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詩佛
隨園
八大家
性靈說
手滑心慈
隨園詩話
豐姿綽約
冷譏熱嘲
力有未逮
八家四六文鈔
拉曳
祭妹文
性靈派
黃生借書說
《漢語大詞典》:
詩佛(詩佛)
(1).指 唐 代詩人 王維 。 孫昌武
《佛教與中國(guó)文學(xué)》
第二章二:“ 王維 的詩歌受佛教影響是很顯著的。因此早在生前,就得到‘當(dāng)代詩匠,又精禪理’的贊譽(yù)。后來,更得到‘詩佛’的稱號(hào)?!?br />(2).指 清 代詩人 袁枚 。 清
袁枚
《隨園詩話補(bǔ)遺》
卷三:“ 蔣心餘 太史自稱詩仙,而稱余為詩佛,想亦廣大教主之義?!?br />(3).指 清 代詩人 吳嵩梁 。 清
梁紹壬
《
兩般秋雨盦隨筆·梅龕詩佛
》
:“ 西江 吳蘭雪 中翰 嵩梁 ,工詩, 高麗 使臣得其所著詩,稱為詩佛,而筑一龕以供之,種萬梅樹云?!?/div>
分類:
詩人
袁枚
《國(guó)語辭典》:
隨園(隨園)
拼音:
suí yuán
清性靈派大詩人袁枚的別墅。在南京北小倉(cāng)山。本隨氏之園,后歸袁枚,改稱為「隨園」。今已廢。
分類:
袁枚
別墅
《國(guó)語辭典》:
八大家
拼音:
bā dà jiā
1.唐宋古文八大家。參見「唐宋古文八大家」條。
2.清代駢文八大家。即袁枚、邵齊燾、劉星煒、吳錫麒、曾燠、洪亮吉、孫星衍、孔廣森八人,皆長(zhǎng)于駢文,吳鼒選為駢文八大家。
分類:
袁枚
八位
著名
作家
《漢語大詞典》:
唐宋八大家
唐 宋 兩代八個(gè)散文作家的合稱。即 唐 韓愈 、 柳宗元 , 宋 歐陽修 、 蘇洵 、 蘇軾 、 蘇轍 、 曾鞏 、 王安石 。他們提倡散文,反對(duì)駢體,是古文運(yùn)動(dòng)中的重要代表。 明 初 朱右 選 韓 柳 等人文章為
《八先生文集》
,書不傳,而八家之名,實(shí)始于此。后 唐順之 著
《
文編
》
,于 唐 宋 人除八家外,一律不取。 茅坤 論文,宗仰 順之 ,又選編八家文,成
《
唐宋八大家文鈔
》
一百四十四卷。世遂沿稱為 唐 宋 八大家。
分類:
兩代
散文
作家
《漢語大詞典》:
性靈說(性靈説)
清 袁枚 的論詩主張。他吸取和發(fā)展了 宋 楊萬里 和 明 袁宏道 等人之說,主張作詩應(yīng)抒寫胸臆,辭貴自然,反對(duì)以 程 朱 理學(xué)束縛詩歌創(chuàng)作,對(duì)擬古傾向和溫柔敦厚的“詩教”表示不滿,批評(píng)了 沈德潛 的“格調(diào)説”和 王士禛 的“神韻説”。但他所說的性靈,多屬封建士大夫的閑情逸致,其作品很少反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
分類:
袁枚
主張
吸取
取和
《國(guó)語辭典》:
手滑心慈
拼音:
shǒu huá xīn cí
出手慷慨,心地仁慈。指樂于助人。清。袁枚〈與林遠(yuǎn)峰書〉:「在魚門當(dāng)日,并不在酒場(chǎng)歌席,妄費(fèi)一錢,而手滑心慈,遂至累人累己?!?/div>
分類:
出手
慷慨
心地
地仁
仁慈
助人
袁枚
《國(guó)語辭典》:
隨園詩話(隨園詩話)
拼音:
suí yuán shī huà
