久久久久人妻一区精品色欧美r_日本黄色三极片_亚洲综合第一欧美日韩中文_337p日本大胆欧美人术艺术69

關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義理(義理)  拼音:yì lǐ
1.微言大義之理。如:「清末桐城派主張義理、考據(jù)、文章,三者相互為用。」
2.道德公理。《淮南子。泰族》:「四海之內(nèi),一心同歸,背貪鄙而向義理?!?br />3.內(nèi)容、意義?!段饔斡洝返诙兀骸噶髯珠T(mén)中,是甚義理?」
《漢語(yǔ)大詞典》:文儒
(1).指儒者中從事撰述的人。 漢 王充 論衡·書(shū)解:“著作者為文儒,説經(jīng)者為世儒?!?明 李贄 《賈誼》:“ 班氏 文儒耳,只宜依 司馬氏 例以成一代之史,不宜自立論也?!?王闿運(yùn) 《郭新楷傳》:“自 乾 嘉 以來(lái),文儒分古今之學(xué)。”
(2).指講求禮樂(lè)教化的儒生。 晉 葛洪 抱樸子·廣譬:“干戈興則武夫奮,《韶》《夏》作則文儒起?!?span id="3zska3k" class="book">《周書(shū)·賀拔勝傳》:“乃招引文儒,討論義理。” 清 方苞 《讀〈周官〉》:“假如 戰(zhàn)國(guó) 秦 漢 之人能偽作,則《冬官》之缺,后之文儒有能補(bǔ)之者乎?”
(3).文士。 唐 李白 《自廣平乘醉走馬書(shū)懷》詩(shī):“ 趙 俗愛(ài)長(zhǎng)劍,文儒少逢迎?!?章炳麟 《辨〈詩(shī)〉》:“由 商 周 以訖六代,其民自貴,感物以形於聲,餘怒未渫,雖文儒弱婦,皆能自致?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:探討(探討)  拼音:tàn tǎo
深入研究。唐。孟浩然登鹿門(mén)山〉詩(shī):「探討意未窮,回艇夕陽(yáng)晚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:考究  拼音:kǎo jiù
推求、探究?!段簳?shū)。卷四八。高允傳》:「先所論者,本不注心,及更考究,果如君語(yǔ)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:考究  拼音:kǎo jiu
精美。如:「她穿的服飾很考究。」
《漢語(yǔ)大詞典》:講聞(講聞)
講求聽(tīng)聞。《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/a>:“子大夫明先圣之業(yè),習(xí)俗化之變,終始之序,講聞高誼之日久矣,其明以諭朕。” 宋 王圭 《觀(guān)文殿學(xué)士富弼可宣徽南院使判并州制》:“至若軍政之惠威,兵家之攻守,皆爾講聞之舊,予何訓(xùn)焉?!?宋 張舜民 《書(shū)節(jié)孝先生事實(shí)于先生詩(shī)編之后》詩(shī):“講聞先生亦已久,云為輒以書(shū)諸紳?!?/div>
分類(lèi):講求聽(tīng)聞
《漢語(yǔ)大詞典》:求實(shí)(求實(shí))
講求實(shí)際。 孫犁 《秀露集·耕堂讀書(shū)記(二)》:“ 諸葛亮 在本傳里,是一個(gè)非常求實(shí)的人,是一個(gè)實(shí)干家?!?/div>
分類(lèi):講求求實(shí)
《漢語(yǔ)大詞典》:講畫(huà)(講畫(huà))
(1).謂口講指畫(huà)地論學(xué)。 宋 曾鞏 《上歐陽(yáng)學(xué)士第二書(shū)》:“徒恨身奉甘旨,不得旦夕於幾杖之側(cè),稟教誨,俟講畫(huà),不勝馳戀慺慺之至。” 明 歸有光 《浙省策問(wèn)對(duì)二道》之一:“ 呂東萊 以 關(guān) 洛 為宗,變化氣質(zhì),其所講畫(huà),將以開(kāi)物成務(wù)?!?br />(2).講求、謀畫(huà)。 清 魏源 《〈海國(guó)圖志〉敘》:“此凡有血?dú)庹咚藨嶃?,凡有耳目心知者所宜講畫(huà)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:聲?。暡。?/div>
指詩(shī)文聲律上的毛病。做詩(shī)講求韻律,探討聲病,始自 南朝 梁 沈約 等,至 唐 乃有此稱(chēng)。 唐 時(shí)以詩(shī)賦取士,常以此決定優(yōu)劣取舍。 唐 元稹 《敘詩(shī)寄樂(lè)天書(shū)》:“ 稹 九歲學(xué)賦詩(shī),長(zhǎng)者往往驚其可教。年十五六,初識(shí)聲病?!?宋 蘇軾 《乞不分差經(jīng)義詩(shī)賦試官札子》:“試經(jīng)義者主虛浮之文,考試賦者主聲病之學(xué),紛紜爭(zhēng)競(jìng),理在不疑?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《資治通鑒·唐代宗廣德元年》:“考文者以聲病為是非?!?胡三省 注:“聲病,謂以平、上、去、入四聲輯而成文,音從聲順謂之聲,反是則謂之病。” 清 黃宗羲 明夷待訪(fǎng)錄·取士上:“昔之詩(shī)賦亦何足以得士,然必費(fèi)考索,推聲病,未有若時(shí)文,空疏不學(xué)之人皆可為之也。”參閱 郭紹虞 《永明聲病說(shuō)》、《再論永明聲病說(shuō)》
