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詞典(續(xù)上)
民經(jīng)
秘經(jīng)
木經(jīng)
就經(jīng)
遺教經(jīng)
業(yè)經(jīng)
演經(jīng)
信經(jīng)
棋經(jīng)
算經(jīng)
脈經(jīng)
經(jīng)苑
經(jīng)亙
進經(jīng)
貝經(jīng)
《漢語大詞典》:民經(jīng)(民經(jīng))
人民的規(guī)范。 明 宋濂 《含山操二解》序:“ 貞媛 遭兵亂,乃能完節(jié)蹈水死,其不有繫民經(jīng)之大者乎!”
《漢語大詞典》:秘經(jīng)(祕經(jīng))
(1).指緯書。后漢書·蘇竟傳:“夫 孔丘 祕經(jīng),為 漢 赤制?!?李賢 注:“祕經(jīng),幽祕之經(jīng),即緯書也?!?br />(2).秘奧的書籍。 南朝 齊 謝朓 《高松賦》:“閲品物於幽記,訪叢育於祕經(jīng)?!?/div>
《駢字類編》:木經(jīng)(木經(jīng))
王世貞文評:王道思如金市中甲第,堂構華煥,巷空宛轉。第匠師手不讀木經(jīng)中多可憾。 宋李誡有木經(jīng)。
《漢語大詞典》:就經(jīng)(就經(jīng))
自縊,上吊自殺。 明 都穆 都公譚纂卷下:“未幾,其母以子故,悲憤而死。父曰:‘妻子既亡,吾何獨生!’於是亦就經(jīng)焉?!?/div>
《國語辭典》:遺教經(jīng)(遺教經(jīng))  拼音:yí jiào jīng
佛教典籍。佛垂般涅槃教誡經(jīng)的別稱。一卷,姚秦鳩摩羅什譯。內(nèi)容記載釋尊入滅前對弟子最后說法的情形。該典籍在中國和日本頗為普及,并有許多不同的注本。也稱為「佛臨涅槃略誡經(jīng)」、「佛遺教經(jīng)」。
《國語辭典》:業(yè)經(jīng)(業(yè)經(jīng))  拼音:yè jīng
已經(jīng)、已被?!都t樓夢》第六二回:「果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢沉酣。」
《漢語大詞典》:演經(jīng)(演經(jīng))
講解佛經(jīng)。 唐 蘇颋 《贈禮部尚書褚公神道碑》:“演經(jīng)則太師憑幾,納誨則元良降席?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第四章第二節(jié):“ 沒藏氏 建 承天寺 ,延請 回鶻 僧登座演經(jīng)。”
《漢語大詞典》:信經(jīng)
包含有教會的信條或信仰表白的書。例如:正教的信經(jīng)。
不是通過客觀的相似之處有意識的替換,而是通過無意識的聯(lián)想表示受壓抑情緒的對象或行為
《漢語大詞典》:棋經(jīng)(棋經(jīng))
關于棋術的專書。亦指棋術。 敦煌 寫本中有《棋經(jīng)》一卷(S5574號),存169行,分兩部分:第一部分是《棋經(jīng)》七篇,第二部分是 梁武帝 的《棋評要略》。 宋 張靖 著有《棋經(jīng)十三篇》。 唐 韓偓 《頻訪盧秀才》詩:“藥訣棋經(jīng)思致論,柳腰蓮臉本忘情。”參閱 李毓珍 《〈棋經(jīng)十三篇〉校注》。
《分類字錦》:算經(jīng)(算經(jīng))
隋書經(jīng)籍志:九章算經(jīng)二十九卷,徐岳、甄鸞等撰。九章六曹算經(jīng)一卷。
《國語辭典》:脈經(jīng)(脈經(jīng))  拼音:mài jīng
書名。晉王熙著,十卷。搜羅后漢以前的醫(yī)學著作,闡述人體經(jīng)脈臟腑的位置和機能,并論述病證、治則、預后等。
《漢語大詞典》:經(jīng)苑(經(jīng)苑)
稱 東漢 任末 。
《漢語大詞典》:經(jīng)亙(經(jīng)亙)
綿亙。后漢書·梁冀傳:“又起 菟苑 於 河南 城西,經(jīng)亙數(shù)十里?!?唐 杜甫 《青陽峽》詩:“岡巒相經(jīng)亙,云水氣參錯?!?/div>
分類:綿亙
《漢語大詞典》:進經(jīng)(進經(jīng))
謂為帝王進講經(jīng)義。 唐 李德裕 次柳氏舊聞:“ 説 每因進經(jīng),輒袖木瓜以獻。”
《漢語大詞典》:貝經(jīng)(貝經(jīng))
貝葉經(jīng),佛經(jīng)。 元 王惲 《宋賓客弘道挽辭》:“誠身初不離儒行,進讀何妨雜貝經(jīng)?!?明 陸采 《明珠記·酬節(jié)》:“年老心閒,對日長只把貝經(jīng)翻誦。” 景耀月 《落花篇》之七:“恨無眷屬留仙籍,幸有色香在貝經(jīng)?!?/div>
分類:佛經(jīng)