《法言義疏》卷四〈吾子〉～7～
或曰：「有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其門，升其堂，伏其幾，襲其裳，則可謂仲尼乎？」曰：「其文是也，其質非也?！埂父覇栙|。」曰：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰(zhàn)，忘其皮之虎矣?！?/span>
《三國志》卷六十五〈吳書·王蕃傳〉～454～
南朝宋·裴松之注引《吳錄》曰：皓每于會，因酒酣，輒令侍臣嘲謔公卿，以為笑樂。萬彧既為左丞相，蕃嘲彧曰：「魚潛于淵，出水煦沫。何則？物有本性，不可橫處非分也。彧出自溪谷，羊質虎皮，虛受光赫之寵，跨越三九之位，犬馬猶能識養(yǎng)，將何以報厚施乎！」彧曰：「唐虞之朝無謬舉之才，造父之門無駑蹇之質，蕃上誣明選，下訕楨干，何傷于日月，適多見其不知量耳?！?/span>
《越絕書》卷二《越絕外傳·記吳地傳》
闔廬冢在昌門外。名虎丘。下池廣六十步，水深丈五尺。銅槨三重。澒池六尺。玉鳧之流，扁諸之劍三千，方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。十萬人筑治之。取土臨湖口。葬三日而白虎居上，故號為虎丘。
《南史》卷十〈陳本紀下·宣帝紀〉～29～
高宗孝宣皇帝諱頊，字紹世，小字師利，始興昭烈王第二子也。梁中大通二年七月辛酉生，有赤光滿室。少寬容，多智略。及長，美容儀，身長八尺三寸，垂手過膝，有勇力，善騎射。武帝平侯景，鎮(zhèn)京口，梁元帝徵武帝子侄入侍，武帝遣帝赴江陵。累官為中書侍郎。時有軍主李總與帝有舊，每同游處，帝嘗夜被酒，張燈而寐，總適出，尋反，乃見帝是大龍，便驚走他室。魏平江陵，遷于長安。帝貌若不慧，魏將楊忠門客張子煦見而奇之，曰：「此人虎頭，當大貴也?！?/span>
《西京雜記》卷五～089～
李廣與兄弟共獵于冥山之北，見臥虎焉，射之，一矢即斃斷其髑髏以為枕，示服猛也。鑄銅象其形為溲器，示厭辱之也。他日復獵于冥山之陽，又見臥虎，射之，沒矢飲羽，進而視之，乃石也，其形類虎，退而更射，鏃破簳折而石不傷。
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·顧愷之〉～2405～
尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。愷之每畫人成，或數年不點目精。人問其故，答曰：「四體妍蚩，本無闕少于妙處，傳神寫照，正在阿堵中。」嘗悅一鄰女，挑之弗從，乃圖其形于壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。愷之因致其情，女從之，遂密去針而愈。愷之每重嵇康四言詩，因為之圖，恒云：「手揮五弦易，目送歸鴻難?！姑繉懫鹑诵?，妙絕于時，嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。
《太平廣記》卷二百一十〈畫一·顧愷之〉～607～
晉顧愷之字長康，小字虎頭，晉陵人。多才氣，尤工丹青，傅寫形勢，莫不妙絕。謝安謂長康曰：「卿畫自生人已來未有?！褂衷疲骸盖洚嬌n蒼，古來未有?！乖砸粰划嫊杭幕感?，皆其妙跡所珍秘者，封題之。其后玄聞取之，誑云不開。愷之不疑被竊，直云：「妙畫通神，變化飛去，猶人之登仙也?！箰鹬腥^：才絕、畫絕、癡絕。又嘗悅一憐女，乃畫女于壁，當心釘之。女患心痛，告于長康，康遂拔釘。乃愈。又嘗欲寫殷仲堪真，仲堪素有目疾，固辭。長康曰：「明府無病，若明點瞳子，飛白拂上，便如輕云蔽日?！巩嬋宋?