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佛類詞典(續(xù)上)
維摩經(jīng)供養(yǎng)
維摩詰所說經(jīng)
維摩經(jīng)折衷疏
維摩詰經(jīng)講義
維摩詰子所問經(jīng)
誦經(jīng)
誦經(jīng)物
誦經(jīng)鐘
誦經(jīng)法師
說經(jīng)
說經(jīng)師
說無垢稱經(jīng)
銀色女經(jīng)
慧上菩薩問大善權(quán)經(jīng)
慧印三昧經(jīng)
維摩經(jīng)供養(yǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(行事)新書寫維摩經(jīng)而供養(yǎng)之之法會也,于佛像謂為開眼。于經(jīng)謂為供養(yǎng)。
維摩詰所說經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)維摩經(jīng)之具名。三卷,秦羅什譯。維摩經(jīng)有三譯:一吳支謙譯,題為維摩詰經(jīng)。二為今經(jīng)。三唐玄奘譯。是為說無垢稱經(jīng)。三譯中流行盛者今經(jīng)也。諸家疏注如下:維摩詰所說經(jīng)注十卷,姚秦鳩摩羅什僧肇道生三家注中集出。注維摩經(jīng)十卷,后秦僧肇注。常稱為注維摩。維摩經(jīng)義記八卷,隋慧遠(yuǎn)撰。維摩經(jīng)玄疏六卷,隋智顗撰。常稱為凈名玄。維摩經(jīng)文疏二十八卷,隋智顗撰,常稱為廣疏。維摩經(jīng)略疏十卷,隋智顗說,唐湛然略,世稱為凈名疏。凈名玄論八卷,隋吉藏述。維摩經(jīng)游意一卷,隋吉藏述。維摩經(jīng)義疏六卷,隋吉藏述。維摩經(jīng)疏五卷,隋吉藏述。維摩經(jīng)疏記三卷,唐湛然述。維摩經(jīng)疏記鈔卷四卷五,唐道暹私記。不全。說無垢稱經(jīng)疏六卷,唐窺基撰。維摩經(jīng)略疏垂裕記十卷,宋智圓述。維摩經(jīng)疏科一卷,明失名著。維摩經(jīng)評注十四卷,明楊起元評注。維摩經(jīng)無我疏十二卷,明傳鐙著。維摩經(jīng)饒舌一卷,凈挺著。
維摩經(jīng)折衷疏
【佛學(xué)大辭典】
(書名)六卷,明釋大賢述。其法弟大艤為之序云:此經(jīng)自秦譯以來,始出肇師注。而多引什師之語。其文簡。其旨深。(中略)近時無我疏印天臺四教六即四悉三觀等語,其文浩汗。義旨重疊,誠繁矣。吾兄古德法師,新出斯解,義乃折衷云云。
維摩詰經(jīng)講義
【佛學(xué)大辭典】
(書名)二卷,民國八年,太虛法師于京師已未講經(jīng)會講演維摩詰不可思議解脫經(jīng),在會聞法者集成之。書中多推陳出新之語。融貫哲理,聏調(diào)天下,于講經(jīng)中,能獨開一生面者。
維摩詰子所問經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)大方等頂王經(jīng)之異名。維摩詰之子善思童子抱于保姆與佛及諸大弟子問答妙義。
誦經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)法華五種法師行之一,暗誦經(jīng)文也。
【三藏法數(shù)】
背文曰誦,謂習(xí)讀既熟,不須對文自然成誦,是為誦經(jīng)法師。
誦經(jīng)物
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)誦經(jīng)之物,即布施物也。
誦經(jīng)鐘
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)以誦經(jīng)報大眾之大鐘也。
誦經(jīng)法師
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)(參見:五種法師)
說經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)講說經(jīng)文之義理也。大智度論曰:「一,佛說,謂如來金口所宣。二,弟子說,謂諸聲聞緣覺菩薩承佛神力加被所說。三,仙說,謂佛會中諸大仙人,從佛入道,誓弘佛化,宣揚正法。四,諸天說,謂帝釋每于善法堂上,為忉利天人演說般若。五,化人說,謂三乘圣人,隨機(jī)現(xiàn)化,如羅睺羅化作金輪王而度城東老母,先贊福果因緣,后說大乘妙法。」
說經(jīng)師
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)為說教之人。
說無垢稱經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)六卷,玄奘所譯之維摩經(jīng)也。
銀色女經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說銀色女經(jīng),一卷,元魏佛陀扇多譯。佛說于過去為銀色女救他之事。與佛說前世三轉(zhuǎn)經(jīng)同。事跡小異。
慧上菩薩問大善權(quán)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)二卷,西晉竺法護(hù)譯。大寶積經(jīng)第三十八大乘方便會之異譯。
慧印三昧經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,吳支謙譯。與大乘智印經(jīng)及如來智印經(jīng)同本。為佛如來入智印三昧而說之經(jīng),故名。