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詞典
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分類(lèi)詞匯
6
詞典
續(xù)編
分類(lèi)詞匯
供奉
演繁露
余集
撰續(xù)
金陀萃編
讓謙
《漢語(yǔ)大詞典》:
續(xù)編(續(xù)編)
(1).謂原書(shū)寫(xiě)成后,繼續(xù)寫(xiě)下去。 清 昭槤
《
嘯亭續(xù)錄·小說(shuō)
》
:“自 金圣嘆 好批小説,以為其文法畢具,逼肖 龍門(mén) ,故世之續(xù)編者,汗牛充棟。”
(2).繼原書(shū)之后所寫(xiě)的書(shū)。 明
沈德符
《〈野獲編補(bǔ)遺〉小引》
:“不問(wèn)新舊,輒隨意録寫(xiě),亦復(fù)成帙,緒成前稿,名曰續(xù)編,仍冠以 萬(wàn)歷 ?!?/div>
分類(lèi):
續(xù)編
書(shū)寫(xiě)
繼續(xù)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
供奉
拼音:
gòng fèng
1.供養(yǎng)、侍奉。如:「他努力賺錢(qián)來(lái)供奉雙親?!埂端问?。卷一二一。禮志二十四》:「又有步擊者,乘驢騾擊者,時(shí)令供奉者朋戲以為樂(lè)云。」
2.指以文學(xué)、姿色、特殊技藝被召入內(nèi)廷任職、侍奉帝王的人。清??咨腥巍短一ㄉ取返诙某觯骸腹茴I(lǐng)煙花,銜名供奉?!?br />3.特指貢獻(xiàn)給帝王。宋。曾慥《高齋漫錄》:「今人秘色磁器,世言錢(qián)氏有國(guó)曰,越州燒進(jìn)為供奉物;不得臣庶用之,故云秘色?!?/div>
分類(lèi):
供奉
供給
奉養(yǎng)
職官
祭祀
侍奉
官名
擺設(shè)
祀神
設(shè)供
神佛
奉獻(xiàn)
貢獻(xiàn)
供品
伺候
技藝
帝王
祖先
姿色
侍御
御史
人
內(nèi)供奉
殿中
中侍
續(xù)編
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
演繁露
拼音:
yǎn fán lù
書(shū)名。宋程大昌撰,十六卷,續(xù)編六卷。自謂此書(shū)乃依據(jù)董仲舒之春秋繁露推演而成。然而大昌實(shí)未見(jiàn)繁露原本,所推演亦非仲舒本意,惟考索詳贍,實(shí)有裨于小學(xué)。
分類(lèi):
書(shū)名
六卷
續(xù)編
依據(jù)
董仲舒
推演
《漢語(yǔ)大詞典》:
余集(餘集)
指文集正續(xù)編外殘剩詩(shī)文的集子。 清
蒯光典
《〈亭林馀集〉跋》
:“右 亭林先生 餘集一冊(cè),乃 乾隆 間 長(zhǎng)洲 彭進(jìn)士 紹升 得其原稿栞行者也。迄今百餘年,印本日稀?!?/div>
分類(lèi):
文集
續(xù)編
編外
殘剩
詩(shī)文
集子
《漢語(yǔ)大詞典》:
撰續(xù)(撰續(xù))
撰寫(xiě)續(xù)編。 唐
劉知幾
《
史通·古今正史
》
:“
《
史記
》
所書(shū),年止 漢武 , 太初 已后,闕而不録。其后 劉向 、 向 子 歆 及諸好事者……相次撰續(xù),迄於 哀 平 間,猶名
《
史記
》
?!?/div>
分類(lèi):
撰寫(xiě)
續(xù)編
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
金陀萃編(金陀萃編)
拼音:
jīn tuó cuì biān
書(shū)名。宋朝岳珂撰,二十八卷,續(xù)編三十卷。以珂有別業(yè)在嘉興金陀坊,故取以為書(shū)名。珂為岳飛之孫,痛飛冤死,輯高宗賜飛文札及飛遺事舊聞與誣搆昭雪之始末,以辨飛之冤。
分類(lèi):
書(shū)名
宋朝
續(xù)編
《漢語(yǔ)大詞典》:
讓謙(讓謙)
謙讓。中國(guó)近代史料叢刊續(xù)編
《太平天囯詔諭·〈漢大明統(tǒng)兵大元帥黃威告示〉》
蕭一山 釋語(yǔ):“ 大全 寄人籬下,讓謙未遑,故不愿稱(chēng)萬(wàn)歲,以為韜晦計(jì)。”
分類(lèi):
讓謙
謙讓
中國(guó)
史料
續(xù)編
一山
近現(xiàn)代
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