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分類詞匯(續(xù)上)
仙首
選舉權(quán)
社團(tuán)
討順
天理教
同伙
攤子
胎盤
主犯
支隊
整編
腫瘤
內(nèi)皮
認(rèn)養(yǎng)
籌組
《漢語大詞典》:仙首
舊時民間迎神組織的主持人。 明 馮夢龍 《壽寧待志·香火》:“六月十六日為 馬仙 誕辰,縣官設(shè)祭。里中歲聚斂,為迎仙社,月置一人,謂之‘仙首’?!?/div>
《國語辭典》:選舉權(quán)(選舉權(quán))  拼音:xuǎn jǔ quán
1.人民有依法直接選舉各級民意代表及官吏的權(quán)利。
2.各類團(tuán)體的成員選舉領(lǐng)導(dǎo)人員或代表的權(quán)利。
《國語辭典》:社團(tuán)(社團(tuán))  拼音:shè tuán
二人以上為一定目的而集合的團(tuán)體。
《漢語大詞典》:討順(討順)
舊時理門(一種形式似宗教的禁煙酒組織)中的陳規(guī)之一。即人們加入組織后,每逢朔望兩日向老師傅進(jìn)獻(xiàn)香儀以求賜福、保平安。《冷眼觀》第二三回:“這討順的日期,卻是大家都攢在一處,或十個人一班,或二十個人一排,個個都一隻手捧著香儀,一隻手打著單稽者,對著那老師傅致頌詞道:‘討老師傅的順?!蠋煾当闩扇讼葘⒏魅耸掷锏南銉x挨一挨二的收下后,一隻手扯著偏衫,一隻手舉起和尚袖子,向眾人一揮答道:‘你們都順?biāo)炝?,你們都造化了。’這個名字,就叫做討順。是我們理門里每逢朔望萬不可少的規(guī)矩?!?/div>
《國語辭典》:天理教  拼音:tiān lǐ jiào
1.清代白蓮教的別支。原名為「八卦教」,以八卦的區(qū)分為組織形式。清初山東單縣劉佐臣創(chuàng)立,流行于河南、河北一帶。嘉慶時,坎卦教主林清,震卦教主李文成率領(lǐng)教徒起事,起事前改名為「天理教」。
2.日本神道教的一支。相傳十九世紀(jì)時,奈良縣的農(nóng)村婦女中山美伎被神附身,提倡拜神時唱歌狂舞。信徒眾多,以仁慈愛人、誠心則靈、包治百病為教義。
《國語辭典》:同夥  拼音:tóng huǒ
共同參加某種組織或活動的同伴,多含有貶意?!度辶滞馐贰返谖逅幕兀骸改且蝗?,正拿著一本書在那里看,遇著他一個同夥的測字丁言志來看他?!埂段拿餍∈贰返诙呕兀骸缸叩桨肼罚鲋粋€同夥,問起情由?!挂沧鳌竿铩?。
《國語辭典》:攤子(攤子)  拼音:tān zi
陳設(shè)在路旁或廣場的簡易售貨場所。如:「夜市有很多流動攤子,賣著各式各樣的貨物?!挂沧鳌笖們骸?。
《國語辭典》:胎盤(胎盤)  拼音:tāi pán
介于子宮內(nèi)壁和胎兒之間的圓餅狀組織,中央有臍帶和胎兒相連,胎兒可藉此取得氧氣、養(yǎng)分,及排出二氧化碳及廢物到母體血液內(nèi),亦分泌激素促進(jìn)子宮和乳腺的生長。
《國語辭典》:主犯  拼音:zhǔ fàn
首要犯罪的人,稱為「主犯」。相對于從犯而言。
《國語辭典》:支隊(支隊)  拼音:zhī duì
1.部隊中相當(dāng)于團(tuán)或師的一級組織,或作戰(zhàn)時編組的部隊。如:「海軍敦睦支隊」、《臺灣通史。卷四。獨立紀(jì)》:「初四日,日軍以山根支隊進(jìn)攻,大隊繼之。」
2.一般隊伍組織中的小隊。如:「臺中市文化資產(chǎn)處志工服務(wù)隊分為屯區(qū)、中區(qū)、海線、山城等四個支隊?!?/div>
《國語辭典》:整編(整編)  拼音:zhěng biān
整頓行伍的編制。如:「這支軍隊經(jīng)過整編后,戰(zhàn)力提升不少?!?/div>
《國語辭典》:腫瘤(腫瘤)  拼音:zhǒng liú
生物組織的細(xì)胞不正常增殖所形成。依腫瘤的型態(tài)和生長特性,可分為良性腫瘤和惡性腫瘤。也稱為「瘤子」。
《國語辭典》:內(nèi)皮(內(nèi)皮)  拼音:nèi pí
1.動物皮膚的一層。在真皮下,下與肌內(nèi)相接。也稱為「內(nèi)表皮」。
2.植物根及莖部內(nèi),皮層組織的最內(nèi)層,即鄰接中柱的一層。其細(xì)胞排列齊整、緊密,無細(xì)胞間隙。也稱為「內(nèi)皮層」。
3.樹木樹皮于木栓層以內(nèi)的部分,此部分之細(xì)胞仍保有活力,故也稱為「活皮」。
《國語辭典》:認(rèn)養(yǎng)(認(rèn)養(yǎng))  拼音:rèn yǎng
一種社會工作名詞。乃是個人或組織單位透過專業(yè)組織團(tuán)體,對貧困兒童提供長期固定的幫助。在民法上,認(rèn)養(yǎng)并不發(fā)生親屬關(guān)系,亦無任何法定的義務(wù)或責(zé)任。
《國語辭典》:籌組(籌組)  拼音:chóu zǔ
籌劃組織。如:「籌組公司」。
分類:籌劃組織