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《漢語大詞典》:枝派
(1).分支;流派。晉書·桓溫傳:“況辰極既迴,眾星斯仰,本源既運,枝派自遷?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“凡此三者,文章之枝派,暇豫之末造也。”
(2).派生;衍變。 唐 白居易 《蘇州南禪院〈白氏文集記〉》:“其間根源五常,枝派六義,恢王教而弘佛道者,多則多矣。” 宋 無名氏 《〈小畜外集〉序》:“至公特起,力振斯文,根源於六經(jīng),枝派於百氏?!?br />(3).指支族,后裔。 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》詩:“與君 陶唐 后,盛族多其人。圣賢冠史籍,枝派羅源津?!?span id="wrt50cu" class="book">《資治通鑒·后唐莊宗同光二年》:“ 豆盧革 、 韋説 嘗問之曰:‘ 汾陽王 本 太原 人,徙 華陰 ,公世家 鴈門 ,豈其枝派邪?’”
《漢語大詞典》:派衍
(1).指宗族支派繁衍。《花月痕》第五回:“則有家傳 漢 相,派衍 蘇州 ?!?br />(2).派生。 郭沫若 《批評--欣賞--檢察》:“文藝批評在我國的文學史中雖自有一定的系統(tǒng)和一定的方法,但我們所謂近代的文藝是近代世界潮流的派衍,因而所謂文藝批評也是同樣?!?/div>
《國語辭典》:孳乳  拼音:zī rǔ
滋生繁衍。漢。許慎說文解字序〉:「文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。」
《漢語大詞典》:支駢(支駢)
派生;分支。 清 惲敬 《〈大云山房二集〉序》:“道家、陰陽家支駢於,法家、名家疏源於春秋?!?清 惲敬 《姚江學案書后》一:“其后,及門更多支駢,互相矛盾。”
分類:派生分支
《國語辭典》:枝葉(枝葉)  拼音:zhī yè
1.樹枝和樹葉。《莊子。山木》:「莊子行于山中,見大木枝葉盛茂?!埂抖膛陌阁@奇》卷一九:「另結(jié)一枝開頭牡丹,花朵豐滿,枝葉繁茂,人工做不來的?!?br />2.宗族的后代、子孫?!稘h書。卷一四。諸侯王表》:「號位已絕于天下,尚猶枝葉相持,莫得居其虛位。」元。白樸《墻頭馬上》第三折:「他須是你裴家枝葉。」
3.次要或從屬的人、事、物?!妒酚洝>硭陌?。陳涉世家》:「夫先王以仁義為本,而以固塞文法為枝葉,豈不然哉!」《后漢書。卷五四。楊震列傳》:「舊典,中臣子弟不得居位秉執(zhí),而今枝葉賓客布列職署。」
4.事情的旁出部分?!度辶滞馐贰返谝凰幕兀骸肝以俅蛞粋€稟帖,銷了案,打發(fā)這奴才走清秋大路,免得又生出枝葉來?!埂都t樓夢》第二九回:「看來兩個人原本是一個心,但都多生了枝葉,反弄成兩個心了?!?br />5.比喻瑣碎的事?!度辶滞馐贰返谒幕兀骸盖叭闻烁改缸龅臅r節(jié),實有萬金。他還有些枝葉,還用著我們幾個要緊的人?!?/div>
《國語辭典》:苗裔  拼音:miáo yì
后代子孫。《史記。卷七。項羽本紀》:「舜目蓋重瞳子,又聞項羽亦重瞳子,羽豈其苗裔邪?何興之暴也!」也作「苗末」、「苗緒」、「苗胤」。
《國語辭典》:支流  拼音:zhī liú
1.由主流分出來的小河流。如:「漢水是長江的支流?!挂卜Q為「支川」、「枝水」。
2.分支、支系。《齊書。卷三七。魏收傳》:「往因中原喪亂,人士譜牒,遺逸略盡,是以具書其支流。」宋。朱熹大學章句序〉:「若曲禮、少儀、內(nèi)則、弟子職諸篇,固小學之支流馀裔?!?/div>
《漢語大詞典》:分枝
(1).一莖蘗生數(shù)枝。 晉 王嘉 拾遺記·前漢下:“ 昭帝 始元 元年,穿淋池,廣千步。中植分枝荷,一莖四葉?!?br />(2).指從一個學科中派生出來的部分。 徐遲 《哥德巴赫猜想》:“即使是著名數(shù)學家,如果不是專門研究這一個數(shù)學的分枝的,也不一定能讀懂?!?/div>
《漢語大詞典》:派流
水的支流。多比喻由本源的事物派生的分支。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·漓水:“﹝ 平樂水 ﹞左會 謝沭 眾溪,派流湊合?!?南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“然則利交同源,派流則異?!?span id="hpuyddk" class="book">《資治通鑒·隋恭帝義寧元年》:“﹝ 李密 ﹞自恃兵強,欲為盟主,使 祖君彥 復書( 李淵 )曰:‘與兄派流雖異,根系本同?!?/div>
《漢語大詞典》:支蔓
(1).枝條和藤蔓。引申指末節(jié)及派生出的東西。朱子語類卷六七:“ 王輔嗣 又言納甲飛伏,尤更難理會。納甲是震納庚、巽納辛之類,飛伏是坎伏離,離伏坎、艮伏兌、兌伏艮之類。此等皆支蔓,不必深泥?!?br />(2).指蕪蔓啰唆,不得要領(lǐng)。 清 陳鳣 《對策》卷四:“ 劉昫 等譔唐書, 長慶 以前,本紀簡而有體,列傳敘述詳明。以后紀多支蔓,傳失空疏,所謂緐略不均也?!?魯迅 《中國小說史略》第十八篇:“所述戰(zhàn)事,雜竊《西游記》、《封神傳》,而文詞不工,更增支蔓?!?/div>
《漢語大詞典》:余義(餘義)
(1).主旨以外的意義、內(nèi)容。 清 何琇 樵香小記·卦變:“ 來瞿塘 説,純以錯綜為主,是執(zhí)餘義為本義矣?!?br />(2).指字的本義之外的派生義、通假義。 清 阮元 《釋“頌”》:“頌之訓為美盛德者,餘義也;頌之訓為形容者,本義也。且頌字即容字也,故説文‘頌,皃也’?!?/div>
《漢語大詞典》:七識(七識)
佛教語。法相宗謂從根本識中派生的七種精神和感覺現(xiàn)象,即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。亦稱七轉(zhuǎn)識。決定藏論卷上:“如諸心數(shù),同是心法,有種種相,相應俱生,無有妨礙。阿羅耶識而與七識相應俱生,亦復如是?!?南朝 齊 謝朓 《佛影銘》:“群生因染,六趣牽纏,七識迭用,九居屢遷?!币嘤刑刂改┠亲R為“七識”者。見成唯識論。
《漢語大詞典》:枝舉(枝舉)
枝條四舉。比喻派生事物紛繁。《淮南子·俶真訓》:“今夫萬物之疏躍枝舉,百事之莖葉條梓,皆本於一根而條循千萬也?!?/div>
《漢語大詞典》:原圖
直接由實測而成的并據(jù)以派生其他地圖的大比例尺原圖
經(jīng)設(shè)計、繪制、校對已最后確定的工程圖樣,通常為描繪底圖的原稿
《國語辭典》:派裔  拼音:pài yì
派生的支裔。《五代史平話。唐史。卷下》:「那時郭崇韜兼將相之權(quán),豆盧革問之曰:『汾陽王郭子儀本太原人,公世家居雁門,豈其派裔否?』」
分類:派生