
清靜無為
玄妙
道士
境界
任其自然
河上公
《國語辭典》:
日華(日華)
拼音:
rì huá
1.太陽的光輝?!段倪x。謝朓。和徐都曹詩》:「日華川上動,風光草際浮?!固?。
韓偓
漫作
詩二首之一:「暑雨灑和氣,香風吹日華?!?br />2.道家指日光的精華。唐。
皎然
贈張道士
詩:「玉京真子名太一,因服日華心如日?!?/div>
分類:
道家
殿門
門名
宮名
光華
精華
日
梁丘
《國語辭典》:
嬰兒(嬰兒)
拼音:
yīng ér
1.初生的幼兒?!独献印返诙鹫拢骸肝要毑促馄湮凑祝鐙雰褐春?。」《三國演義》第七回:「袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在股掌之上,絕其乳哺,立可餓死。」
2.道家稱鉛為嬰兒,水銀為奼女?!段饔斡洝返谝痪呕兀骸笅雰簥g女配陰陽,鉛汞相投分日月?!?/div>
分類:
道家
初生
幼兒
幼童
嬰兒
水銀
《國語辭典》:
一塵(一塵)
拼音:
yī chén
1.一粒塵土。比喻細微的事物。南朝宋。
鮑照
〈
野鵝賦
〉:「雖陋生于萬物,若沙漠之一塵?!?br />2.道家稱一世為「一塵」。
分類:
道家
一粒
微塵
一世
差距
微小
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