典故玉山行
駕小車
對玉山
行玉山
衛(wèi)玠車
映玉山
玉人車
裴玉
逐羊車
衛(wèi)玠羊車
璧人車
乘羊入市
夫向羊車覓
聚車看衛(wèi)玠
傾城看殺
童子馭車
衛(wèi)玠洛陽車
小羊車
羊車并載
玉色映市人
嬉戰(zhàn)羊車
玉山映人
看殺玉車人
羊駕小車
相關(guān)人物衛(wèi)玠
裴楷
《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉
裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好。時人以為「玉人」。見者曰：「見裴叔則如玉山上行，光映照人?！埂l(wèi)玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時人謂「看殺衛(wèi)玠」。南朝梁·劉孝標注引《玠別傳》曰：「玠在群伍之中，寔有異人之望。齠齔時，乘白羊車于洛陽市上，咸曰：『誰家璧人？』于是家門州黨號為『璧人』?！?/span>
《晉書》卷三十六〈衛(wèi)瓘列傳·（孫）衛(wèi)玠、（恒族弟）衛(wèi)展〉
玠字叔寶。年五歲，風神秀異。祖父瓘曰：「此兒有異于眾，顧吾年老，不見其成長耳！」總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。
《晉書》卷三十五〈裴秀列傳·（秀從第）裴楷〉～048～
楷風神高邁，容儀俊爽，博涉群書，特精理義，時人謂之「玉人」，又稱「見裴叔則如近玉山，映照人也」。
簡釋
玉人：喻指男子美貌。唐盧綸《酬金部王郎中省中春日見寄》：“鶴侶正疑芳景引，玉人那為簿書沉?！?/p>
例句
共惜不成金谷妓，虛令看殺玉車人。
拂墻花影動，疑是玉人來。
已迷金谷路，頻駐玉人車。
門多金埒騎，路引璧人車。
仙人擁石去，童子馭車來。
朝見裴叔則，朗如行玉山。
君行既識伯禽子，應(yīng)駕小車騎白羊。
欲將瓊樹比，不共玉人同。
禮將金友等，情向玉人偏。
明朝九衢上，應(yīng)見玉人車。
寄與玉人天上去，桓將軍見不教吹。
恐是潘安縣，堪留衛(wèi)玠車。
客愁青眼別，家喜玉人歸。
聞?wù)f羊車趨盛府，何言瓊樹在東林。
玉人此日心中事，何似乘羊入市年。
若問玉人殊易識，蓮花府里最清羸。
明朝古堤路，心斷玉人車。
鶴侶正疑芳景引，玉人那為簿書沈。
白玉郎仍少，羊車上路平。
樓上看珠妓，車中見玉人。
莫惜羊車頻列載，柳絲梅綻正芳菲。
衛(wèi)玠羊車懸，長卿駟馬姿。
《晉書》卷一一三《苻堅載記》
「堅之將為赦也，與王猛、苻融密議于露堂，悉屏左右。堅親為赦文，猛、融供進紙墨。有一大蒼蠅入自?間，鳴聲甚大，集于筆端，驅(qū)而復來。俄而長安街巷市里人相告曰：『官今大赦?！挥兴疽月?。堅驚謂融、猛曰：『禁中無耳屬之理，事何從泄也？』于是敕外窮推之，咸言有一小人衣黑衣，大呼于市曰：『官今大赦?！豁汈Р灰?。堅嘆曰：『其向蒼蠅乎？聲狀非常，吾固惡之。』」
例句
議赦蠅棲筆，邀歌蟻泛醪。
共望漢朝多沛澤，蒼蠅早晚得先知。
且聞童子是蒼蠅，誰謂莊生異蝴蝶。
典故秦雞
一雙童子
陳寶雄
陳倉雞
相關(guān)人物陳寶
《史記》卷二十八《封禪書》
「作鄜畤后九年，（秦）文公獲若石云，于陳倉北阪城祠之。其神或歲不至，或歲數(shù)來，來也常以夜，光輝若流星，從東南來集于祠城，則若雄雞，其聲殷云，野雞夜雊。以一牢祠，命曰陳寶。」唐·司馬貞《史記索隱》引《列異傳》云：「陳倉人得異物以獻之，道遇二童子，云：『此名為媦，在地下食死人腦?！粙y乃言云：『彼二童子名陳寶，得雄者王，得雌者伯?！荒酥鹜?，化為雉。秦穆公大獵，果獲其雌，為立祠?！?/span>
簡釋
秦雞：詠秦地。唐沈佳期《夏日梁王席送張岐州》：“秦雞常下雍，周鳳昔鳴歧。”
例句
楚郊疑鳳出，陳寶若雞鳴。
不重鳴岐鳳，誰矜陳寶雄。
秦雞常下雍，周鳳昔鳴岐。
錦翼花冠安在哉，雄飛雌伏盡塵埃。一雙童子應(yīng)惆悵，不見真人更獵來。
尚有靈蛇下鄜畤，還徵瑞寶入陳倉。
梁苑驚池鶩，陳倉拂野雞。
延燒魏闕非關(guān)燕，大狩陳倉不為雞。
典故 初平羊
金華牧羊
群羊化石
羊起
初平群羊
牧羊金華
慕初平
尋初平
叱起
初平期
亂石似羊
驅(qū)石不成羊
仙人擁石
白羊
鞭石仙人
動石為羊
金華羽士
驅(qū)羊動石
童子驅(qū)石
問羊初平在
問羊到金華
相關(guān)人物黃初平（赤松子）
《太平廣記》卷七〈神仙七·黃初平〉
黃初平者。丹溪人也。年十五，家使牧羊，有道士見其良謹，便將至金華山石室中，四十馀年，不復念家。其兄初起，行山尋索初平，歷年不得。后見市中有一道士，初起召問之曰：「吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十馀年，莫知死生所在，愿道君為占之?！沟朗吭唬骸附鹑A山中有一牧羊兒，姓黃，字初平，是卿弟非疑。」初起聞之，即隨道士去，求弟遂得，相見悲喜。語畢，問初平羊何在，曰：「近在山東耳。」初起往視之，不見，但見白石而還，謂初平曰：「山東無羊也?！钩跗皆唬骸秆蛟诙值圆灰娭?。」初平與初起俱往看之。初平乃叱曰：「羊起?！褂谑前资宰?yōu)檠驍?shù)萬頭。初起曰：「弟獨得仙道如此，吾可學乎？」初平曰：「唯好道，便可得之耳?！钩跗鸨銞壠拮恿糇?，就初平學。共服松脂茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行于日中無影，而有童子之色。后乃俱還鄉(xiāng)里，親族死終略盡，乃復還去。初平改字為赤松子，初起改字為魯班。其后服此藥得仙者數(shù)十人。
