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《漢語(yǔ)大詞典》:瞎闖(瞎闖)
盲目地闖蕩。 清 李玉 《清忠譜》第四折:“區(qū)區(qū)走方,江湖游蕩,堪輿本行,全憑瞎闖,那知道來(lái)龍方向,看不出風(fēng)水陰陽(yáng)?!?/div>
分類:盲目闖蕩
《國(guó)語(yǔ)辭典》:效顰學(xué)步(效顰學(xué)步)  拼音:xiào pín xué bù
效顰,學(xué)西施蹙額捧心。參見「東施效顰」條。學(xué)步,燕國(guó)人學(xué)邯鄲人走路。參見「邯鄲學(xué)步」條。效顰學(xué)步比喻不衡量自身能力,盲目胡亂模仿他人,而致弄巧成拙。如:「你應(yīng)找出自己的風(fēng)格,切莫效顰學(xué)步地一味模仿他人。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茍容曲從(茍容曲從)  拼音:gǒu róng qū cóng
茍且附合,盲目跟隨?!稘h書。卷七二。鮑宣傳》:「以茍容曲從為賢,以拱默尸祿為智,謂如臣宣等為愚。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有棗沒棗打三竿(有棗沒棗打三竿)  拼音:yǒu zǎo méi zǎo dǎ sān gān
比喻沒有目標(biāo)的盲目行動(dòng)。如:「讀書要有計(jì)畫。像你這樣有棗沒棗打三竿,怎么收得到成效?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:閉著眼睛捉麻雀(閉著眼睛捉麻雀)  拼音:bì zhe yǎn jīng zhuō má què
(諺語(yǔ))比喻自己欺騙自己或不了解事情的狀況而盲目行動(dòng)。如:「凡事要勇于承擔(dān),一味閉著眼睛捉麻雀,將使?fàn)顩r越變?cè)皆??!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)頭蒼蠅(無(wú)頭蒼蠅)  拼音:wú tóu cāng ying
比喻人沒有目標(biāo)方向盲目亂闖。如:「大家先靜下心來(lái)尋求解決之道,不要像個(gè)無(wú)頭蒼蠅一樣,徒然浪費(fèi)時(shí)間?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:瞎碰  拼音:xiā pèng
盲目的嘗試。如:「找工作不能到處瞎碰,必須先訂定方向。」
分類:盲目嘗試
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自我陶醉  拼音:zì wǒ táo zuì
沉浸在自我欣賞的境界中。如:「他的琴藝雖然普通,但卻自我陶醉,以為自我造詣很高?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丑女效顰(丑女效顰)  拼音:chǒu nǚ xiào pín
比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很差。參見「東施效顰」條。唐。李白〈古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三五:「丑女來(lái)效顰,還家驚四鄰?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:厭世觀(厭世觀)  拼音:yàn shì guān
視世界為盲目,人生為至苦。認(rèn)為一切皆無(wú)意義,無(wú)價(jià)值,美、善、幸福皆自欺之幻影。相對(duì)于樂天觀而言。也稱為「厭世主義」。
《漢語(yǔ)大詞典》:附聲吠影(附聲吠影)
比喻盲目附和。 清 王韜 《洋務(wù)上》:“而附聲吠影者流,從而噓其燄,自惜不能置身在洋務(wù)中,而得躬逢其盛也?!眳⒁姟?吠影吠聲 ”。
分類:盲目附和
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吠影吠聲(吠影吠聲)  拼音:fèi yǐng fèi shēng
比喻世人不辨真?zhèn)?,盲目附和傳說(shuō)。參見「吠形吠聲」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:附影附聲(附影附聲)
盲目附和。 清 鈕琇 觚賸·惠士陳言:“何意三春出作之時(shí)……始覺説癡説夢(mèng),無(wú)非附影附聲。”參見“ 吠影吠聲 ”。
分類:盲目附和
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吠影吠聲(吠影吠聲)  拼音:fèi yǐng fèi shēng
比喻世人不辨真?zhèn)危つ扛胶蛡髡f(shuō)。參見「吠形吠聲」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吠形吠聲(吠形吠聲)  拼音:fèi xíng fèi shēng
一只狗看見人吠叫,其他的狗也跟著叫。比喻世人不辨真?zhèn)危つ扛胶蛡髡f(shuō)。也作「吠影吠聲」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:即鹿無(wú)虞(即鹿無(wú)虞)  拼音:jí lù wú yú
即,接近、追逐。虞,虞官,掌管山澤的官。即鹿無(wú)虞指追逐獵物時(shí),若無(wú)熟悉地形的虞官協(xié)助,即使進(jìn)入山林,亦將空手而返。語(yǔ)出《易經(jīng)。屯卦。六三》:「即鹿無(wú)虞,惟入于林中。」后比喻做事若條件不足,草率行事,必然徒勞無(wú)功。宋。蘇軾 上神宗皇帝書:「今欲鑿空尋訪水利,所謂即鹿無(wú)虞,豈惟徒勞,必大煩擾?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邯鄲匍匐(邯鄲匍匐)
莊子·秋水:“且子獨(dú)不聞夫 壽陵 餘子之學(xué)行於 邯鄲 與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業(yè)?!焙笠蛞浴昂愘橘搿北扔髅つ啃Х乱灾率プ约涸瓉?lái)的長(zhǎng)處。 金 元好問 《劉君用可庵》詩(shī)之二:“著腳繩橋已足憂, 邯鄲 匍匐更堪羞?!眳⒁姟?邯鄲學(xué)步 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:邯鄲學(xué)步(邯鄲學(xué)步)  拼音:hán dān xué bù
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕國(guó)有個(gè)人到趙國(guó)的都城邯鄲,看到趙國(guó)人走路姿勢(shì)很美,就跟著學(xué)。結(jié)果不但沒有學(xué)好,連自己原來(lái)的走法也忘掉了,便爬著回去。典出《莊子。秋水》。后用來(lái)比喻仿效他人,未能成就,反而失卻自己本來(lái)的面目?!镀缏窡簟返谝弧鹨换兀骸负悓W(xué)步,失其故步?!挂沧鳌笇W(xué)步邯鄲」。
分類:模仿不成