《漢語(yǔ)大詞典》:講德(講德)
(1).討論、講求仁德。 漢 王褒 《四子講德論》:“於是文繹復(fù)集,乃始講德?!?唐 張說(shuō) 《為人作祭弟文》:“每思與爾歸印 東都 ,懸輿故里,揚(yáng)名講德,居常待終?!?清 方履篯 《鄧漢中〈德政錄〉跋》:“每欲撰講德之論,頌 樊 惠 之渠,自愧小文,莫宣景行?!?br />(2).講求道德。 宋 劉敞 《右射騶虞賦》:“且夫射也,講德而繹志,序賓而考賢,內(nèi)可以教士,外可以事天?!?明 趙南星 《明通議大夫兵部右侍郎見(jiàn)泉魏公碑》:“數(shù)公者,多暇相過(guò),登山觀(guān)水,講德論文,每聯(lián)鑣出游,望之者若列仙也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義學(xué)(義學(xué))  拼音:yì xué
1.私人募集款項(xiàng),為公眾所設(shè)免收學(xué)費(fèi)的學(xué)校?!缎绿茣?shū)。卷一九○。列傳。王潮》:「乃作四門(mén)義學(xué),還流亡,定賦斂,遣吏勸農(nóng),人皆安之?!?br />2.研究經(jīng)書(shū)中旨義深邃的學(xué)問(wèn)。《后漢書(shū)。卷七九。儒林列傳下。楊仁》:「其有通明經(jīng)術(shù)者,顯之右署,或貢之朝,由是義學(xué)大興?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:講治(講治)
(1).講求治國(guó)之道。 宋 強(qiáng)至 《代張龍圖謝二府書(shū)》:“惟本朝之講治,重全 蜀 之分麾,長(zhǎng)材多擇于近班,撫眾要明于遠(yuǎn)略?!?br />(2).講習(xí)研治。 宋 張載 《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》:“學(xué)不長(zhǎng)者無(wú)他術(shù),惟是與朋友講治,多識(shí)前言往行以畜其德?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:治實(shí)(治實(shí))
(1).講求實(shí)際。三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳論“ 諸葛亮 之為相也” 裴松之 注引《袁子》:“ 亮 治實(shí)而不治名,志大而所欲遠(yuǎn),非求近速者也?!?br />(2).指料理實(shí)事的才能。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·儉嗇:“ 陶 性?xún)€吝,及食,噉薤, 庾 因留白。 陶 問(wèn):‘用此何為?’ 庾 云:‘故可種?!妒谴髧@ 庾 非唯風(fēng)流,兼有治實(shí)。”
(3).核實(shí)。漢書(shū)·杜周傳:“后侍御史治實(shí),以‘ 桑遷 通經(jīng)術(shù),知父謀反而不諫爭(zhēng),與反者身無(wú)異……’奏請(qǐng)覆治?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:講圖(講圖)
講求圖謀。 宋 強(qiáng)至 《上樞密司徒侍中書(shū)》:“遂令駑猥,訖冒龍光,敢不講圖利源,區(qū)序官品,罔有貳事,少酬大鈞?!?/div>
分類(lèi):講求圖謀
《漢語(yǔ)大詞典》:講聚(講聚)
講求集聚。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中:“歸乃講聚 三代 之典禮,於是乎修執(zhí)秩以為 晉 法?!?唐 權(quán)德輿 《唐故朝散大夫守司農(nóng)少卿李公墓志銘序》:“九年,授 果州 刺史。先是里下無(wú)廨署,官司無(wú)令書(shū),節(jié)用量功,經(jīng)搆講聚,百堵乃興,九章粲然?!?/div>
分類(lèi):講求集聚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:齊梁體(齊梁體)  拼音:qí liáng tǐ
六朝齊、梁時(shí)盛行的詩(shī)體。以崇尚綺麗、注重排偶、講究聲律為特色。