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佛類詞典(續(xù)上)
耆域因緣經
恭敬經
夏經
差摩竭經
差摩婆帝授記經
高王經
高王觀音經
高王觀世音經
唐僧取經
馬有八態(tài)譬人經
骨節(jié)煩疼因緣經
息除中夭陀羅尼經
息除賊難陀羅尼經
息諍因緣經
烏鳥喻經
耆域因緣經
【佛學大辭典】
(經名)奈女耆域因緣經之略稱。
恭敬經
【佛學大辭典】
(經名)此經攝于中阿含經第十。說恭敬具威儀,具學法,乃至為至涅槃之源。
夏經
【佛學大辭典】
(行事)于夏安居中所寫之經典。又于夏安居中誦經也。
差摩竭經
【佛學大辭典】
(經名)Suma%gadha%-su%tra,菩薩生地經之異名。
差摩婆帝授記經
【佛學大辭典】
(經名)一卷,元魏菩提留支譯。佛與彌勒共入城乞食,至頻婆娑羅王宮,王夫人差摩婆帝Ks!emavati,以衣為座,請佛坐之,佛為夫人說法授道記。
高王經
【佛學大辭典】
(經名)高王觀世音經之略。
高王觀音經
【佛學大辭典】
(經名)高王觀世音經之略。
高王觀世音經
【佛學大辭典】
(經名)東魏天平年中,高王時人所感得之觀音經也。續(xù)高僧傳二十九,法苑珠林二十五謂之觀世音救生經,又云高王觀世音經。佛祖統(tǒng)紀五十四謂之十句觀音經,稽古略二謂之救苦觀音經。續(xù)高僧傳二十九曰:「昔元魏天平,定洲募士孫敬德,于防所造觀音像。及年滿還,常加禮事。后為劫賊所引,禁在京獄,不勝拷掠,遂妄承罪,并處極刑。(中略)夢一沙門教誦觀世音救生經,經有佛名,令誦千遍,得免死厄。德既覺已,緣夢中經,了無謬誤。比至平明,已滿百遍。有司執(zhí)縛向市,且行且誦。臨欲加刑,誦滿千遍。執(zhí)刀下斫,折為三段。三換其刀,皮肉不損。怪以奏聞,丞相高歡,表請免刑。仍敕傳寫,被之于世,今所謂高王觀世音經是也?!姑魃彸匾源私洖閭谓洝?/div>
唐僧取經
【佛學大辭典】
(雜語)俗指玄奘渡天竺求經而言,獨異志曰:「沙門玄奘,姓陳氏。唐武德初往西域取經,行至罽賓國,道險,虎豹,不可過。奘不知所為,鎖門而坐。至夕,開門見一老僧,莫知所由來。奘禮拜勤求。僧口授心經一卷,令奘誦之。遂得道路開辟,虎豹潛形,魔鬼藏跡。至佛國,取經六百馀部而歸。其心經至今誦之?!闺p樹幻抄曰:「玄奘以貞觀三年冬,抗表辭帝,制不許,即私遁出玉關,抵高昌。高昌王奉奘行貲護送達于罽賓。隨歷大林國仆底國那伽羅國祿勒那國,至曲阇國。曲阇王有勝兵十萬,雄冠西域。其俗以人祀天。奘至,被執(zhí),以風度特異,將戮以祭。俄大風作,塵沙漲天,晝日晦冥。彼眾驚異,釋之。至中天竺,入王舍城。彼已預聞奘至,具禮郊迎,安置那蘭陀寺,見上方戒賢論師。賢時春秋一百有六,道德為西土宗師,號正法藏。奘啟以求法意。賢咨嗟曰:吾頃疾病且死,忽夢文殊謂曰:汝未應厭世,后三年,震旦有大沙門從汝受道。自爾以來,今三稔矣。于是慰喜交集。奘從賢窮探大乘,曰益智證。至貞觀十六年,乃發(fā)王舍城,入祇羅國,國主迎問而國有圣人出世,作小秦王破陣樂,可為我言之。奘粗陳帝神武大略。其主大驚,即以青象名馬助奘,馱經而還。以貞觀十九年至長安。文皇驚喜,手詔飛騎迎之。親為經文作序,名圣教序云?!雇ㄋ拙幦咴唬骸柑扑囄闹荆型踉咧刑祗脟杏?,十卷。法苑珠林謂元策官金吾將軍,奉詔扈玄奘往西域取經,歸,撰此記。今佚不傳?!?/div>
馬有八態(tài)譬人經
【佛學大辭典】
(經名)一卷,后漢支曜譯。經中說惡馬有八態(tài),以譬惡比丘也。
骨節(jié)煩疼因緣經
【佛學大辭典】
(經名)說佛今生感受骨節(jié)疼之宿世因緣。攝于興起行經上。
息除中夭陀羅尼經
【佛學大辭典】
(經名)一卷,宋施護譯。與諸佛集會陀羅尼經,一切如來金剛壽命陀羅尼經同本異譯。
息除賊難陀羅尼經
【佛學大辭典】
(經名)一卷,宋法賢譯。佛在摩伽陀國,阿難怖賊,佛為說結界咒。
息諍因緣經
【佛學大辭典】
(經名)一卷,趙宋施護譯。中阿含周那經之別譯。
烏鳥喻經
【佛學大辭典】
(經名)此經說比丘之行,不可如獺,乃至如烏鳥,應如猩猩之喻。攝于中阿含經十三。