【俗語佛源】
佛教認(rèn)為，眾生間的交往都是有「宿緣」的。在交往中，難免會(huì)發(fā)生施恩、結(jié)冤等情況。根據(jù)「業(yè)報(bào)」之說，施恩者將得到好報(bào)，結(jié)冤者將得到惡報(bào)，俗謂之「還債」、「討債」。報(bào)恩是應(yīng)該的，佛家有「上報(bào)四重恩」等說。而以冤抱冤則形成了「豎窮三世，橫遍十方」的因果鎖鏈，俗語稱為「冤冤相報(bào)」。語本《敦煌變文集·廬山遠(yuǎn)公話》：「若不今生猛斷卻，冤家相報(bào)幾時(shí)休！」冤冤相報(bào)造成了「冤憎會(huì)苦」。佛家認(rèn)為，必須以德報(bào)冤，做到冤親平等，才有可能斷除冤冤相報(bào)的因果鎖鏈，得到自由。例如：元·無名氏《朱砂擔(dān)》第四折：「其屈死一雙怨鬼，償還他來世亨通。才見得冤冤相報(bào)，方信道天理難容。」（李明權(quán)）