多障眾生念佛觀
【三藏法數(shù)】
謂障重之人，當(dāng)用念佛觀治之。障有三種：一、昏沉暗塞障，當(dāng)想念應(yīng)身佛，三十二相，相相分明，以治于昏沉也。二、惡念思惟障，當(dāng)想念報(bào)身佛十力、四無(wú)所畏治之。三、境界逼迫障，當(dāng)想念法身佛，空寂無(wú)為治之。故云多障眾生念佛觀。（三十二相者，足安平相、千輻輪相、手指纖長(zhǎng)相、手足柔軟相、手足縵網(wǎng)相、足跟滿足相、足趺高好相、腨如鹿王相、手過(guò)膝相、馬陰藏相、身縱廣相、毛孔生青色相、身毛上靡相、身金色相、身光面各一丈相、皮膚細(xì)滑相、七處平滿相、兩腋滿相、身如師子相、身端直相、肩圓滿相、四十齒相、齒白齊密相、牙白凈相、頰車如師子相、咽中津液得上味相、廣長(zhǎng)舌相、梵音深遠(yuǎn)相、眼色如金精相、眼睫如牛王相、眉間白毫相、頂肉髻成相也。十力者，知是處非處智力、知過(guò)現(xiàn)未來(lái)業(yè)報(bào)智力、知諸禪解脫三昧智力、知諸根勝劣智力、知種種解智力、知種種界智力、知一切至處道智力、知天眼無(wú)礙智力、知宿命無(wú)漏智力、知永斷習(xí)氣智力也。四無(wú)所畏者，一切智無(wú)所畏、漏盡無(wú)所畏、說(shuō)障道無(wú)所畏、說(shuō)盡苦道無(wú)所畏也。境界逼迫者，謂火焚水溺之類也。）
