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《國(guó)語(yǔ)辭典》:中觀(中觀)  拼音:zhōng guān
佛教用語(yǔ):(1)大乘佛教中觀派的禪觀。其見(jiàn)解從世俗的真理觀之,由語(yǔ)言、概念所成立的現(xiàn)象是存在的。但從究竟的真理觀之,沒(méi)有絲毫真實(shí)存在的體性。修行者依這樣的見(jiàn)解來(lái)思惟、觀修?!?a target='_blank'>三論玄義》:「若一法不窮,一言不盡,則戲論不滅,中觀不生。」(2)大乘佛教的中觀派?!?a target='_blank'>南海寄歸內(nèi)法傳》卷一:「所云大乘無(wú)過(guò)二種,一則中觀;二乃瑜伽。」
《漢語(yǔ)大詞典》:邪見(jiàn)(邪見(jiàn))
佛教指無(wú)視因果道理的謬論。泛指乖謬不合理的見(jiàn)解。大乘起信論:“所謂不殺、不盜、不婬、不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語(yǔ),遠(yuǎn)離貪嫉、欺詐、諂曲、瞋恚、邪見(jiàn)?!?span id="dn5jr9p" class="book">《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“邪心不要亂施程,邪見(jiàn)直須旋改更?!?清 沈大成 《讀〈通典·職官〉》:“ 末摩尼 法本是邪見(jiàn),妄稱佛教,誑惑黎元,宜嚴(yán)加禁斷。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:演說(shuō)(演說(shuō))  拼音:yǎn shuō
1.推演其說(shuō)。《周書(shū)。卷四五。儒林傳。熊安生傳》:「公正于是具問(wèn)所疑,安生皆為一一演說(shuō),咸究其根本。」《老殘游記》第一一回:「我且把那北拳南革再演說(shuō)一番?!?br />2.向大眾講述自己對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解?!段拿餍∈贰返谝痪呕兀骸杆麄冎T公一定要賤內(nèi)前去演說(shuō),卻不過(guò)諸公的雅愛(ài)。」也作「演講」。
《漢語(yǔ)大詞典》:顓愚(顓愚)
(1).愚昧,笨拙。 唐 陳子昂 《上軍國(guó)機(jī)要事》:“乃被逆賊詐造官軍文牒,誣召 懷昌 。 昌 等顓愚,無(wú)備陷沒(méi)?!?宋 司馬光 《謝胡文學(xué)惠水牛圖二卷》詩(shī):“所嗟性顓愚,雅不曉佳畫(huà)?!?清 劉大櫆 《程易田詩(shī)序》:“余性顓愚,知志乎古,而不知宜于時(shí),常思以澤及斯民為任?!?br />(2).愚昧笨拙的見(jiàn)解。謙詞。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·〈越鐸〉出世辭》:“灌輸真知,揚(yáng)表方物,凡有知是,貢其顓愚,力小愿宏,企于改進(jìn)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:高見(jiàn)(高見(jiàn))  拼音:gāo jiàn
1.高明遠(yuǎn)大的見(jiàn)解?!堆θ寿F征遼事略》:「帝要平遼論,想足下必有高見(jiàn)?!埂段拿餍∈贰返谌兀骸格T主事聽(tīng)了,歡喜非常,佩服乃兄高見(jiàn)。」
2.尊稱別人的意見(jiàn)。如:「有何高見(jiàn),請(qǐng)大家提出來(lái)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抗議(抗議)  拼音:kàng yì
1.對(duì)他方的意見(jiàn)或措施作反對(duì)的表示?!逗鬂h書(shū)。卷六四。盧植傳》:「群僚無(wú)敢言,植獨(dú)抗議不同?!?br />2.持論正直?!逗鬂h書(shū)。卷四三。何敞傳。論曰》:「樂(lè)、何之徒抗議柱下,故能挾幼主之?dāng)?,剿奸回之偪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:執(zhí)持(執(zhí)持)
(1).握持;掌握;控制。漢書(shū)·外戚傳下·孝成許皇后:“諸侯拘迫 漢 制,牧相執(zhí)持之也?!?宋 程大昌 演繁露·古爵羽觴:“蓋通身全是一爵也,惟右偏著耳,以便執(zhí)持,如屈巵然?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“人必發(fā)揮自性,而脫觀念世界之執(zhí)持?!?br />(2).操守。明史·唐胄傳:“ 胄 耿介孝友,好學(xué)多著述,立朝有執(zhí)持,為 嶺南 人士之冠?!?清 王士禛 池北偶談·談獻(xiàn)四·王東皋:“ 湯陰 王東皋 ,官文選郎中,清介有執(zhí)持,為本朝吏部第一。”
(3).指所堅(jiān)持的觀念見(jiàn)解。 明 沈德符 野獲編·內(nèi)閣三·大臣被論:“又彈 李晉江 諸疏,往往指其學(xué)問(wèn)之僻,執(zhí)持之拗,全是 王介甫 。”
(4).謂拘泥,固執(zhí)。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·擬播布美術(shù)意見(jiàn)書(shū)》:“沾沾於用,甚嫌執(zhí)持?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一孔