書名。清袁枚撰,十六卷,補(bǔ)遺十卷。其論詩主性靈之說,反對(duì)崇古模仿。
分類:
書名
袁枚
補(bǔ)遺
十卷
性靈
《國(guó)語辭典》:
豐姿綽約(豐姿綽約)
拼音:
fēng zī chuò yuē
1.形容人的體態(tài)柔美。清。李斗《揚(yáng)州畫舫錄。新城北錄下》:「李文益豐姿綽約,冰雪聰明?!骨?。袁枚《續(xù)子不語。卷六。石板中怪》:「常見僧旁有二美女侍立,執(zhí)卷焚香,豐姿綽約,群以為異。」也作「豐神綽約」。
2.形容花木的姿態(tài)柔美?!杜逦凝S廣群芳譜。卷三二?;ㄗV。牡丹一》引薛鳳翔《
亳州牡丹史
》:「銀紅嬌,其花大瓣,豐姿綽約,如絳雪繞枝?!?/div>
分類:
花木
體態(tài)
姿態(tài)
柔美
袁枚
《國(guó)語辭典》:
冷譏熱嘲(冷譏熱嘲)
拼音:
lěng jī rè cháo
尖酸、刻薄的嘲笑和諷刺。清。袁枚〈牘外馀言〉:「故晉大夫七嘴八舌,冷譏熱嘲,皆由于心之大公也?!挂沧鳌咐涑盁嶂S」。
分類:
刻薄
嘲笑
諷刺
袁枚
《國(guó)語辭典》:
力有未逮
拼音:
lì yǒu wèi dài
能力有所不及。如:「本想奪魁,然力有未逮,終于落敗。」清。袁枚《子不語。卷二四。長(zhǎng)樂奇冤》:「母喜,欲啟其石,而力有未逮?!?/div>
分類:
能力
所不
不及
袁枚
《國(guó)語辭典》:
八家四六文鈔(八家四六文鈔)
拼音:
bā jiā sì liù wén chāo
書名。清吳鼒編,九卷。輯錄袁枚、邵齊燾、劉星煒、孔廣森、吳錫麒、曾燠、孫星衍及洪亮吉八人的駢文。
分類:
書名
輯錄
袁枚
孔廣森
八人
駢文
《國(guó)語辭典》:
拉曳
拼音:
lā yì
牽引。如:「你有沒有坐過四馬拉曳的篷車?」清。袁枚《子不語。卷一八。洞庭君留船》:「凡洞庭湖載貨之船,卸貨后,每年必有一整齊精潔之船,千夫拉曳不動(dòng)。舟人皆知之,曰:『此洞庭君所留也?!弧?/div>
分類:
牽引
袁枚
《國(guó)語辭典》:
祭妹文
拼音:
jì mèi wén
文章名。清代袁枚撰。乃作者祭其三妹袁機(jī)的文章。本文寫得纏綿悱惻,與韓愈的〈祭十二郎文〉、歐陽修的〈瀧岡阡表〉,并稱為古代哀祭文的三絕。
分類:
文章
袁枚
作者
《國(guó)語辭典》:
性靈派(性靈派)
拼音:
xìng líng pài
清朝袁枚對(duì)詩論觀點(diǎn)的學(xué)派。主張抒寫個(gè)人的性情遭際、情懷,貴自然而不拘格套。相對(duì)于王士禎的神韻說。
分類:
清朝
袁枚
詩論
觀點(diǎn)
學(xué)派
主張
抒寫
個(gè)人
性情
遭際
情懷
《漢語大詞典》:
黃生借書說
散文篇名。清代袁枚作。文章從一青年學(xué)士向作者借書談起,指出借書讀的人用心專一,而自己擁有藏書的人卻往往不讀書,并舉自身經(jīng)歷為例,勉勵(lì)后人珍惜時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí)。層次分明,說理透徹,語言誠(chéng)懇親切。
分類:
散文
散文篇名
袁枚
文章
從一
青年
學(xué)士
作者
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