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典故
添蛇足
   
安蛇足
 
蛇安足

相關(guān)人物
陳軫


《戰(zhàn)國策》卷九《齊策二》
昭陽為楚伐魏,覆軍殺將得八城,移兵而攻齊。陳軫為齊王使,見昭陽,再拜賀戰(zhàn)勝,起而問:「楚之法,覆軍殺將,其官爵何也?」昭陽曰:「官為上柱國,爵為上執(zhí)圭?!龟愝F曰:「異貴于此者何也?」曰:「唯令尹耳?!龟愝F曰:「令尹貴矣!王非置兩令尹也,臣竊為公譬可也。楚有祠者,賜其舍人酒。舍人相謂曰:『數(shù)人飲之不足,一人飲之有馀。請畫地為蛇,先成者飲酒?!灰蝗松呦瘸?,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:『吾能為之足?!晃闯?,一人之蛇成,奪其卮曰:『蛇固無足,子安能為之足?!凰祜嬈渚啤樯咦阏?,終亡其酒。今君相楚而攻魏,破軍殺將得八城,不弱兵,欲攻齊,齊畏公甚,公以是為名居足矣,官之上非可重也。戰(zhàn)無不勝而不知止者,身且死,爵且后歸,猶為蛇足也?!拐殃栆詾槿?,解軍而去。

例句

勸君莫強安蛇足,一盞芳醪不得嘗。 李商隱 有感

謀身拙為安蛇足,報國危曾捋虎須。 韓偓 安貧

畫蛇著足無處用,兩鬢霜白趨埃塵。 韓愈 感春四首

典故 
握靈蛇
   
覓明珠
 
靈蛇吐
 
握蛇珠
 
報恩鰓
 
報恩蛇
  
抱靈蛇
   
靈蛇報
 
靈蛇滿袖
 
靈珠報
 
明珠吐著
   
報恩蛇珠
 
隋掌明月
 
隨侯蛇珠
 
隨掌夜光

相關(guān)人物
曹植


《搜神記》卷二十
隋縣溠水側(cè),有斷蛇邱。隋侯出行,見大蛇被傷,中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走,因號其處斷蛇邱。歲馀,蛇銜明珠以報之。珠盈徑寸,純白,而夜有光,明如月之照,可以燭室。故謂之「隋侯珠,」亦曰「靈蛇珠,」又曰「明月珠。」
《水經(jīng)注疏》卷三十一〈涢水〉~264~
《春秋·魯莊公四年》,楚武王伐隋。令尹?祁、莫敖屈重,除道梁溠,軍臨于隋,謂此水也。水側(cè)有斷蛇丘,隋侯出而見大蛇中斷,因舉而藥之,故謂之斷蛇丘。后蛇銜明珠報德,世謂之隋侯珠,亦曰靈蛇珠。
《昭明文選》卷四十二、三國魏·曹子建(植)《與楊德祖書》
「然今世作者,可略而言也。昔仲宣獨步于漢南,孔璋鷹揚于河朔,偉長擅名于青土,公干振藻于海隅,德璉發(fā)跡于此魏,足下高視于上京,當此之時,人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉?!固?#183;李善注引《淮南子》曰:「隋侯之珠?!?/span>

例句

有聲真漢相,無颣勝隋珠。 劉禹錫 奉和吏部楊尚書太常李卿二相公策免后即事述懷贈答十韻

自握蛇珠辭白屋,欲憑雞卜謁金門。 劉禹錫 送周魯儒赴舉詩

自非隨氏掌,明月安能持。 孟郊 答友人

顧兔云初蔽,長蛇誰與勍。 孫緯 中秋夜思鄭延美有作

隋侯恩未報,猶有夜珠圓。 崔備 和武相公中秋錦樓玩月

今日傷蛇意,銜珠遂闕如。 張說 端午三殿侍宴應制探得魚字

唯于方寸內(nèi),暗貯報恩珠。 戎昱 上桂州李大夫

隨珠此去方酬德,趙璧當時誤指瑕。 方干 送鄭端公

苦搖求食尾,常曝報恩腮。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

寂寥相喣沫,浩蕩報恩珠。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

只同燕石能星隕,自得隋珠覺夜明。 杜甫 酬郭十五受判官

漢皇虛詔上,容有報恩珠。 沈佺期 移禁司刑

不是靈蛇吐,非緣合浦還。 獨孤綬 投珠于泉

不須泥沙底,辛苦覓明珠。 白居易 放魚

珠生驪龍頷,或生靈蛇口。何似雙瓊英,英英曜吾手。 皎然 答裴集陽伯明二賢各垂贈二十韻今以一章用酬兩作

山川去接漢江東,曾伴隋侯醉此中。 羅隱 商于驛樓東望有感

煩君更枉騷人句,白鳳靈蛇滿袖中。 羅隱 秋日汴河客舍酬友人

夜光失隋掌,驥騄伏鹽車。 錢起 送沈仲

不祈靈珠報,幸無嫌怨并。 韓愈 初南食貽元十八協(xié)律

典故  
杯中蛇
  
雕弓落影
 
廣客蛇
  
畫蛇杯
 
杯里無蛇
 
赤蛇懸弩影
 
掛蛇杯
 
酒誤蛇
 
清樽照畫蛇
 
忘弓莫問蛇
 
懸蛇疾
 
移杯失畫蛇
 
照影落清杯
 
弓舌
 
映弩
 
盞底弓影
  
壁上雕弓蛇暗猜
 
甕中蛇

相關(guān)人物
杜宣
 
樂廣


《晉書》卷四十三〈樂廣列傳〉~244~
嘗有親客,久闊不復來,廣問其故,答曰:「前在坐,蒙賜酒,方欲飲,見杯中有蛇,意甚惡之,既飲而疾?!褂跁r河南聽事壁上有角,漆畫作蛇,廣意杯中蛇即角影也。復置酒于前處,謂客曰:「酒中復有所見不?」答曰:「所見如初。」廣乃告其所以,客豁然意解,沈痾頓愈。
《風俗通義校注》卷九〈怪神·世間多有見怪驚怖自傷者〉 ~388~
予之祖父郴,為汲令,以夏至日詣見主簿杜宣,賜酒,時北壁上有懸赤弩,照于杯,形如,宣畏惡之,然不敢不飲,其日,便得胸腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不為愈。后郴因事過至宣家,窺視,問其變故,云:「畏此蛇,蛇入腹中?!钩贿€聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣,于故處設(shè)酒,杯中故復有蛇,因謂宣:「此壁上弩影耳,非有他怪。」宣遂解,甚夷懌,由是瘳平,官至尚書,歷四郡,有威名焉。

