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詞典(續(xù)上)
觀德
觀空
止觀
偉觀
覽觀
傍觀
足觀
究觀
神觀
虎觀
觀民
觀時(shí)
聚觀
觀政
觀瀾
《漢語(yǔ)大詞典》:觀德(觀德)
觀察德行。書(shū)·咸有一德:“七世之廟,可以觀德。萬(wàn)夫之長(zhǎng),可以觀政?!?span id="ng5mynm" class="book">《史記·樂(lè)書(shū)》:“是故君子反情以和其志,廣樂(lè)以成其教,樂(lè)行而民鄉(xiāng)方,可以觀德矣?!?張守節(jié) 正義:“結(jié)樂(lè)使人知上之事,故觀知其德也?!?北周 庾信 《賀新樂(lè)表》:“山云特起,八卦成形。鳳凰于飛,九州觀德?!?清 夏炘 學(xué)禮管釋·釋與為人后:“為人子者之絶本生之?dāng)厮ァ炼碇?,使不得與於觀德之列,不亦可乎?”
分類(lèi):觀察德行
《韻府拾遺 東韻》:觀空(觀空)
沈約郊居賦:或攀枝獨(dú)遠(yuǎn),或陵云高蹈。因葺茨以結(jié)名,猶觀空以表號(hào)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:止觀(止觀)  拼音:zhǐ guān
佛教修行者悟道、入道的二個(gè)主要方法。止指一種平靜、清楚而不會(huì)受到攪亂的心靈狀態(tài);能給心更大的洞識(shí)力,是修觀所不可或缺的。觀指對(duì)存在的一切物質(zhì)或精神現(xiàn)象,以無(wú)常、苦、空和無(wú)我等來(lái)觀察事物的本性真實(shí)差別。止使心從雜染和內(nèi)在的障礙中解脫;觀使修行者入圣流并解脫成佛?!戳T(mén)教授習(xí)定論〉:「名一二分定者,或時(shí)但有寂處而無(wú)罪觀;或有眾觀而非寂處;或時(shí)俱有,應(yīng)知即是止觀雙運(yùn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:偉觀(偉觀)
壯偉的景象;大觀。 宋 仲并 《水調(diào)歌頭·浮遠(yuǎn)堂》詞:“無(wú)窮偉觀,祗應(yīng)天意為君謀?!?明 宋濂 《閱江樓記》:“豈非天造地設(shè),以俟大一統(tǒng)之君,而開(kāi)千萬(wàn)世之偉觀者歟?” 清 吳敏樹(shù) 《與筱岑論文派書(shū)》:“其文甚奇縱,有偉觀?!?瞿秋白 《赤都心史·序》:“赤色新國(guó)的都城,遠(yuǎn)射萬(wàn)丈光焰,遙傳千年沉響,固然已是宇宙的偉觀,總量的反映?!?/div>
分類(lèi):壯偉景象大觀
《漢語(yǔ)大詞典》:覽觀(覽觀)
(1).觀察。漢書(shū)·平帝紀(jì):“遣太僕 王惲 等八人置副,假節(jié),分行天下,覽觀風(fēng)俗。” 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書(shū)》:“及移守 徐州 ,覽觀山川之形勢(shì),察其風(fēng)俗之所上,而考之於載籍。”
(2).閱覽。 漢 司馬相如 《上林賦》:“於是歷吉日以齋戒,襲朝服,乘法駕;建華旗,鳴玉鸞,游于六藝之囿,馳鶩乎仁義之涂,覽觀春秋之林?!?唐 韓愈 《與于襄陽(yáng)書(shū)》:“謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首,如賜覽觀,亦足知其志之所存?!?方宗誠(chéng) 《〈徐庾文選〉序》:“ 李君 某選 徐 ( 徐陵 ) 庾 ( 庾信 )二家文為一集,屬余為序,因備論之,學(xué)者覽觀焉?!?/div>
分類(lèi):觀察閱覽
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傍觀(傍觀)  拼音:páng guān
置身事物之外,冷靜觀察。《新唐書(shū)。卷二○○。儒學(xué)傳下。元行沖傳》:「當(dāng)局稱(chēng)迷,傍觀必審,何所為疑而不申列?」
《漢語(yǔ)大詞典》:足觀(足觀)
(1).足以看出。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·議對(duì):“及 趙靈 胡 服,而 季父 爭(zhēng)論; 商鞅 變法,而 甘龍 交辨:雖憲章無(wú)算,而同異足觀。”
