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分類詞匯(續(xù)上)
布勞恩
拿跟
拿給
佛類詞典
三部被甲
正所被
加被
陀羅經(jīng)被
法被
所被之機(jī)

被甲護(hù)身
被位
被接
被葉衣觀音
能被法
《國語辭典》:布勞恩(布勞恩)  拼音:bù láo ēn
Wernher Braun
人名。(西元1912~1977)美籍德裔火箭專家。對(duì)近代火箭發(fā)展貢獻(xiàn)極大,被尊稱為「近代的火箭之父」。早年加入德國著名的「太空旅行協(xié)會(huì)」,跟隨歐培斯做研究;后因反對(duì)希特勒而投靠美國。于西元一九五八年,發(fā)射美國第一枚人造衛(wèi)星;又于一九六九年,使三位美國太空人登上月球,實(shí)現(xiàn)人類登陸月球的愿望。曾獲得多個(gè)國家的學(xué)會(huì)授予獎(jiǎng)?wù)屡c榮譽(yù)。
《漢語大詞典》:拿跟
方言。猶被。 艾蕪 《我的青年時(shí)代》四:“一連串的火車,轟轟隆隆地走在排著白楊的堤上,漸漸地拿跟樹子遮去影子……以致后來連煙子也完全拿跟天野吞沒了。” 艾蕪 《野牛寨》:“娘那次拿跟大水沖昏倒了三四次?!?/div>
分類:方言
《漢語大詞典》:拿給(拿給)
方言。猶被。 艾蕪 《山野》第一部一:“只離村十多里遠(yuǎn)的一個(gè)小院子……竟拿給敵人通通燒光?!?艾蕪 《山野》第一部十四:“該拿給老虎吃的人,不論你走中間,它都會(huì)銜你去的?!?/div>
分類:方言
三部被甲
【佛學(xué)大辭典】
(修法)密教修法中之作法。修法行者,入道場,先以印明加持自身,內(nèi)護(hù)凈身外防魔障,謂之被甲護(hù)身。其法,咒明結(jié)印,初當(dāng)中額,次當(dāng)右額,后當(dāng)左額。如是次第為佛部蓮華部金剛部三部也。以此三部加持自身,故謂之三部被甲。是金剛界之護(hù)身法也。見真言修行鈔二等。
正所被
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)指為蒙被教化之標(biāo)的而言。凡愚惡人之機(jī)類,皆可謂為彌陀之正所被也。
加被
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)神佛之力加于眾生而與之也。楞嚴(yán)經(jīng)六曰:「愿加被未來,于此門無惑,方便易成就?!褂^念法門曰:「諸佛同體,大悲念力,加被令見?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
保佑的意思。
陀羅經(jīng)被
【佛學(xué)大辭典】
(物名)清制。王大臣薨。賜陀羅經(jīng)被。被以白綾為之。上印藏文佛經(jīng)。字作金色。
法被
【佛學(xué)大辭典】
(物名)禪林覆裹椅子之被布云法被。見象器箋十九。
所被之機(jī)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)可被教化之機(jī)根也。
【佛學(xué)大辭典】
(衣服)臥時(shí)覆身之物也,章服儀謂為被單。
被甲護(hù)身
【佛學(xué)大辭典】
(印相)又曰護(hù)身三昧耶。十八道之一。于真言念誦法,為欲行者之身,被金剛甲冑,防護(hù)邪神惡魔之怨害時(shí)所結(jié)之印契也。因而又曰甲冑印。十八契印曰:「由結(jié)此印及誦真言加持,即成被金剛甲冑。所有毗那夜迦及諸天魔作障礙者,退散馳走,悉見行者光明被身威德自在,若居山林及在險(xiǎn)難皆悉無畏?!?/div>
被位
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)僧堂中大眾坐禪之坐席,謂之被位。被者坐禪時(shí)敷座之物也。
被接
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)接者于中途前后會(huì)合也,如通教之人于中途為別教圓教之人,別教之人于中途為圓教之菩薩,既成就前教之修證者未至其極果內(nèi),隨其位之分際而為后教之人,故前教有前無后,后教有后無前。如是中間前后接合謂之接。從佛之一方言之謂之受接。使我被別圓中道之理以接于彼,而我受之接合于別圓也。
被葉衣觀音
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)在胎藏界曼荼羅觀音院第三行第一位。裹于蓮葉中。故名。密號(hào)曰異行金剛。
能被法
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)對(duì)所被之機(jī)而言。能被眾生之教法也。