五精舍
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）(參見(jiàn)：精舍)
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）智度論三曰：「五山中有五精舍?！?參見(jiàn)：五山)?！居帧恳唤o孤獨(dú)園，在舍衛(wèi)國(guó)。二鷲嶺，在摩揭陀國(guó)。三狝猴池，在毗耶離國(guó)。四庵羅樹(shù)園，在毗耶離國(guó)。五竹林精舍，又名迦蘭陀竹園，在摩揭陀國(guó)王舍城傍。見(jiàn)三藏法數(shù)二十四。
【三藏法數(shù)】
（出翻譯名義）
釋迦譜云：息心所棲，故曰精舍，行者精練之所也。
〔一、給孤獨(dú)園〕，給孤獨(dú)，長(zhǎng)者之名，以其仁而聰敏，積而能散，賑乏濟(jì)貧，哀孤恤獨(dú)，時(shí)美其德，號(hào)給孤獨(dú)。嘗側(cè)金布地，以買祇陀太子園，遂名給孤獨(dú)園。因建精舍奉佛，佛于其中說(shuō)法也。（梵語(yǔ)祇陀，華言戰(zhàn)勝。）
〔二、鷲嶺〕，鷲嶺，山名也。以其山形似于鷲鳥(niǎo)，故以名焉。中為精舍，佛居此而說(shuō)法也。
〔三、獼猴江〕，獼猴江者，以獼猴嘗于此江沐浴，故以名焉。大智度論云：毗耶離有一精舍，名獼猴池。佛曾于此說(shuō)法。翻譯名義云：那蘭陀池旁建伽藍(lán)，即其處也。（梵語(yǔ)毗耶離，華言廣嚴(yán)。梵語(yǔ)那蘭陀，華言施無(wú)厭。佛昔行菩薩道時(shí)，為大國(guó)王，建都此地，憐憫眾生，好樂(lè)周給，時(shí)美其德，號(hào)施無(wú)厭。伽藍(lán)，梵語(yǔ)具云僧伽藍(lán)，華言眾園。）
〔四、庵羅樹(shù)園〕，梵語(yǔ)庵羅，華言柰，果名也。此樹(shù)開(kāi)華，華生一女，國(guó)人嘆異，以園封之。園既屬女，女人守護(hù)。故言庵羅樹(shù)園。此女以宿善冥熏，見(jiàn)佛歡喜，以園奉佛，佛即受之。于中建立精舍，而說(shuō)法也。
〔五、竹林精舍〕，大智度論云：竹林精舍在耆阇崛山中，其地平坦，嚴(yán)凈勝于馀處。佛曾于中說(shuō)法，故有精舍，或云迦蘭陀竹園。是也。（梵語(yǔ)耆阇崛，華言靈鷲。迦蘭陀，無(wú)翻。）
精舍
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）寺院之異名。為精行者所居，故曰精舍。非精妙之謂。此名自祇園精舍而來(lái)。學(xué)林新編曰：「晉孝武幼奉佛法，立靜舍于殿門，引沙門居之。因此俗謂佛寺曰靜舍，亦曰精舍?！拱礉h儒者教授生徒，其所居悉稱精舍。范書(shū)包咸傳：咸住東海，立精舍講授。黨錮傳：劉淑檀敷俱立精舍教授。姜肱傳：盜就精廬求見(jiàn)。注云：精廬即精舍也。以此觀之，精舍本為儒士設(shè)。晉時(shí)別居沙門，乃襲用其名焉耳。三國(guó)志注引江表傳曰：于吉來(lái)吳，立精舍。燒香讀道書(shū)。制作符水，以療病。晉武以前道士，亦嘗襲精舍名矣。釋迦譜八曰：「息心所棲故曰精舍?！够墼芬袅x上曰：「藝文類曰：精舍者，非以舍之精妙名為精舍，由其精練行者之所居，故謂之精舍也?！姑x集七曰：「靈祐寺誥曰：非粗暴者所居故云精舍。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
寺院的別名。
五山
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）(參見(jiàn)：五山十剎)