簡釋

樽中弩:喻無端多疑,自相驚擾。唐杜甫《風疾舟中伏枕書懷三十六韻》:“疑惑樽中弩,淹留冠上簪。”


例句

送客屢聞簾外鵲,銷愁已辨酒中蛇。 包佶 答竇拾遺臥病見寄

撒枕銷行蟻,移杯失畫蛇。 李端 酬秘書元丞郊園臥疾見寄

疑惑尊中弩,淹留冠上簪。 杜甫 風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友

可嘆懸蛇疾,先貽問鵩災。 蘇颋 蜀城哭臺州樂安少府

人去門棲鵩,災成酒誤蛇。 衛(wèi)象 傷李端

典故 
北山愚
  
子又生孫
 
北公
 
愚叟移
 
移太行
 
操蛇北叟
 
夸娥
 
山能移
 
孫子又生孫
 
負鍤移山
  
相關(guān)人物
夸娥


《列子集釋》卷五〈湯問篇〉
太形王屋二山,方七百里,高萬仞;本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀,曰:「吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?」雜然相許。其妻獻疑曰:「以君之力,曾不能損魁父之丘。如太形王屋何?且焉置土石?」雜曰:「投諸渤海之尾,隱土之北?!顾炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:「甚矣汝之不惠!以殘年馀力,曾不能毀山之一毛;其如土石何?」北山愚公長息曰:「汝心之固,固不可徹;曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫:子子孫孫,無窮匱也;而山不加增,何苦而不平?」河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸蛾氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南、漢之陰無隴斷焉。晉·張湛注:「夸娥氏,傳記所未聞,蓋神力者也?!?/span>

例句

虛中始訝巨靈擘,陡處乍驚愚叟移。 林滋 望九華山

題柱心猶壯,移山志不忘。 羅隱 投浙東王大夫二十韻

東堂舊屈移山志,南國新留煮海功。 許渾 送嶺南盧判官罷職歸華陰山居

恐是夸娥怒,教臨巀嶭衰。 陸龜蒙 奉和襲美古杉三十韻

巨靈與夸蛾,遠賈期必售。 韓愈 南山詩

終令夸蛾抉汝出,卜師燒錐鉆灼滿板如星羅。 韓愈 月蝕詩效玉川子作

典故
相關(guān)人物
申包胥


《春秋左傳·定公四年》
「申包胥如秦乞師,曰:『吳為封豕長蛇,以薦食上國?!弧箷x·杜預注:「薦,數(shù)也。言吳貪害如蛇豕?!?/span>

例句

長蛇稽天討,上將方北伐。 獨孤及 奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公

皇運偶中變,長蛇食中土。 獨孤及 季冬自嵩山赴洛道中作

典故
常山蛇陣


《孫子·九地》
故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也,擊其首,則尾至,擊其尾,則首至,擊其中,則首尾俱至。
《庾子山集》卷一《哀江南賦》
昆陽之戰(zhàn)象走林,常山之陣蛇奔穴。

例句

即墨龍文光照曜,常山蛇陣勢縱橫。 杜牧 東兵長句十韻

典故 
蛇分
 
大蛇中斷
 
赤帝孫
 
白蛇死
 
漢高斬蛇
 
蛇母哭
 
斬蛇人
   
高祖斬蛇
  
大澤誅蛇
 
斷蟒長途
 
漢祖白蛇
 
沛公斬蛇

相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)


《史記》卷八〈 高祖本紀〉~347~
高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中,止飲,夜乃解縱所送徒。曰:「公等皆去,吾亦從此逝矣!」徒中壯士愿從者十馀人。高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:「前有大蛇當徑,愿還?!垢咦孀?,曰:「壯士行,何畏!」乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數(shù)里,醉,因臥。后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭,嫗曰:「人殺吾子,故哭之。」人曰:「嫗子何為見殺?」嫗曰:「吾,白帝子也,化為蛇,當?shù)?,今為赤帝子斬之,故哭?!谷四艘詪灋椴徽\,欲告之,嫗因忽不見。后人至,高祖覺。后人告高祖,高祖乃心獨喜,自負。諸從者日益畏之。唐·張守節(jié)《史記正義》引《括地志》云:「斬蛇溝源出徐州豐縣中平地,故老云高祖斬蛇處,至縣西十五里入泡水也?!?/span>

簡釋

赤龍子:喻指帝王。唐李賀《公莫舞歌》:“材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子。”