(1).一個(gè)洞穴或洞眼。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“事有鑿一孔而生百隟,樹(shù)一物而生萬(wàn)葉者。” 漢 班固 《奕旨》:“一孔有闕,壞頽不振,有似瓠子汎濫之?dāng)??!?span id="xvdnj99" class="book">《爾雅·釋樂(lè)》“大篪謂之沂” 晉 郭璞 注:“篪以竹為之,長(zhǎng)尺四寸,圍三寸,一孔上出,一寸三分,名翹,橫吹之?!?br />(2).一個(gè)來(lái)源;一個(gè)途徑。管子·國(guó)蓄:“利出於一孔者,其國(guó)無(wú)敵;出二孔者,其兵不詘?!?span id="9j59p9b" class="book">《商君書(shū)·弱民》:“利出一孔,則國(guó)多物;出十孔,則國(guó)少物。”《淮南子·原道訓(xùn)》:“萬(wàn)物之總,皆閲一孔;百事之根,皆出一門(mén)?!?br />(3).比喻見(jiàn)解狹隘片面。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·郵政上》:“非鯫生一孔所敢知矣?!眳⒁?jiàn)“ 一孔之見(jiàn) ”。
(4).數(shù)量詞。多用于窯洞之類(lèi)的建筑。如:一孔土窯。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:私見(jiàn)(私見(jiàn))  拼音:sī jiàn
1.個(gè)人的見(jiàn)解?!度辶滞馐贰返谌幕兀骸感〉鼙橛[諸儒之說(shuō),也有一二私見(jiàn)請(qǐng)教?!?br />2.個(gè)人的成見(jiàn)、偏見(jiàn)。如:「你覺(jué)得他很風(fēng)流,我看這純粹是你的私見(jiàn)!」
3.私自謁見(jiàn)?!盾髯?。大略》:「聘,問(wèn)也。享,獻(xiàn)也。私覿,私見(jiàn)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:二見(jiàn)(二見(jiàn))
佛教指古 印度 對(duì)人死后的兩種錯(cuò)誤見(jiàn)解,即“斷見(jiàn)”(謂人死后一切皆無(wú))和“常見(jiàn)”(謂人死后靈魂常住), 唐 實(shí)叉難陀 譯本大乘入楞伽經(jīng)卷五:“ 大慧 ,無(wú)縛無(wú)脫。墮於二見(jiàn),自心分別,有縛有脫。何以故?以不能知諸法有無(wú)故。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“去二見(jiàn)而入流,率一心而辦事。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:投契  拼音:tóu qì
情意相合。《老殘游記二編》第一回:「當(dāng)日在揚(yáng)州與老殘會(huì)過(guò)幾面,彼此甚為投契。今日無(wú)意碰著,同住在一個(gè)店里,你想他們這朋友之樂(lè),盡有不言而喻了?!埂段拿餍∈贰返谒牧兀骸傅莿诤浇嫫饺张宸袑W(xué)淹深,他也佩服勞航芥西文淵博,二人因此大家有些仰仗地方,所以見(jiàn)了面甚為投契?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:愚管
淺陋;淺陋的見(jiàn)解。自謙之詞。三國(guó)志·吳志·是儀傳:“ 儀 對(duì)曰:‘圣主在上,臣下守職,懼於不稱,實(shí)不敢以愚管之言,上干天聽(tīng)。’” 南朝 宋 裴駰 《〈史記集解〉序》:“聊以愚管,增演 徐氏 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:異義(異義)
(1).不同的含義;意思不同。墨子·尚同上:“古者民始生,未有刑政之時(shí),蓋其語(yǔ),人異義。” 清 俞樾 古書(shū)疑義舉例·上下同字異義例:“古書(shū)亦有上下文同字而異義者?!?br />(2).不同的觀點(diǎn);新的見(jiàn)解。后漢書(shū)·章帝紀(jì):“其令羣儒選高才生,受學(xué)《左氏》《穀梁春秋》,《古文尚書(shū)》,毛詩(shī),以扶微學(xué),廣異義焉?!?span id="dr9fr5f" class="book">《晉書(shū)·王接傳》:“﹝ 接 ﹞備覽眾書(shū),多出異義。”
(3).指不同的意見(jiàn),異議。 宋 蘇軾 《次韻答劉涇》:“新音百變口如鶯,異義蜂起弟子爭(zhēng)?!币槐咀鳌?異議 ”。
(4).道理不同。 漢 班固 《白虎通·三軍》:“告天何?示不自專(zhuān),非出辭反面之道也,與宗廟異義?!?南朝 宋 顏延之 《重釋何衡陽(yáng)》:“故方罰矜功,而濫咎忘賢,遺存異義,公私殊異,已備前白。”
(5).違反常規(guī)、禮法。 漢 何休 《〈春秋公羊傳〉序》:“傳春秋非一,本據(jù)亂而作,其中多非常異義可怪之論?!?徐彥 疏:“非常異義者,即 莊 四年 齊襄 復(fù)九世之讎而滅 紀(jì) , 僖 元年實(shí)與 齊桓 專(zhuān)封是也,此即非常之異義,言異於 文 武 時(shí)……若其常義,則諸侯不得擅滅,諸侯不得專(zhuān)封?!?宋 曾鞏 《為人后議》:“故為人后者,為之降其父母之服,則有之矣;為之絶其父母之名,則未之有也……今欲使從所后者為屬,而變革其父母之名,此非常異義也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成見(jiàn)(成見(jiàn))  拼音:chéng jiàn
1.心中已固定不易變更的看法?!独蠚堄斡洝返谝话嘶兀骸富蛘呔拐绽细绲臄喾?,也未可知,此刻不敢先有成見(jiàn)?!?br />2.偏見(jiàn)。如:「他的成見(jiàn)很深?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:私說(shuō)(私説)
私人的見(jiàn)解。管子·任法:“是以私説日益,而公法日損,國(guó)之不治,從此產(chǎn)矣。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷上:“上以謙虛為賢,下以傲誕為高,於是私説遂勝而朝廷輕矣?!?/div>
分類(lèi):私人見(jiàn)解