，數年不點目睛。人問其故，答曰：「四體妍蚩，本無關于妙處。傳神寫貌，正在阿堵之中。」又畫裴楷真，頰上乃加三毛。云：「楷俊郎，有鑒識。具此，觀之者定覺殊勝?！癸蒂浺运难栽?，畫為圖。常云：「手揮五弦易，目送歸鴻難?！褂之嬛x幼輿于一巖中，人問其故。云：「一丘一壑，此（明抄本此字上有謂之二字）子宜置巖壑中?！归L康又嘗于瓦棺寺北殿內畫維摩居士，畫畢，光輝月余?！毒熕掠洝吩?，興寧中，瓦棺寺初置僧眾，設剎會，請朝賢士庶宣疏募緣。時士大夫莫有過十萬者，長康獨注百萬。長康素貧，眾以為大言。后寺僧請勾疏，長康曰：「宜備一壁?！归]戶不出（不出原作往來，據明抄本改）一月余，所畫維摩一軀工畢。將欲點眸子，乃謂僧眾曰：「第一日觀者，請施十萬；第二日觀者，請施五萬；第三日觀者，可任其施。」及開戶，光照一寺。施者填咽，俄而及百萬。劉義慶《世說》云，桓大司馬每請長康與羊欣講論畫書，竟夕忘疲。
《周易注疏》卷二〈履〉～40～
《履》：履虎尾，不咥人。亨?！跺琛吩唬骸嘎摹梗崧膭傄?。說而應乎乾，是以「履虎尾，不咥人」。亨，剛中正，履帝位而不疚，光明也?！断蟆吩唬荷咸煜聺桑嘎摹?。君子以辨上下，定民志。初九，素履往，無咎?！断蟆吩唬骸杆芈闹梗毿性敢?。九二，履道坦坦，幽人貞吉。《象》曰：「幽人貞吉」，中不自亂也。六三，眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，兇。武人為于大君?！断蟆吩唬骸疙鹉芤暋?，不足以有明也。「跛能履」，不足以與行也?！竼A人之兇」，位不當也?！肝淙藶橛诖缶?，志剛也。三國魏·王弼注：「履虎尾者，言其危也?！?/span>
《周禮注疏》卷二十〈春官宗伯·司尊彝〉～305～
凡四時之間祀。追享。朝享。祼用虎彝蜼彝。皆有舟。
南朝梁·釋慧皎《高僧傳》卷六《晉廬山釋慧永》
釋慧永，姓鄱，河內人也。年十二出家，伏事沙門竺曇現為師，后又服膺道安法師。……行經潯陽，郡人陶范苦相要留，于是且停廬山之西林寺?！謩e立一茅室于嶺上，每欲禪思，輒往居焉。時有至房者，并聞殊香之氣。永屋中常有一虎，人或畏者，輒驅出令上山，人去后，還復馴伏。
典故過虎溪
虎溪僧
虎溪相送
虎溪遠
遠公不出
勿過虎溪
長隔虎溪
相關人物陶潛
僧慧遠
《蓮社高賢傳·百二十三人傳》
時遠法師居東林。其處流泉匝寺下入于溪。每送客過此。輒有虎號鳴。因名虎溪。后送客未嘗過。獨陶淵明與修靜至。語道契合不覺過溪。因相與大笑。
《廬山記》卷一〈敘山北〉
流泉匝寺下，入虎溪，昔遠師送客過此，虎輒號鳴，故名焉。時陶元亮居栗山，山南陸修靜亦有道之士。遠師嘗送此二人，與語道合，不覺過之，因相與大笑，今世傳〈三笑圖〉蓋起此。
簡釋
虎溪相送：詠僧人。明吳廷翰《懷白云寺僧》：“幾度南山不得歸，虎溪相送跡應稀?！?/p>
例句
自喜他年接巾舄，滄浪地近虎溪頭。
日暮辭遠公，虎溪相送出。
非因送小朗，不到虎溪邊。
更尋同社侶，應得虎溪邊。
游吳累夏講，還與虎溪同。
笑別廬山遠，何煩過虎溪。
鳳駕憶王子，虎溪懷遠公。
禪床久臥虎溪水，蘭若初開鳳城里。
《北史》卷七十八〈張定和等傳論〉～2646～
論曰：虎嘯風生，龍騰云起，英賢奮發(fā)，亦各因時。張定和、張奫、麥鐵杖皆一時壯士，而困于貧賤。當其郁抑未遇，亦安知有鴻鵠志哉！終能振拔污泥，申其力用，符馬革之愿，快生平之心，得丈夫之節(jié)矣。孟才、錢杰、沈光等感懷恩舊，臨難亡身，雖功無所成，其志有可稱矣。權武素無行檢，不拘刑憲，終取黜辱，不亦宜哉！仁恭武毅見知，文以取達，初在汲郡，清能可紀，后居馬邑，貪吝而亡。鮮克有終，斯言乃驗。吐萬緒、董純以萑蒲不剪，遽嬰罪戮。大業(yè)之季，盜可盡乎？俱羅欲加之罪，非其咎釁。王辯殞身勍敵，志在勤王。陳棱縞素發(fā)喪，哀感行路，義之所動，固已深乎！趙才雖人而無儀，志在強直，拒世基之諂，可謂不茍同矣。