例句

火德道將亨,夜逢蛇母哭。 于濆 秦原覽古

赤龍已赴東方暗,黃犬徒懷上蔡悲。 儲嗣宗 長安懷古

又疑漢高帝,西方未斬蛇,人不識,誰為當風杖莫邪。 劉叉 冰柱

地識斬蛇處,河臨飲馬間。 張九齡 奉和圣制次成皋先圣擒建德之所

秦皇矻矻筑長城,漢祖區(qū)區(qū)白蛇死。 張碧 野田行

惠子休驚學五車,沛公方起斬長蛇。 李咸用 和友人喜相遇十首

漢高偶試神蛇驗,武王龜筮驚人險。 李咸用 西門行

材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子。 李賀 公莫舞歌

大蛇中斷喪前王,群馬南渡開新主。 韓愈 桃源圖

馬去遙奔鄭,蛇分近帶豐。 駱賓王 過故宋

典故 
秋蚓
  
投蚓
 
蛇蚓集


《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉~207~
制曰:書契之興,肇乎中古,繩文鳥跡,不可足觀。末代去樸歸華,舒箋點翰,爭相誇尚,競其工拙。伯英臨池之妙,無復馀蹤;師宜懸?guī)ぶ?,罕有遺跡。逮乎鐘王以降,略可言焉。鐘雖擅美一時,亦為迥絕,論其盡善,或有所疑。至于布纖濃,分疏密,霞舒云卷,無所間然。但其體則古而不今,字則長而逾制,語其大量,以此為瑕。獻之雖有父風,殊非新巧。觀其字勢疏瘦,如隆冬之枯樹;覽其筆蹤拘束,若嚴家之餓隸。其枯樹也,雖槎?而無屈伸;其餓隸也,則羈羸而不放縱。兼斯二者,故翰墨之病歟!子云近出,擅名江表,然僅得成書,無丈夫之氣,行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇;臥王濛于紙中,坐徐偃于筆下;雖禿千兔之翰,聚無一毫之筋,窮萬谷之皮,斂無半分之骨;以茲播美,非其濫名邪!此數(shù)子者,皆譽過其實。所以詳察古今,研精篆素,盡善盡美,其惟王逸少乎!觀其點曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷而還連;鳳翥龍蟠,勢如斜而反直。玩之不覺為倦,覽之莫識其端,心慕手追,此人而已。其馀區(qū)區(qū)之類,何足論哉!

簡釋

春蚓秋蛇:喻書法拙劣。宋蘇軾《和孔密州五絕·和流杯石上草書小詩》:“蜂腰鶴膝嘲希逸,春蚓秋蛇病于云?!?/p>

典故
大澤龍蛇


《春秋左傳正義》卷三十四〈襄公·傳二十一年〉~592~
深山大澤,實生龍蛇。

例句

深山大澤龍蛇遠,春寒野陰風景暮。 杜甫 送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白

典故
覆蛇龍


《史記》卷四十九〈外戚世家〉~983~
是時平陽主寡居,當用列侯尚主。主與左右議長安中列侯可為夫者,皆言大將軍可。主笑曰:「此出吾家,常使令騎從我出入耳,柰何用為夫乎?」左右侍御者曰:「今大將軍姊為皇后,三子為侯,富貴振動天下,主何以易之乎?」于是主乃許之。言之皇后,令白之武帝,乃詔衛(wèi)將軍尚平陽公主焉。褚先生曰:丈夫龍變。傳曰:「蛇化為龍,不變其文;家化為國,不變其姓?!拐煞虍敃r富貴,百惡滅除,光耀榮華,貧賤之時何足累之哉!
典故
武庫火
 
劍飛
 
武庫燒
 
漢劍飛
 
斬蛇劍燒上天

相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)


南朝宋·劉敬叔《異苑》卷二
晉惠帝元康五年,武庫火,燒漢高祖斬白蛇劍、孔子履、王莽頭等三物。中書監(jiān)張茂先懼難作,列兵陳衛(wèi),咸見此劍穿屋飛去,莫知所向。

例句

漢帝斬蛇劍,晉時燒上天。自茲繁巨蟒,往往壽千年。 元稹 巴蛇

晉末武庫燒,脫然排戶牖。為欲掃群胡,散作彌天帚。自茲失所往,豪英共為詬。今復誰人鑄,挺然千載后。 元稹 說劍

禍集鉤方失,災生劍忽飛。 張左丞 張左丞挽歌二首

自言漢劍當飛去,何事還車載病身。 李賀 出城寄權(quán)璩楊敬之

柏梁天災武庫火,匠石狼顧相愁冤。 柳宗元 行路難三首

劍飛終上漢,鶴夢不離云。 盧綸 和王倉少尹暇日言懷

典故
占熊
 
維熊占夢
 
虺不如熊
 
吉夢靈蛇
 
吉夢占蛇虺
 
惟熊佳夢
 
祥生熊帳
 
吉夢兆維熊
 
靈蛇吉夢
 
夢虺熊
 
熊罷吉兆
 
熊罷夢
 

《毛詩正義》卷十一之二〈小雅·鴻雁之什·斯干〉~384~
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣。無相猶矣,似續(xù)妣祖。筑室百堵,西南其戶。爰居爰處,爰笑爰語。約之閣閣,椓之橐橐。風雨攸除,鳥鼠攸去。君子攸芋,如跂斯翼。如矢斯棘,如鳥斯革。如翚斯飛,君子攸躋。殖殖其庭,有覺其楹。噲噲其正,噦噦其冥。君子攸寧,下莞上簟。乃安斯寢,乃寢乃興。乃占我夢,吉夢維何。維熊維羆,維虺維蛇。大人占之,維熊維羆。男子之祥,維虺維蛇,女子之祥。乃生男子,載寢之床。載衣之裳,載弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇。室家君王,乃生女子。載寢之地,載衣之裼。載弄之瓦,無非無儀。唯酒食是議,無父母詒罹。
典故
袖青蛇
 
袖里青蛇
 
洞庭一劍
 
青蛇飛起
 
袖劍飛吟
 
一劍橫空,飛過洞庭


《宋朝事實類苑》卷四十三〈仙釋僧道·呂先生〉~560~
呂洞賓者,多游人間,頗有見之者。丁謂通判饒州日,洞賓往見之,語謂曰:『君狀貌頗似李德裕,它日富貴,皆如之?!恢^咸平初,與予言其事,謂今已執(zhí)政。張洎家居,忽外有一隱士通謁,乃洞賓名姓,洎倒屣見之。洞賓自言呂渭之后,渭四子,溫、恭、儉、讓。讓終海州刺史,洞賓系出海州房,讓所任官,唐書不載。索紙筆,八分書七言四韻詞一章,留與洎,頗言將佐鼎席之意。其末句云:『功成當在破瓜年』,俗以破瓜字為二八,洎年六十四卒,乃其讖也。洞賓詩什,人間多傳寫,有自詠云:『朝辭百越暮三吳,袖有青蛇膽氣粗。三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖?!挥钟小猴嫼}攦喝瞬蛔R,燒山符子鬼難看。一粒粟中藏世界,二升鐺內(nèi)煮山川?!恢?,大率詞意多奇怪類此,世所傳者百馀篇,人多誦之。
典故

