見(jiàn)“ 氣稟 ”。
亦作“ 氣稟 ”。 謂受之于氣。
《韓非子·解老》：“稽萬(wàn)物之理，故不得不化；不得不化，故無(wú)常操；無(wú)常操，是以死生氣稟焉，萬(wàn)智斟酌焉，萬(wàn)事廢興焉。”后世用以指人生來(lái)就有的氣質(zhì)。“天命之謂性” 宋 朱熹 集注：“性道雖同，而氣稟或異，故不能無(wú)過(guò)不及之差?！?span id="nx3xp8b" class="book">《
明史·儒林傳二·劉邦采》：“刮磨砥礪，以融氣稟，絶外誘。” 清
王夫之 《張子正蒙注·太和》：“有生之后，雖氣稟物欲相窒相梏，而克自修治，即可復(fù)健順之性?！?魯迅
《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“顧民生多艱，是性日薄，洎夫今，乃僅能見(jiàn)諸古人之記録，與氣稟未失之農(nóng)人?！?br />亦作“ 氣稟 ”。 即餼廩。俸祿。 章炳麟
《秦政記》：“ 明 制貴其宗室孽子諸王，雖不與政柄，而公卿為伏謁；耳孫疏屬，皆氣稟於縣官?！?/div>
