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佛類(lèi)詞典（續(xù)上）
思益經(jīng)
思益梵天所問(wèn)經(jīng)
思惟經(jīng)
軍荼利明王經(jīng)軌
看經(jīng)
香王菩薩陀羅尼咒經(jīng)
香王經(jīng)
香陀羅尼經(jīng)
契經(jīng)
食施獲五福報(bào)經(jīng)
食馬麥宿緣經(jīng)
食經(jīng)
迦丁比丘說(shuō)當(dāng)來(lái)變經(jīng)
迦旃延經(jīng)
迦旃延說(shuō)法沒(méi)盡偈經(jīng)
思益經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）思益梵天所問(wèn)經(jīng)之略名。
思益梵天所問(wèn)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）四卷，秦羅什譯。思益者梵天之名，說(shuō)大乘之實(shí)義而破小乘之偏小。
思惟經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（書(shū)名）思惟略要法之異名。
軍荼利明王經(jīng)軌
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）軍荼利儀軌，陀羅尼集經(jīng)第九金剛阿密哩多軍荼利菩薩自在神力咒印品。
看經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（儀式）禪家謂讀經(jīng)也。
香王菩薩陀羅尼咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐義凈譯。記咒并畫(huà)法行法。
香王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）上經(jīng)之略名。
香陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）大金剛香陀羅尼經(jīng)之略名。
契經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）經(jīng)文者契人之機(jī)，合法之理，故云契。大乘義章一曰：「以其圣教稱當(dāng)人情，契合法相。從義立目，名之為契?！剐x八上曰：「翻為契者，契緣契事契義?！沽x林章二本曰：「今大乘解，梵言素呾纜，此名契經(jīng)。（中略）契者，契當(dāng)至合之義?！固叫浺辉唬骸杆貐炖|，此云契經(jīng)。契有二義，謂契理故，合機(jī)故?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
契合眾生的根機(jī)而且契合真理的經(jīng)文，即佛經(jīng)。
食施獲五福報(bào)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，后漢安世高譯。又名施色力經(jīng)。增一阿含經(jīng)善聚品之別出也。
食馬麥宿緣經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）出興起經(jīng)下。
食經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）人以愛(ài)為食，愛(ài)以無(wú)明為食，無(wú)明以五蓋為食，乃至不信以聞惡法為食等。譬如大海以大河為食，大河以小河為食，乃至溪澗平澤以雨為食。出于中阿含經(jīng)十。
迦丁比丘說(shuō)當(dāng)來(lái)變經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，失譯人名。說(shuō)末世佛法破滅之相者。
迦旃延經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）經(jīng)中所說(shuō)離有無(wú)之二邊也。智度論二曰：「車(chē)匿比丘，我涅槃后，如梵天法治，若心懦伏者，應(yīng)教那陀迦旃延經(jīng)，即可得道?！固叫浂唬骸笎盒员惹鹨澡筇粗沃嗽颇瑪P。若心耎伏為說(shuō)迦旃延經(jīng)，此云離有無(wú)經(jīng)，破我慢心也。」
迦旃延說(shuō)法沒(méi)盡偈經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛使比丘迦旃延說(shuō)法沒(méi)盡偈之略名。是亦佛滅后迦旃延說(shuō)佛法沒(méi)盡之相者。