《蘇軾詩集》卷八〈望海樓晚景五絕〉其二
〈望海樓晚景五絕〉其二:「橫風吹雨入樓斜,壯觀應須好句誇。雨過潮平江海碧,電光時掣紫金蛇。」
典故

《全唐詩》卷一百六十七〈草書歌行〉【案:蕭士赟云是偽作。】
少年上人號懷素,草書天下稱獨步。墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂。箋麻素絹排數(shù)廂,宣州石硯墨色光。吾師醉后倚繩床,須臾掃盡數(shù)千張。飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手,一行數(shù)字大如斗。慌慌如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰(zhàn)。湖南七郡凡幾家,家家屏障書題遍。王逸少,張伯英,古來幾許浪得名。張顛老死不足數(shù),我?guī)煷肆x不師古。古來萬事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞。
《國語辭典》:畫蛇著足(畫蛇著足)  拼音:huà shé zhuó zú
比喻多此一舉而于事無補。參見「畫蛇添足」條。唐。韓愈〈感春〉詩四首之四:「畫蛇著足無處用,兩鬢雪白趨埃塵?!?/div>
《國語辭典》:畫蛇添足(畫蛇添足)  拼音:huà shé tiān zú
戰(zhàn)國時有楚人以比賽畫蛇決定誰可以喝酒,有人畫好后又添畫四只腳,此時第二個人也已畫成,第一個人則因為多畫了根本不存在的蛇足,反而失去本已贏得的酒。典出《戰(zhàn)國策。齊策二》。后比喻多此一舉而于事無補。《三國演義》第一一○回:「將軍功績已成,威聲大震,可以止矣。今若前進,倘不如意,正如畫蛇添足也?!挂沧鳌府嬌咧恪?、「為蛇添足」、「為蛇畫足」。
《國語辭典》:畫蛇添足(畫蛇添足)  拼音:huà shé tiān zú
戰(zhàn)國時有楚人以比賽畫蛇決定誰可以喝酒,有人畫好后又添畫四只腳,此時第二個人也已畫成,第一個人則因為多畫了根本不存在的蛇足,反而失去本已贏得的酒。典出《戰(zhàn)國策。齊策二》。后比喻多此一舉而于事無補。《三國演義》第一一○回:「將軍功績已成,威聲大震,可以止矣。今若前進,倘不如意,正如畫蛇添足也。」也作「畫蛇著足」、「為蛇添足」、「為蛇畫足」。
《漢語大詞典》:報恩珠(報恩珠)
(1).藝文類聚卷八四引 辛 氏《三秦記》:“ 昆明池 昔有人釣魚,綸絶而去,遂通夢於 漢武帝 ,求去鉤。 帝 明日戲於池,見大魚銜索, 帝 曰:‘豈夢所見耶?’取而放之。間三日,池邊得明珠一雙, 帝 曰:‘豈非魚之報耶!’”后用為報恩之典,稱“報恩珠”。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩:“ 漢皇 虛沼上,容有報恩珠?!?br />(2).即隋珠。 明 康海 《中山狼》第三折:“您吻兒鼓,爪兒露,這是蛇啣徑寸的報恩珠,俺怎對付?”參見“ 報珠 ”。
分類:報恩為報
《漢語大詞典》:報珠(報珠)
相傳 隋侯 見大蛇傷斷,為敷藥救治,后蛇銜明月珠相報。見《淮南子·覽冥訓》 高誘 注。后用為報恩之典。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩:“飲子頻通汗,懷君想報珠?!?/div>
《漢語大詞典》:漢東珠(漢東珠)
即 隋 珠。 清 顧炎武 《松江別諸友人》詩:“欲將方寸報,惟有 漢 東珠。”
《漢語大詞典》:蛇珠
亦作“虵珠”。
(1).珍珠。比喻卓越的才華。語出 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“當此之時,人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉?!?唐 劉禹錫 《送周魯儒赴舉詩》:“自握蛇珠辭白屋,欲憑雞卜謁金門?!?唐 黃滔 《祭崔補闕文》:“矧其岳岳之曰男子,鏘鏘之號 魯 儒,識通龜策,握耀蛇珠。” 黃瀾 《送李生孟夐留學美利堅》詩:“入握蛇珠欣滿把,起看鷗鳥若為情?!?br />(2).蛇吐之珠。謂賤物。 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“凡珠有龍珠,龍所吐者;虵珠,虵所吐者。 南海 俗諺云:虵珠千枚,不及玫瑰。言虵珠賤也。玫瑰亦美珠也?!?宋 錢易 南部新書己:“西市胡人貴蚌珠而賤虵珠,虵珠者,虵所吐爾,唯胡人辨之。”
《漢語大詞典》:銜珠(銜珠)
(1).相傳曾有鶴為獵人所射, 噲參 醫(yī)其瘡,愈而放之,后鶴夜到門外, 參 執(zhí)燭視之,見鶴雌雄至,各銜明珠以報 參 。又, 隋侯 出行,見大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報。事見《淮南子·覽冥訓》 漢 高誘 注、 晉 干寶 搜神記卷二十。詩文中常用為報恩之典。 漢 焦贛 《易林·謙之泰》:“白鶴銜珠,夜寳反明。懷我德音,身受光勞?!?南朝 梁武帝 《孝思賦》:“靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報親。” 唐 張說 《和朱使欣》詩之一:“空傳人贈劍,不見虎銜珠?!?br />(2).初學記卷二七引 晉 王嘉 拾遺記:“ 黃帝 之子名 青陽 ,是曰 少昊 ,一名 摯 ,有白云之瑞,號為 白帝 。有鳳銜明珠致於庭, 少昊 乃拾珠懷之,使照服於天下。”后用恩賞之典。 唐 李嶠 《沙吒忠義等官爵制》:“宜膺剖珪之錫,兼峻銜珠之寵?!?/div>