(2).值得看。 王應(yīng)麟 困學(xué)紀(jì)聞·評(píng)文“茲本百王之謀,蓋出於此” 翁元圻 注引 清 全祖望 曰:“ 鄧潤(rùn)甫 與 曾南豐 ,皆 旴江先生 弟子,其文亦有足觀,以附麗 荊公 ,遂無(wú)稱(chēng)道之者。” 魯迅 《且介亭雜文·買(mǎi)〈小學(xué)大全〉記》:“至于 清 朝禁書(shū),則民元革命后就是寶貝,即使并無(wú)足觀的著作,也常要百余元至數(shù)十元?!?/div>
分類(lèi):值得足以看出
《漢語(yǔ)大詞典》:究觀(究觀)
仔細(xì)觀察。史記·封禪書(shū):“入壽宮,侍祠神語(yǔ),究觀方士祠官之意?!?宋 葉適 《終論七》:“故臣愿陛下究觀古今之變,盡利害之情,而得其難易之實(shí)?!?清 曾國(guó)藩 《箴言書(shū)院記》:“竊嘗究觀夫天之生斯人也,上智者不常,下愚者,亦不常,擾擾萬(wàn)眾,大率皆中材耳?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神觀(神觀)  拼音:shén guān
精神氣色?!读凝S志異。卷一。勞山道士》:「一道士坐蒲團(tuán)上,素發(fā)垂領(lǐng),而神觀爽邁?!?/div>
分類(lèi):精神容態(tài)
《漢語(yǔ)大詞典》:虎觀(虎觀)
白虎觀 的簡(jiǎn)稱(chēng)。為 漢 宮中講論經(jīng)學(xué)之所。后泛指宮廷中講學(xué)處。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·時(shí)序:“及 明帝 疊耀,崇愛(ài)儒術(shù),肄禮璧堂,講文 虎觀 ?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“備禮樂(lè)於 虎觀 ,絶烽火於狼煙。” 清 吳偉業(yè) 《送周子俶張青琱往河南學(xué)使者幕》詩(shī):“置酒 龍門(mén) 夜,論文 虎觀 秋?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:觀民(觀民)
(1).觀察民風(fēng)。《易·觀》:“先王以省方觀民設(shè)教。”
(2).檢閱民力。國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上:“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社,君為是舉而往觀之,非故業(yè)也,何以訓(xùn)民?”
(3).顯示于民。韓非子·難三:“君子尊賢以崇德,舉善以觀民?!?陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰:“觀,示也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:觀時(shí)(觀時(shí))
察看時(shí)機(jī)。 晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》:“ 彭越 觀時(shí),弢跡匿光?!?唐 李浚 松窗雜錄:“上( 玄宗 )自 臨淄郡王 為 潞州 別駕,乞假歸京師,觀時(shí)晦跡,尤用卑損。” 宋 岳飛 《謝講和赦表》:“觀時(shí)制變,仰圣哲之宏規(guī);善勝不爭(zhēng),實(shí)帝王之妙算?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:聚觀(聚觀)
群聚觀看。漢書(shū)·張騫傳:“大角氐,出奇戲諸怪物,多聚觀者。” 唐 韓愈 《和虞部盧四酬翰林錢(qián)七赤藤杖歌》:“途經(jīng)百?lài)?guó)皆莫識(shí),君臣聚觀逐旌麾。” 清 王士禛 池北偶談·談異七·女俠:“眾聚觀,果紅帩頭人也。” 魯迅 《華蓋集·雜感》:“人被殺于萬(wàn)眾聚觀之中,比被殺在‘人不知鬼不覺(jué)’的地方快活。”
分類(lèi):群聚觀看
《國(guó)語(yǔ)辭典》:觀政(觀政)  拼音:guān zhèng
在旁觀摩實(shí)習(xí)處理政事的方法?!毒劳ㄑ?。卷二四。玉堂春落難逢夫》:「公子進(jìn)了三場(chǎng),果中金榜二甲第八名,刑部觀政。三個(gè)月,選了真定府理刑官?!?/div>
分類(lèi):察知從政政情
《分類(lèi)字錦》:觀瀾(觀瀾)
孟子:觀水有術(shù),必觀其瀾。
分類(lèi):