簡釋
金華牧羊兒：指得道成仙，或喻有點石成金之神奇魔力。唐李白《古風》之十七：“金華牧羊兒，乃是紫煙客?！?/p>
例句
仙人擁石去，童子馭車來。
金華牧羊兒，乃是紫煙客。
驅(qū)石不成羊，指丹空斃狗。
叱起文武業(yè)，可以豁洪溟。
驅(qū)羊先動石，走兔欲投巾。
吹沙聊作鳥，動石試為羊。
燕歸猶可候，羊起自成群。
群羊化石盡，雙鳧與我違。
《春秋左傳·成公十六年》
楚晨壓晉軍而陳。軍吏患之，范丐趨進，曰：「塞井夷灶，陳于軍中，而疏行首。晉、楚唯天所授，何患焉？」文子執(zhí)戈逐之，曰：「國之存亡，天也。童子何知焉？」
《論語注疏·述而》～64～
互鄉(xiāng)難與言，童子見，門人惑。子曰：「與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也?！?/span>
典故雉過
魯恭化
乳雉馴
童子懷仁
使車聽雉乳
童子狎雛
狎雉
政成馴雉
雉留
車迎雉群
魯恭
相關(guān)人物劉馀（魯恭王）
《后漢書》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭〉
建初七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童兒，親曰：「兒何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起，與恭訣曰：「所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳?！惯€府，具以狀白安，是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書言狀，帝異之。
《東觀漢記》卷十三〈魯恭列傳〉
魯恭，字仲康，扶風人。父建武初為武陵太守，卒官。時恭年十二，弟丕年七歲，晝夜號踴不絕聲，郡中賻贈無所受。及歸服喪，禮過成人。耽思閉門講誦，兄弟雙高。太尉趙喜聞魯恭志行，每歲時遣子送米肉，辭讓不敢當。恭憐丕小，欲先就其名，托疾不仕?？?shù)以禮請，謝不肯應(yīng)。母強遣之，恭不得已而行，因留新豐教授。丕舉秀才，恭乃始為郡吏。魯恭為中牟令，宿訟許伯等爭陂澤田，積年州郡不決。恭平理曲直，各退自相責讓。魯恭為中牟令，時郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往察之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過止其傍，傍有童兒。親曰：「何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親嘿然有頃，與恭訣曰：「所以來者，欲察君之治跡耳。今蟲不犯境，此一異也。化及鳥獸，此二異也。豎子有仁心，三異也。府掾久留，擔擾賢者。」具以狀白安。
例句
都忘醉后逢廉度，不省歸時見魯恭。
老人驂馭往，童子狎雛嬉。
別曲鸞初下，行軒雉尚過。
童子懷仁至，中郎作賦成。
側(cè)聞魯恭化，秉德崔瑗銘。
應(yīng)宰鳧還集，辭郎雉少留。
愛君修政若修身，鰥寡來歸乳雉馴。
翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
雅琴馴魯雉，清歌落范塵。
典故竹馬待
騎兒逢郭伋
仙童馭竹
竹兒爭見
童子騎竹
竹馬拜迎
竹馬迎
兒童騎竹馬
童稚歡迎
騎竹歡迎
童子爭迎
迎使君車
竹馬約
兒騎空迎
騎竹更生
有兒迎郭伋
竹兒爭見君
竹馬舊童
竹馬望塵
竹馬迎逢
竹馬迎郭伋
竹馬童子
兒騎
相關(guān)人物郭伋
《后漢書》卷三十一《郭伋傳》
「乃調(diào)伋為并州牧?！瓉城霸诓⒅?，素結(jié)恩德，及后入界，所到縣邑，老幼相攜，逢迎道路?！贾列胁浚轿骱用鲤?，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問『兒曹何自遠來』。對曰：『聞使君到，喜，故來奉迎?！粊侈o謝之。及事訖，諸兒復送至郭外，問『使君何日當還』。伋謂別駕從事，計日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。」
例句
人詠甘棠茂，童謠竹馬群。
詩叟未相識，竹兒爭見君。
竹馬諸童子，朝朝待使君。
今朝竹馬諸童子，盡是當時竹馬孫。
竹馬數(shù)小兒，拜迎白鹿前。含笑問使君，日晚可回旋。
童兒待郭伋，竹馬空遲留。
已傳童子騎青竹，總擬橋東待使君。
騎兒逢郭伋，戰(zhàn)士得文翁。
?？统碎抖桑赏S竹回。
《華嚴經(jīng)》卷四十五《入法界品二》
何以因緣名曰善財？此童子者，初受胎時，于其宅內(nèi)有七大寶藏；其藏普出七寶樓閣，自然周備?！源耸鹿?，婆羅門中善明相師，字曰善財。