《漢語大詞典》:長蛇(長蛇)
(1).古代傳說中的一種蛇名。山海經(jīng)·北山經(jīng):“ 大咸之山 無草木……有蛇,名曰長蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝。” 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·長蛇》:“長蛇百尋,厥鬣如彘。飛羣走類,靡不吞噬。”
(2).泛指大蛇。 唐 韓愈 《詠雪贈張籍》:“岸類長蛇攪,陵猶巨象豗?!?br />(3).喻指貪殘兇暴者。 南朝 齊 謝朓 《和王著作〈八公山〉》:“長虵固能翦,奔鯨自此曝?!?唐 獨孤及 《奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公》:“長蛇稽天討,上將方北伐?!眳⒁姟?封豕長蛇 ”。
(4).古雜戲的一種。魏書·樂志五:“六年冬,詔太樂、總章、鼓吹增修雜伎,造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長蛇……以備百戲。”
(5).指 長江 。 太平天囯 洪仁玕 《諸王自述》:“夫 長江 者,古號為長蛇, 湖北 為頭, 安省 為中,而 江 南為尾。”
《國語辭典》:封豕長蛇(封豕長蛇)  拼音:fēng shǐ cháng shé
比喻貪暴的人。《左傳。定公四年》:「吳為封豕長蛇,以薦食上國?!埂逗鬂h書。卷五六。張皓傳》:「翼贊日月,而專為封豕長蛇,肆其貪叨?!挂沧鳌阜庳g修蛇」。
分類:長蛇貪暴
《國語辭典》:隋珠  拼音:suí zhū
比喻珍貴的寶物。參見「隋侯之珠」條。北魏。楊衒之《洛陽伽藍記。高陽王寺》:「僮仆六千,姬女五百,隋珠照日,羅衣從風,自漢、晉以來,諸王豪侈,未之有也?!?/div>
《國語辭典》:隨侯之珠(隨侯之珠)  拼音:suí hóu zhī zhū
古代傳說中的大明珠。比喻珍貴的物品。參見「隋侯之珠」條?!肚f子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!埂妒酚洝>戆巳?。魯仲連鄒陽傳》:「雖出隨侯之珠、夜光之璧,猶結(jié)怨而不見聽。」
分類:寶珠
《漢語大詞典》:隨珠(隨珠)
見“ 隨侯之珠 ”。
《國語辭典》:隨侯之珠(隨侯之珠)  拼音:suí hóu zhī zhū
古代傳說中的大明珠。比喻珍貴的物品。參見「隋侯之珠」條。《莊子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!埂妒酚?。卷八三。魯仲連鄒陽傳》:「雖出隨侯之珠、夜光之璧,猶結(jié)怨而不見聽?!?/div>
分類:寶珠
《漢語大詞典》:靈蛇(靈蛇)
(1).神異的蛇,有靈應的蛇。楚辭·天問“一蛇吞象,厥大何如” 漢 王逸 注:“山海經(jīng)云:南方有靈蛇,吞象,三年然后出其骨。” 晉 干寶 搜神記卷三:“法由斬祀殺靈蛇,非己之咎先人瑕。” 劉師培 文說·宗騷篇:“赤豹文貍備其用,靈蛇玉虺記其奇?!?br />(2).指傳說中銜珠報答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈約 《梁鞞舞歌·明之君四》:“靈蛇及瑞羽,分素復銜丹。” 唐 薛能 《懷汾上舊居》詩:“投暗作珠何所用,被人專擬害靈蛇?!?唐 皎然 《答裴集陽伯明》詩:“珠生驪龍頷,或生靈蛇口?!眳⒁姟?靈蛇珠 ”。
(3).指靈蛇之珠。珍奇的寶物。比喻胸中藏有錦繡文才的人。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“龍文已遠,輕圖剸兕之功;魚目濫持,自擬靈虵之色。”
(4).比喻美好的文才或文章。晉書·文苑傳序:“ 西都 賈 馬 耀靈蛇於掌握; 東漢 班 張 ,發(fā)雕龍於綈槧?!?唐 虞世南 《門有車馬客》詩:“高談辯飛兔,摛藻握靈蛇。” 明徐復祚《投梭記·應聘》:“他只為胸藏嘯虎,手握靈蛇,豈肯老死田間牖。”
(5).敬稱婦女所懷之胎。 宋 晁補之 《鷓鴣天·杜四侍郎郡君十二姑生日》詞:“吉夢靈蛇朱夏宜,佳辰阿母會 瑤池 ?!眳⒁姟?珠胎 ”。
(6).古代婦女的一種發(fā)式。 清 陳維嵩 《海棠春·閨詞再和阮亭韻》詞:“粧成誰見靈蛇樣,分咐與百花閒賞?!?清 葉舒崇 《浣溪沙·孤山別墅有感》詞:“生小畫眉分細繭,近來綰髻學靈蛇?!眳⒁姟?靈蛇髻 ”。
《漢語大詞典》:靈蛇珠(靈蛇珠)
相傳 春秋 時 隋侯 出行,見大蛇被傷中斷,使人以藥傅之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報之,謂之“隋侯珠”,亦曰“靈蛇珠”。事見 晉 干寶 搜神記卷二十。后以“靈蛇珠”喻綿繡文才。 三國 魏 曹植 《與楊祖德書》:“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉?!?清 黃宗羲 《壽李杲堂五十序》:“而當日所為之文章,人人自謂握靈蛇之珠,抱 荊山 之玉者,竟不異蟲讙鳥聒,過耳已泯?!?/div>
《國語辭典》:珠胎  拼音:zhū tāi
