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《漢語大詞典》:植物性神經(jīng)(植物性神經(jīng))
也叫自主神經(jīng)。因?yàn)椴皇芤庵局?,所以叫植物性神?jīng)。包括交感神經(jīng)與副交感神經(jīng)兩個(gè)部分,是周圍神經(jīng)系的一部分。從延髓、中腦、脊髓發(fā)出,分布在內(nèi)臟器官上,通過傳出和傳入兩種神經(jīng)纖維跟腦和脊髓發(fā)生聯(lián)系,調(diào)節(jié)內(nèi)臟器官活動。
《國語辭典》:中樞神經(jīng)(中樞神經(jīng))  拼音:zhōng shū shén jīng
神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分。包括腦和脊髓。前者藏在頭顱骨內(nèi),主要部分為大腦;后者藏在脊椎骨內(nèi),呈細(xì)長圓柱形,上接延腦,下達(dá)尾椎。主管全身感覺運(yùn)動和條件反射、非條件反射等。
《分類字錦》:贊元經(jīng)體(贊元經(jīng)體)
韓愈司徒兼侍中中書令贈太尉許國公神道碑:冊拜司徒兼中書令,進(jìn)見上殿,拜跪給扶,贊元經(jīng)體,不治細(xì)微,天子敬之。
分類:宰執(zhí)
《分類字錦》:執(zhí)經(jīng)東序(執(zhí)經(jīng)東序)
唐明皇冊郢王為皇太子文:執(zhí)經(jīng)陳東序之容,端冕見南郊之禮。
《分類字錦》:執(zhí)經(jīng)對講(執(zhí)經(jīng)對講)
后漢書劉寬傳:每行縣止息亭。傳輒引學(xué)官祭酒及處士諸生執(zhí)經(jīng)對講。見父老慰以農(nóng)里之言。少年勉以孝悌之訓(xùn)。人感德興行。日有所化。
后漢書劉寬傳:桓帝時(shí)出為東海相。延熹八年。徵拜尚書令。遷南陽太守。典歷三郡。溫仁多恕。吏人有過。但用蒲鞭罰之。示辱而已。每行縣止息亭傳,輒引學(xué)官祭酒及處士諸生執(zhí)經(jīng)對講。見父老慰以農(nóng)里之言。少年勉以孝悌之訓(xùn)。人感德興行。日有所化。
分類:郡守教化
《國語辭典》:執(zhí)經(jīng)問難(執(zhí)經(jīng)問難)  拼音:zhí jīng wèn nàn
手持經(jīng)書詢問疑難不解之處。多指從師受學(xué)?!逗鬂h書。卷七九。儒林傳。序》:「饗射禮畢,帝正坐自講,諸儒執(zhí)經(jīng)問難于前。」《幼學(xué)瓊林。卷四。文事類》:「從師曰執(zhí)經(jīng)問難?!?/div>
《分類字錦》:杖掛仙經(jīng)(杖掛仙經(jīng))
張喬 送何道士歸山詩 身非絕粒本清羸,束掛仙經(jīng)杖一枝。
分類:道士
《漢語大詞典》:咨經(jīng)諏史(諮經(jīng)諏史)
謂商討、研究經(jīng)史。 清 方苞 《送王篛林南歸序》:“至則解衣盤薄,諮經(jīng)諏史,旁若無人?!?/div>
分類:商討
《漢語大詞典》:資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律
即“剩余價(jià)值規(guī)律”。剩余價(jià)值的生產(chǎn)即資本價(jià)值增殖的規(guī)律。支配著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過程。資本主義生產(chǎn)不是為了生產(chǎn)者直接消費(fèi),而是為了追求剩余價(jià)值。資本家對剩余價(jià)值無止境地追求,一方面促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展,一方面又激化了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾。隨著生產(chǎn)的盲目擴(kuò)大,有支付能力的需求相對縮小,造成商品過剩危機(jī)。正是這個(gè)規(guī)律決定了生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料資本家私人占有形式的矛盾日趨嚴(yán)重,決定了資本主義制度的發(fā)生、發(fā)展和滅亡。
《漢語大詞典》:資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
簡稱“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”。只描述資本主義經(jīng)濟(jì)制度表面現(xiàn)象的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)理論體系。18、19世紀(jì)之交隨無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級間階級斗爭的激化而產(chǎn)生。創(chuàng)始人是法國的薩伊和英國的馬爾薩斯。這種經(jīng)濟(jì)學(xué)流派很多,其實(shí)質(zhì)是將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論庸俗化,否定勞動價(jià)值論和剩余價(jià)值論。
《高級漢語詞典》:外展神經(jīng)  拼音:wài zhǎn shén jīng
第六對顱神經(jīng)之一,系運(yùn)動神經(jīng),起自腦橋下緣,支配眼的外直肌
《分類字錦》:圍經(jīng)百里(圍經(jīng)百里)
揚(yáng)雄羽獵賦:爾乃虎落三嵏,以為司馬,圍經(jīng)百里,而為殿門。文選注:良曰:虎落,以竹為藩落也。三嵏,山也。言圍落此山,其經(jīng)百里也。營之外門曰司馬,內(nèi)門曰殿門也。落一作路。
分類:蒐狩
《國語辭典》:緯武經(jīng)文(緯武經(jīng)文)  拼音:wěi wǔ jīng wén
緯,橫線。經(jīng),直線。經(jīng)緯,規(guī)劃治理。緯武經(jīng)文指以文德武功治理國家?!稌x書。卷三八。文六王傳。贊曰》:「自家刑國,緯武經(jīng)文?!挂沧鳌附?jīng)武緯文」、「經(jīng)文緯武」。
《國語辭典》:緯地經(jīng)天(緯地經(jīng)天)  拼音:wěi dì jīng tiān
治理國家或經(jīng)營規(guī)劃宏遠(yuǎn)事業(yè)。參見「經(jīng)天緯地」條。唐。李翰〈鳳閣王侍郎傳論贊〉:「開物成務(wù),緯地經(jīng)天,則齊中書監(jiān)尚書令太尉南昌文獻(xiàn)公其人也?!?/div>
《漢語大詞典》:陀羅經(jīng)被(陀羅經(jīng)被)
即陀羅尼衾。 張壽臣 《看財(cái)奴》:“怎么料理您的后事都打點(diǎn)好啦……可著那倆大粧發(fā)送您還不成嗎?鋪金蓋銀,陀羅經(jīng)被,給您七個(gè)金錢壓土,身上給您帶七顆珠子。”參見“ 陀羅尼衾 ”。
《漢語大詞典》:陀羅尼衾(陀羅尼衾)
織成或印有陀羅經(jīng)的白綾被子。作為殮具。 清 制,由皇帝賜與死亡的王大臣?xì)氃嵊谩?span id="09zaoco" class="book">《清會典·內(nèi)務(wù)府·喪禮》:“皇太子金棺,以枏木為之,漆三十五次……設(shè)織龍緞、糚緞、內(nèi)緞等褥三,織金梵字陀羅尼衾、秋香色龍緞衾各一?!?/div>
分類:陀羅被子