(1).沒(méi)有證明；沒(méi)有實(shí)據(jù)。
《文選·左思〈三都賦〉序》：“於辭則易為藻飾，於義則虛而無(wú)徵?！?劉逵 注：“蓋 韓非 所謂畫(huà)鬼魅易為好，畫(huà)狗馬難為工之類?！?宋 王讜
《唐語(yǔ)林·文學(xué)》：“舉之
《春秋》，則明白而有實(shí)；合之 左氏 ，則叢雜而無(wú)徵?！?明
沈德符 《野獲編·府縣·立碑》：“
《南史》 裴松之 曰：世立私碑，有乖事實(shí)。以為諸立碑者，宜悉令言上為朝議所許，然后聽(tīng)之，庶可以防遏無(wú)徵，顯彰事實(shí)?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)徵不信 ”。
(2).沒(méi)有征兆或跡象。
《法苑珠林》卷三：“診候無(wú)徵，雩祈失効?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)徵不信（無(wú)徵不信）
沒(méi)有驗(yàn)證的事不可相信。：“上焉者雖善無(wú)徵，無(wú)徵不信，不信民弗從?！?鄭玄 注：“徵，或?yàn)樽C?！?明
李贄 《復(fù)宋太守書(shū)》：“且無(wú)徵不信久矣，茍不取陳語(yǔ)以相證，恐聽(tīng)者益駭愕。故凡論説，必?fù)?jù)經(jīng)引傳，亦不得已耳。” 郭沫若
《十批判書(shū)·孔墨的批判》：“所謂 夏 禮、 殷 禮都已文獻(xiàn)無(wú)征，‘無(wú)征不信’，故他重視的是‘郁郁乎文哉’的 周 禮?！?/div>