蚌中尚未剖取的珠?!稘h書。卷八七。揚雄傳上》:「方椎夜光之流離,剖明月之珠胎?!固啤堈f〈盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈之〉詩:「合浦識珠胎,白發(fā)因愁改。」后比喻婦人懷孕。如:「珠胎暗結(jié)」。
《國語辭典》:靈蛇髻(靈蛇髻)  拼音:líng shé jì
一種古代婦女的發(fā)式。相傳為魏文帝皇后甄氏所創(chuàng)。其梳法是將頭發(fā)挽起,束為一股或雙股,再盤成如靈蛇般蟠曲扭轉(zhuǎn)的發(fā)髻。如東晉顧愷之所繪〈洛神賦〉圖中的洛神,即梳此發(fā)髻。
《國語辭典》:杯弓蛇影  拼音:bēi gōng shé yǐng
相傳杜宣夏至日赴宴,見酒杯中似有蛇,不敢不飲。酒后胸腹極痛,醫(yī)治不瘉,后得知是壁上赤弩照在杯中,形影如蛇,于是病痛立刻痊瘉。見漢。應劭《風俗通義。卷九。世間多有見怪驚怖以自傷者》。后比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
《漢語大詞典》:杯蛇
見“ 杯弓蛇影 ”。
《國語辭典》:杯弓蛇影  拼音:bēi gōng shé yǐng
相傳杜宣夏至日赴宴,見酒杯中似有蛇,不敢不飲。酒后胸腹極痛,醫(yī)治不瘉,后得知是壁上赤弩照在杯中,形影如蛇,于是病痛立刻痊瘉。見漢。應劭《風俗通義。卷九。世間多有見怪驚怖以自傷者》。后比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
《漢語大詞典》:樽中弩
典出 漢 應劭 《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》:“予之祖父 郴 為 汲 令,以夏至日請見主簿 杜宣 ,賜酒。時北壁上有懸赤弩,照於盃中,其形如虵。 宣 畏惡之,然不敢不飲,其日便得胸腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不為愈。后 郴 因事過至 宣 家,闚視,問其變故,云:‘畏此虵,虵入腹中?!?郴 還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載 宣 於故處設(shè)酒,盃中故復有虵,因謂 宣 :‘此壁上弩影耳,非有他怪。’ 宣 意遂解,甚夷懌,由是瘳平。”后多用以形容疑神疑鬼,自相驚擾。 唐 杜甫 《風疾舟中伏枕書懷》詩:“疑惑樽中弩,淹留冠上簪?!眳⒁姟?杯弓蛇影 ”。
《國語辭典》:杯弓蛇影  拼音:bēi gōng shé yǐng
相傳杜宣夏至日赴宴,見酒杯中似有蛇,不敢不飲。酒后胸腹極痛,醫(yī)治不瘉,后得知是壁上赤弩照在杯中,形影如蛇,于是病痛立刻痊瘉。見漢。應劭《風俗通義。卷九。世間多有見怪驚怖以自傷者》。后比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
《漢語大詞典》:蛇杯(蛇盃)
見“ 蛇影杯弓 ”。
《漢語大詞典》:蛇影杯弓
把酒杯中的弓影當成了蛇。 漢 應劭 《風俗通·怪神》記 杜宣 飲酒,見杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方醫(yī)治不愈;后知為壁上所懸赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。晉書·樂廣傳也有類似的記述。后用“蛇影杯弓”形容因疑慮而引起恐懼。紅樓夢第八九回回目:“人亡物在公子填詞,蛇影杯弓 顰 卿絶粒?!?方榮杲 《題紅薇感舊記》詩:“無端虐燄黯 湘 城,蛇影杯弓處處驚。”亦作“ 蛇盃 ”。 五代 李瀚 《蒙求》:“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭。” 宋 戴埴 鼠璞·虎石蛇盃:“大率奇事易失實,虎石蛇盃意義略同,皆有二出?!?span id="vhc05ic" class="book">《紅樓夢》第八九回:“一片疑心,竟成蛇影?!?清 紀昀 閱微草堂筆記·如是我聞四:“況蛇盃弓影,恍惚無憑?!眳⒁姟?杯弓蛇影 ”。
《漢語大詞典》:酒中蛇
漢 應劭 《風俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》載: 杜宣 赴飲,見酒杯中似有蛇,酒后胸腹痛切,多方醫(yī)治不愈。后知杯中之蛇為壁上赤弩照于杯中之影,病遂愈。晉書·樂廣傳亦有類似記述。后用“酒中蛇”為因疑慮而引起疾病之典實。 明 高啟 《次韻楊禮曹雨中臥疾》之二:“何事一春頻謁告,只應來辨酒中蛇?!眳⒁姟?杯弓蛇影 ”。
《國語辭典》:杯弓蛇影  拼音:bēi gōng shé yǐng
相傳杜宣夏至日赴宴,見酒杯中似有蛇,不敢不飲。酒后胸腹極痛,醫(yī)治不瘉,后得知是壁上赤弩照在杯中,形影如蛇,于是病痛立刻痊瘉。見漢。應劭《風俗通義。卷九。世間多有見怪驚怖以自傷者》。后比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
《國語辭典》:愚公  拼音:yú gōng
神話傳說中欲移太形、王屋二山的老人。參見「愚公移山」條。后用以比喻看似愚笨,實則具有堅忍毅力,不怕挫折的人。宋。辛棄疾 玉樓春。青山不會乘云去詞:「青山不會乘云去,怕有愚公驚著汝?!?/div>
《國語辭典》:愚公谷  拼音:yú gōng gǔ
1.地名。位于山東省臨淄縣西。相傳谷中老人因知獄訟不公,聽任少年持去所買小馬,傍鄰以為愚,遂取谷名為愚公谷。
