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三部被甲
甲剎
甲冑印
甲冑嚴印明
甲馬
青甲
被甲護身
紫甲
三部被甲
【佛學大辭典】
(修法)密教修法中之作法。修法行者,入道場,先以印明加持自身,內(nèi)護凈身外防魔障,謂之被甲護身。其法,咒明結印,初當中額,次當右額,后當左額。如是次第為佛部蓮華部金剛部三部也。以此三部加持自身,故謂之三部被甲。是金剛界之護身法也。見真言修行鈔二等。
甲剎
【佛學大辭典】
(雜名)十剎之外,甲于禪剎者。象器箋一曰:「支那甲剎,有龍朔山集慶寺,華嚴山顯報寺等,不得盡錄。日本甲剎有平安山佛心寺,靈龜山景德寺等,不得盡錄?!?/div>
甲冑印
【佛學大辭典】
(印相)先以二手合掌當心,即以二頭指附于二中指之背,并豎二大指,捻二中指之中節(jié)。
甲冑嚴印明
【佛學大辭典】
(真言)略出經(jīng)一曰:「若欲便轉即作甲冑契莊嚴己身,即誦此密語唵砧(如如等同大空),以此密語擁護己身。其契法,以止觀二羽各結金剛拳,申進力度(左中頭指);于力度(右頭指)頭想
字;于進度頭,想
砧字于其心上結;以進力度三相繞之,如系甲狀,又移置背,復至臍腰處繞膝,咽喉憔額,頸前頂后,皆三繞如系甲狀;即便垂下,從檀慧度(左小指)次第解散,猶如天衣,至心即止?!?/div>
甲馬
【佛學大辭典】
(雜名)天香樓偶得曰:「俗于紙上畫神佛像而祭賽之,謂之甲馬。以此紙為神佛憑依,似乎馬也?!刮淞峙f事曰:「有印馬作坊?!拱附裰遵R,紙上竟繪一馬。
青甲
【佛學大辭典】
(雜名)袈裟之緣色不定,此言甲地之為青色者。又作青行。
被甲護身
【佛學大辭典】
(印相)又曰護身三昧耶。十八道之一。于真言念誦法,為欲行者之身,被金剛甲冑,防護邪神惡魔之怨害時所結之印契也。因而又曰甲冑印。十八契印曰:「由結此印及誦真言加持,即成被金剛甲冑。所有毗那夜迦及諸天魔作障礙者,退散馳走,悉見行者光明被身威德自在,若居山林及在險難皆悉無畏。」
紫甲
【佛學大辭典】
(雜名)袈娑中之甲為紫地。其緣色不定,比之衲袈裟儀為略。
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