《后漢書》卷四十七《班超傳》
官屬皆曰：「今在危亡之地，死生從司馬。」超曰：「不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣?！?/span>
《后漢書》卷十八〈吳蓋陳臧列傳·蓋延〉～686～
蓋延字巨卿，漁陽要陽人也。身長八尺，彎弓三百斤?！馕浼次?，以延為虎牙將軍。
《后漢書》卷二十〈銚期王霸祭遵列傳·銚期〉～73～
銚期字次況，潁川郟人也。長八尺二寸，容貌絕異，矜嚴有威。父猛，為桂陽太守，卒，期服喪三年，鄉(xiāng)里稱之。光武略地穎川，聞期志義，召署賊曹掾，從徇薊。時王郎檄書到薊，薊中起兵應郎。光武趨駕出，百姓聚觀，諠呼滿道，遮路不得行，期騎馬奮戟，瞋目大呼左右曰「●」，觿皆披靡。及至城門，門已閉，攻之得出。行至信都，以期為裨將，與傅寬、呂晏俱屬鄧禹。徇傍縣，又發(fā)房子兵。禹以期為能，獨拜偏將軍，授兵二千人，寬、晏各數百人。還言其狀，光武甚善之。使期別徇真定宋子，攻拔樂陽、棗、肥累。從擊王郎將兒宏、劉奉于鉅鹿下，期先登陷陳，手殺五十馀人，被創(chuàng)中額，攝幘復戰(zhàn)，遂大破之。王郎滅，拜期虎牙大將軍。
《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·徐干陳琳阮瑀應玚劉楨〉～600～
琳前為何進主簿。進欲誅諸宦官，太后不聽，進乃召四方猛將，并使引兵向京城，欲以劫恐太后。琳諫進曰：「《易》稱『即鹿無虞』。諺有『掩目捕雀』。夫微物尚不可欺以得志，況國之大事，其可以詐立乎？今將軍總皇威，握兵要，龍驤虎步，高下在心；以此行事，無異于鼓洪爐以燎毛發(fā)。但當速發(fā)雷霆，行權立斷，違經合道，天人順之；而反釋其利器，更徵于他。大兵合聚，強者為雄，所謂倒持干戈，授人以柄；功必不成，祇為亂階?！惯M不納其言，竟以取禍。琳避難冀州，袁紹使典文章。袁氏敗，琳歸太祖。太祖謂曰：「卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？」琳謝罪，太祖愛其才而不咎。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全三國文》卷四十七〈魏·嵇康〉～32～
有弘達先生者。恢廓其度。寂寥疏闊。方而不制。廉而不割。超世獨步。懷玉被褐。交不茍合。仕不期達。常以為忠信篤敬。直道而行之?？梢跃泳乓?。游八蠻。浮滄海。踐河源。甲兵不足忌。猛獸不為患。是以機心不存。泊然純素。從容縱肆。遺忘好惡。以天道為一指。不識品物之細故也。然而大道既隱。智巧滋繁。世俗膠加。人情萬端。利之所在。若鳥之追鸞。富為積蠹。貴為聚怨。動者多累。靜者鮮患。爾乃思?中之隱士。樂川上之執(zhí)竿也。于是遠念長想。超然自失。郢人既沒。誰為吾質。圣人吾不得見。冀聞之于數術。乃適太史貞父之廬而訪之曰。吾有所疑。愿子卜之。貞父乃危坐操蓍。拂幾陳?。曰。君何以命之。先生曰。吾寧發(fā)憤陳誠。讜言帝庭。不屈王公乎。將卑懦委隨。承旨倚靡。為面從乎。寧愷悌弘覆。施而不德乎。將進趣世利。茍容偷合乎。寧隱居行義。推至誠乎。將崇飾矯誣。養(yǎng)虛名乎。寧斥逐兇佞。守正不傾。明否臧乎。將傲倪滑稽。挾智任術。為智囊乎。寧與王喬赤松為侶乎。將進伊摯而友尚父乎。寧隱鱗藏彩。若淵中之龍乎。寧舒翼揚聲。若云閒之鴻乎。寧外化其形。內隱其情。屈身隨時。陸沈無名。雖在人閒。實處冥冥乎。