2.比喻歸隱的地方。唐。王維 愚公谷詩三首之三:「借問愚公谷,與君聊一尋?!?/div>
《國語辭典》:愚公移山  拼音:yú gōng yí shān
相傳北山愚公苦于家門前有太形、王屋二山阻攔出路,因而率領(lǐng)子孫挖掘土石,決心鏟平二山。后天帝為其真誠所感動,于是命夸蛾氏二子背負二山,移去他地。見《列子。湯問》。后以愚公移山比喻努力不懈,不畏艱難,自能成事。如:「這件事確實不易,但如果效法愚公移山的精神,還怕不會成功嗎?」清。黃宗羲〈張蒼水墓志〉:「愚公移山,精衛(wèi)填海,常人藐為說鈴,賢圣指為血路也?!?/div>
《漢語大詞典》:移山
移動山岳。典出列子·湯問所載 北山 愚公 舉家移 太行 、 王屋 二山的寓言。后多以比喻不怕困難,堅持不懈干到底的頑強決心或稱頌有志者事竟成的堅毅精神。 北周 庾信 《哀江南賦》:“豈寃禽之能塞海,非 愚叟 之可移山?!?span id="lkqlrdl" class="book">《舊唐書·哀帝紀》:“壬寅,敕:‘前太中大夫、尚書兵部侍郎、賜紫金魚袋 司空圖 俊造登科,朱紫升籍,既養(yǎng)高以傲代,類移山而釣名?!眳⒁姟?愚公移山 ”。
《國語辭典》:愚公移山  拼音:yú gōng yí shān
相傳北山愚公苦于家門前有太形、王屋二山阻攔出路,因而率領(lǐng)子孫挖掘土石,決心鏟平二山。后天帝為其真誠所感動,于是命夸蛾氏二子背負二山,移去他地。見《列子。湯問》。后以愚公移山比喻努力不懈,不畏艱難,自能成事。如:「這件事確實不易,但如果效法愚公移山的精神,還怕不會成功嗎?」清。黃宗羲〈張蒼水墓志〉:「愚公移山,精衛(wèi)填海,常人藐為說鈴,賢圣指為血路也?!?/div>
《漢語大詞典》:移山志
移去大山的志氣。比喻宏偉大志。 唐 許渾 《送嶺南盧判官罷職歸華陰山居》詩:“東堂舊屈移山志,南國新留煮海功?!?宋 陸游 《雜感》詩之三:“蹈海言猶在,移山志未衰?!?/div>
《國語辭典》:斬蛇(斬蛇)  拼音:zhǎn shé
相傳漢高祖劉邦起事前,曾夜行澤中,遇大蛇當?shù)溃蝿刂?。典出《漢書。卷一。高帝紀上》。后以斬蛇指有帝王之運的徵兆。唐。薛逢 重送徐州李從事商隱詩:「斬蛇澤畔人煙曉,戲馬臺前樹影疏。」
(1).謂南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊。《周禮·春官·大宗伯》“以赤璋禮南方” 漢 鄭玄 注:“禮南方以立夏,謂赤精之帝,而 炎帝 、 祝融 食焉。”禮記·月令“﹝季夏之月﹞其帝 炎帝 ,其神 祝融 ” 漢 鄭玄 注:“此赤精之君,火官之臣…… 炎帝 , 大庭氏 也; 祝融 , 顓頊氏 之子,曰 黎 ,為火官?!?br />(2).見“ 赤精子 ”。
(3).謂眼球赤紅。精,通“ 睛 ”。漢書·王莽傳中:“ 莽 為人侈口蹷顄,露眼赤精,大聲而嘶?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1336621' class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·鮑照〈舞鶴賦〉》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鶴經(jīng)》:“露目赤精則視遠?!?/div>
《漢語大詞典》:赤精子
(1).指 漢高祖 劉邦 。漢書·哀帝紀:“待詔 夏賀良 等言 赤精子 之讖?!?顏師古 注引 應劭 曰:“ 高祖 感赤龍而生,自謂 赤帝 之精?!?唐 陳子昂 《感遇詩》之十七:“三季淪 周赧 ,七雄滅 秦嬴 。復聞 赤精子 ,提劍入 咸京 ?!币嗍》Q“ 赤精 ”。 唐 李白 《登廣武古戰(zhàn)場懷古》:“ 赤精 斬 白帝 ,叱咤入 關(guān) 中?!?清 顧炎武 《子房》詩:“歸來遇 赤精 ,奮戈起榛薄?!?br />(2).相傳為 范蠡 的別號。齊民要術(shù)·養(yǎng)魚引 陶朱公 《養(yǎng)魚經(jīng)》:“ 威王 聘 朱公 ,問之曰:‘聞公在湖為漁父,在 齊 為 鴟夷子皮 ,在 西戎 為 赤精子 ,在 越 為 范蠡 ,有之乎?’”
(3).道家謂 老子 的化身。 明 胡應麟 少室山房筆叢·玉壺遐覽二:“道家稱 老子 化身,名號尤眾…… 顓帝 時號 赤精子 ?!?/div>
《漢語大詞典》:赤龍(赤龍)
(1).赤色的龍。傳說以為神仙所乘。墨子·貴義:“﹝帝﹞以丙丁殺赤龍於南方。” 漢 劉向 列仙傳·陶安公:“ 陶安公 者, 六安 鑄冶師也……朱雀止冶上曰:‘ 安公 , 安公 ,冶與天通,七月七日,迎汝以赤龍?!疗?,赤龍到?!?唐 錢起 《藥堂秋暮》詩:“勉事 壺公 術(shù),仙期待赤龍。”
(2).赤色的龍。古代讖緯家附會為以火德王者(如 炎帝 神農(nóng)氏 、 帝堯 、 漢 劉邦 )的祥瑞。《淮南子·修務訓》“ 堯 眉八彩” 漢 高誘 注:“ 堯 母 慶都 ,蓋天帝之女,寄 伊長孺 家,年二十無夫,出觀于 河 。有赤龍負圖而至……赤龍與 慶都 合而生 堯 ?!?宋 羅泌 路史·前紀六·柏皇氏:“ 神農(nóng) 、 唐堯 ,俱感赤龍…… 劉季 斷虵而還感赤龍。”
