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《國語辭典》:知名  拼音:zhī míng
1.聲名很大,為人所知。《后漢書。卷五六。王龔傳》:「由是后進知名之士,莫不歸心焉?!固?。李白讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季〉詩:「毋令管與鮑,千載獨知名?!?br />2.聞知姓名或聲名。宋。梅堯臣 雜詩絕句一七首之七:「岸傍草樹密,往往不知名。」
3.告知姓名。《禮記。曲禮上》:「男女非有行媒,不相知名?!?/div>
《國語辭典》:先知  拼音:xiān zhī
1.預(yù)先知道?!妒酚?。卷一二八。褚少孫補龜策傳》:「圣能先知亟見,而不能令衛(wèi)平無言?!鼓铣?。王筠〈和孔中丞雪里梅花〉詩:「水泉猶未動,庭樹已先知?!?br />2.知覺智慧比一般人高的人?!睹献印Hf章下》:「天之生斯民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺?!?br />3.預(yù)言家。常指宗教上能傳布神意以警覺世人的人。
《國語辭典》:知識(知識)  拼音:zhī shì
1.見識、學(xué)問。指所知道的事理。如:「知識豐富」、「化學(xué)是一種專門的知識?!埂秴问洗呵?。審分覽。任數(shù)》:「耳目心智,其所以知識甚闕,其所以聞見甚淺。以淺闕博居天下、安殊俗、治萬民,其說固不行。」
2.朋友、友人。漢。孔融 論盛孝章書:「海內(nèi)知識,零落殆盡,惟有會稽盛孝章尚存?!?br />3.交往、結(jié)識?!赌淆R書。卷三七。列傳。虞悰》:「悰性敦實,與人知識,必相存訪,親疏皆有終始,世以此稱之?!埂端疂G傳》第七九回:「原來這聞煥章是有名文士,朝廷大臣多有知識的,俱備酒食迎接?!?br />4.瞭解。漢。劉向《列女傳。卷六。齊管妾婧》:「人已語君矣,君不知識邪?」《魏書。卷九四。閹官列傳。賈粲》:「(賈粲)…世宗末,漸被知識,得充內(nèi)侍?!?br />5.善友。指佛教教友。南朝梁。王筠〈與云僧正書〉:「外書所謂冥契神交,內(nèi)典則為善友知識?!埂妒c頭。卷七。感恩鬼三古傳題旨》:「因此也絕戒葷膻,隨僧茶飯。只多了幾莖頭發(fā),卻便是一個不剃頭的大知識?!?/div>
《國語辭典》:心術(shù)(心術(shù))  拼音:xīn shù
1.思考、認知事物的方法?!稘h書。卷二二。禮樂志》:「夫民有血氣心知之性,而無哀樂喜怒之常,應(yīng)感而動,然后心術(shù)形焉?!埂度辶滞馐贰返谝蝗兀骸感〉苊砍R娗拜吪Z,有些風(fēng)花雪月的字樣,被那些后生們看見,便要想到詩詞歌賦那條路上去,便壞了心術(shù)?!?br />2.居心、存心?!度龂萘x》第六○回:「先事曹操,便思謀害;后從孫權(quán),便奪荊州;心術(shù)如此,安可同處乎?」《野叟曝言》第四二回:「鸞吹向日只知道始升博學(xué)能文,風(fēng)流爾雅,不知他心術(shù)如何?」
3.心計、計謀。《西游記》第四三回:「八戒就使心術(shù),要躲懶討乖。」《紅樓夢》第五五回:「你們素日那眼里沒人,心術(shù)利害,我這幾年難道還不知道?!?/div>
《漢語大詞典》:內(nèi)視(內(nèi)視)
(1).以心為眼。謂憑主觀想象來認識事物。莊子·列御寇:“賊莫大乎德有心而心有睫,及其有睫也而內(nèi)視,內(nèi)視而敗矣。” 俞樾 諸子平議·莊子三:“心有睫,謂以心為睫也……然則心有睫,正內(nèi)視之謂。內(nèi)視者,非謂收視返聽也,謂不以目視而以心視也。后世儒者,執(zhí)一理以斷天下事,近乎心有睫矣。”
(2).內(nèi)心反省。文子·上德:“夫道者內(nèi)視而自反,故人不小覺,不大迷,不小慧,不大愚?!?span id="qy7nl1y" class="book">《史記·商君列傳》:“反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂彊?!?span id="8o6nuz1" class="book">《兒女英雄傳》第三七回:“這章書的大旨,講的是凡人外質(zhì)雖美,內(nèi)視自慚,終不免于惡。”
(3).閉目不視外物,專心一意,氣沉丹田。古代養(yǎng)生術(shù)之一。亦為道家修煉內(nèi)丹功夫之一。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“譬存玄胎息,呼吸吐納,含景內(nèi)視,熊經(jīng)鳥伸者,長生之術(shù)也?!?明 劉基 《擬連珠》之五四:“性為欲汨則亂,心為物動則爭。是以絶外交則可以守淡泊,專內(nèi)視則可以全淳精。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“經(jīng)曰:坐常欲閉目內(nèi)視,存見五臟腸胃,久行之,自得分明了了。”參閱 唐 孫思邈 備急千金要方·道林養(yǎng)性。
《漢語大詞典》:處物(處物)
(1).審識事物。國語·魯語上:“夫仁者講功,而智者處物?!?br />(2).對待人和事物。莊子·知北游:“圣人處物不傷物,不傷物者,物亦不能傷也?!?span id="jetixy0" class="book">《北齊書·司馬子如傳》:“ 子如 性滑稽,不治檢裁……素?zé)o鯁正,不能平心處物?!?/div>
《漢語大詞典》:識變(識變)
謂了解、認識事物之變化。舊唐書·尉遲敬德等傳論:“皆所謂猛將謀臣,知機識變?!?/div>
《國語辭典》:胸花  拼音:xiōng huā
別在胸前的花朵。通常用來辨識事件中的重要人物或表示喜氣。如:「婚禮上,雙方家長、主婚人、證婚人和介紹人都別著一朵胸花?!?/div>
《國語辭典》:知行合一  拼音:zhī xíng hé yī
明朝王守仁所倡的學(xué)說。指知與行是一事而非兩截,見父自然知孝,見兄自然知悌,知而不行,仍是未知。
《國語辭典》:知易行難(知易行難)  拼音:zhī yì xíng nán
了解事物的道理容易,做起來卻較難。語本《書經(jīng)。說命中》:「非知之艱,行之惟艱?!?jié)h??装矅?。傳:「言知之易,行之難?!?/div>
《國語辭典》:先知先覺(先知先覺)  拼音:xiān zhī xiān jué
本指知覺智慧比一般人敏銳的人。語本《孟子。萬章上》:「天之生此民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺也?!购笾溉烁杏X敏銳,事先知覺。如:「我還沒開口,他已經(jīng)先知先覺了?!挂沧鳌赶扔X先知」。
《漢語大詞典》:識變從宜(識變從宜)
謂認識事物的變化,靈活地處理問題。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·涉務(wù):“五則使命之臣,取其識變從宜,不辱君命。”