將激昂為清。銳思為精。行與世異。心與俗并。所在必聞。恒營營乎。寧寥落閒放。無所矜尚。彼我為一。不爭不讓。游心皓素。忽然坐忘。追羲農而不及。行中路而惆悵乎。將慷慨以為壯。感慨以為亮。上干萬乘。下淩將相。尊嚴其容。高自矯抗。常如失職。懷恨怏怏乎。寧聚貨千億。擊鐘鼎食。枕藉芬芳。婉孌美色乎。將苦身竭力。剪除荊棘。山居谷飲。倚巖而息乎。寧如伯奮仲堪。二八為偶。排擯共鯀。令失所乎。將如箕山之夫。潁水之父。輕賤唐虞而笑大禹乎。寧如泰伯之隱德?讓而不揚乎。將如季札之顯節(jié)義。慕為子臧乎。寧如老聃之清凈微妙。守?抱一乎。將如莊周之齊物變化。洞達而放逸乎。寧如夷吾之不?束縛。而終在霸功乎。將如魯連之輕世肆志。高談從容乎。寧如市南子之神勇內固。山淵其志乎。將如毛公藺生之龍驤虎步。慕為壯士乎。此誰得誰失。何兇何吉。時移俗易。好貴慕名。臧文不讓位于柳季。公孫不歸美于董生。賈誼一當于明主。絳灌作色而揚聲。況今千龍?馳。萬驥徂征。紛紜交競。逝若流星。敢不惟思謀于老成哉。太史貞父曰。吾聞至人不相。達人不卜。若先生者。文明在中。見素表璞。內不愧心。外不負俗。交不為利。仕不謀祿。鑒乎古今。滌情蕩欲。夫如是。呂梁可以游。湯谷可以浴。方將觀大鵬于南溟。
典故 市中有虎
三成虎
話虎
三言成虎
三夫成虎
眾口成虎
《韓非子》卷九〈內儲說上·說一〉～537～
龐恭與太子質于邯鄲，謂魏王曰：『今一人言市有虎，王信之乎？』曰：『不信。』『二人言市有虎，王信之乎？』曰：『不信。』『三人言市有虎，王信之乎？』王曰：『寡人信之。』龐恭曰：『夫市之無虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠于市，議臣者過于三人，愿王察之?！积嫻暮惙?，竟不得見。
《戰(zhàn)國策》卷二十三〈魏策·龐恭與太子質于邯鄲〉～402～
龐恭與太子質于邯鄲，謂魏王曰：「今一人言市有虎，王信之乎？」王曰：「否?！埂付搜允杏谢ⅲ跣胖?？」王曰：「寡人疑之矣?！埂溉搜允杏谢?，王信之乎？」王曰：「寡人信之矣?！过嫻г唬骸阜蚴兄疅o虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣?！雇踉唬骸腹讶俗詾橹?。」于是辭行，而讒言先至。后太子罷質，果不得見。
《戰(zhàn)國策》卷五〈秦策三·秦攻邯鄲〉～208～
秦攻邯鄲，十七月不下。莊謂王稽曰：「君何不賜軍吏乎？」王稽曰：「吾與王也，不用人言。」莊曰：「不然。父之于子也，令有必行者，必不行者。曰『去貴妻，賣愛妾』，此令必行者也；因曰『毋敢思也』，此令必不行者也。守閭嫗曰，『其夕，某懦子內某士』。貴妻已去，愛妾已賣，而心不有。欲教之者，人心固有。今君雖幸于王，不過父子之親；軍吏雖賤，不卑于守閭嫗。且君擅主輕下之日久矣。聞『三人成虎，十夫楺椎。眾口所移，毋翼而飛』。故曰，不如賜軍吏而禮之?！雇趸宦牎＼娎舾F，果惡王稽、杜摯以反。
簡釋
三人成虎：指謠言惑眾。宋黃庭堅《勸交代張和父酒》：“三人成虎事多有，眾口鑠金君自寬?！?/p>
《后漢書》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·卓茂〉～869～
后以儒術舉為侍郎，給事黃門，遷密令。勞心諄諄，視人如子，舉善而教，口無惡言，吏人親愛而不忍欺之?！降蹠r，天下大蝗，河南二十馀縣皆被其災，獨不入密縣界。督郵言之，太守不信，自出案行，見乃服焉。
《東觀漢記校注》卷十三〈魯恭傳〉～465～
魯恭為中牟令，時郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。