(3).借指 漢高祖 劉邦 。 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志文》:“ 戰(zhàn)國 如麋,至於赤龍。赤龍之興四百年,天紀復亂?!?唐 李白 《朱虛侯贊》:“赤龍登天,白日昇光。” 王琦 注:“赤龍登天,謂 高祖 升遐?!?br />(4).泛指皇帝。《鄰女語》第五回:“更不見誰是赤龍種,只聽説風潮處處洶?!?br />(5).比喻太陽。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側(cè)相搪?lián)?。?清 魏源 《道中雜言》詩之四:“ 羲和 鞭赤龍,夙駕 扶桑 巔?!?br />(6).古代馬苑名。晉書·石勒載記上:“﹝ 石勒 ﹞復東如 赤龍 、 騄驥 諸苑中,乘苑馬遠掠繒寳,以賂 汲桑 ?!?br />(7).古代船名。 五代 馬縞 《中華古今注》卷上:“ 孫權(quán) , 吳 之主也。時號舸為‘赤龍’,小船為‘馳馬’?!庇?明 代有戰(zhàn)艦名“赤龍舟”。參閱 明 茅元儀 武備志·軍資乘·戰(zhàn)船。
《漢語大詞典》:赤龍子(赤龍子)
指 漢高祖 劉邦 。 唐 李賀 《公莫舞歌》:“ 項莊 掉箾攔前起,材官小臣公莫舞,座上真人 赤龍子 ?!眳⒁姟?赤龍 ”。
分類:劉邦
《漢語大詞典》:赤龍(赤龍)
(1).赤色的龍。傳說以為神仙所乘。墨子·貴義:“﹝帝﹞以丙丁殺赤龍於南方。” 漢 劉向 列仙傳·陶安公:“ 陶安公 者, 六安 鑄冶師也……朱雀止冶上曰:‘ 安公 , 安公 ,冶與天通,七月七日,迎汝以赤龍。’至期,赤龍到?!?唐 錢起 《藥堂秋暮》詩:“勉事 壺公 術(shù),仙期待赤龍?!?br />(2).赤色的龍。古代讖緯家附會為以火德王者(如 炎帝 神農(nóng)氏 、 帝堯 、 漢 劉邦 )的祥瑞。《淮南子·修務訓》“ 堯 眉八彩” 漢 高誘 注:“ 堯 母 慶都 ,蓋天帝之女,寄 伊長孺 家,年二十無夫,出觀于 河 。有赤龍負圖而至……赤龍與 慶都 合而生 堯 ?!?宋 羅泌 路史·前紀六·柏皇氏:“ 神農(nóng) 、 唐堯 ,俱感赤龍…… 劉季 斷虵而還感赤龍?!?br />(3).借指 漢高祖 劉邦 。 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志文》:“ 戰(zhàn)國 如麋,至於赤龍。赤龍之興四百年,天紀復亂?!?唐 李白 《朱虛侯贊》:“赤龍登天,白日昇光?!?王琦 注:“赤龍登天,謂 高祖 升遐。”
(4).泛指皇帝。《鄰女語》第五回:“更不見誰是赤龍種,只聽説風潮處處洶?!?br />(5).比喻太陽。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側(cè)相搪?lián)??!?清 魏源 《道中雜言》詩之四:“ 羲和 鞭赤龍,夙駕 扶桑 巔?!?br />(6).古代馬苑名。晉書·石勒載記上:“﹝ 石勒 ﹞復東如 赤龍 、 騄驥 諸苑中,乘苑馬遠掠繒寳,以賂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 馬縞 《中華古今注》卷上:“ 孫權(quán) , 吳 之主也。時號舸為‘赤龍’,小船為‘馳馬’?!庇?明 代有戰(zhàn)艦名“赤龍舟”。參閱 明 茅元儀 武備志·軍資乘·戰(zhàn)船
《國語辭典》:春蚓秋蛇  拼音:chūn yǐn qiū shé
語本《晉書。卷八○。王羲之傳》:「子云近出,擅名江表,然僅得成書,無丈夫之氣,行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇?!贡扔鲿ㄗ玖?,如蚯蚓和蛇般彎曲。宋。蘇軾 和孔密州五絕五首之四:「蜂腰鶴膝嘲希逸,春蚓秋蛇病子云?!?/div>
《漢語大詞典》:春蚓筆(春蚓筆)
形容靈巧柔美的畫筆。 宋 蘇軾 《書晁補之所藏與可畫竹》詩之二:“那將春蚓筆,畫作風中柳?!?/div>
《漢語大詞典》:熊夢(熊夢)
指賢才得遇。 明 呂坤 《答孫立亭論格物第四書》:“熊夢有徵,麟紱失繫,因喜成悲,高懷奈何!”參見“ 熊飛 ”。
分類:賢才得遇
《漢語大詞典》:熊飛(熊飛)
宋書·符瑞志上:“﹝ 文王 ﹞將畋, 史徧 卜之曰:‘將大獲,非熊非羆,天遺汝師以佐 昌 。’”史記·齊太公世家作“非虎非羆,所獲霸王之輔”。 文王 卜此吉兆,后遇 呂尚 于 渭 之陽。后人訛“非”為“飛”,因以“熊飛”謂隱士出山佐世之典。 唐 王勃 《上劉右相書》:“寵冠齋壇,東向舉熊飛之策?!?清 惜秋 《維新夢》:“二千餘年鈞天醉,卿云復旦,才夢見了熊飛?!?/div>
《國語辭典》:金蛇  拼音:jīn shé
1.金色的蛇?!端鍟>砣?。后妃列傳。宣華夫人陳氏》:「晉王廣之在蕃也,陰有奪宗之計,規(guī)為內(nèi)助,每致禮焉。進金蛇、金駝等物,以取媚于陳氏?!姑?。李時珍《本草綱目。卷四三。鱗部。金蛇》:「集解:金蛇生賓州、澄州,大如中指,長尺許,常登木飲露,體作金色,照日有光。」
2.閃電光。唐。顧云〈天威行〉:「金蛇飛狀霍閃過,白日倒掛銀繩長?!顾?。陸游 南??遇大風雨詩:「千群鐵馬云屯野,百尺金蛇電掣空?!?/div>
《漢語大詞典》:走龍蛇(走龍蛇)
形容矯健迅捷的筆勢。 元 宋方壺 《醉花陰·走蘇卿》套曲:“走龍蛇字體兒堪人敬,他訴衷腸表志誠。”參見“ 走蚓驚蛇 ”。
《漢語大詞典》:走蚓驚蛇(走蚓驚蛇)
形容矯健迅捷的筆勢。 明 湯式 《一枝花·贈明時秀》套曲:“錦綉額贈新題走蚓驚蛇,丹青幀摸巧樣迴鸞舞鶴?!?明 陳大聲《北伴讀書·富文堂宴賞》曲:“簡書文半逼 蘇 ,詩律法全學 杜 ,走蚓驚蛇,寫一筆 唐 懷素 。”參閱宣和書譜·草書·唐釋懷素。