人物簡介
出洛州之張氏。小年辭俗。慨佛法之未具也。于是結友西行。以求之。僅達蔥領。路沮而旋。然梵言音字并通。戾止京輦。遠播聲聞。開皇十年。詔翻譯。住大興善寺。未幾。詔送舍利于蒲州之棲巖寺。棲巖即古之云居也。山名中朝。西臨河涘。世稱形勝焉。后又詔送殷州智度寺。皆獲瑞應。具別記。大業(yè)初卒。時有慧重者。雍州之郭氏子。善攝論十地。亦奉詔于泰州岱岳寺置塔。然岳廟之門。常扃鐍不開。至是。自開者三。續(xù)高僧傳·卷第十 義解篇六
釋僧曇。姓張。住洺州。少小出家。通諸經論。慨佛法未具。發(fā)憤求之。以高齊之季結友西行。前達蔥山。會諸梗澀路既不通。乃旋京輦。梵言音字并通詁訓。開皇十年。敕召翻譯。事如別傳。住大興善。后敕送舍利于蒲州之棲巖寺。即古云居寺也。山曰中朝。西臨河涘。世稱形勝莫尚于斯。初送達州治。而棲巖佛殿內有鐘鼓之音響振一寺。迫而就檢一無所見。靈輿至寺。是夜于浮圖上放大光明。流照堂內通朗無翳。如是前后頻放神光。或似香爐乘空而上。或飛紫焰如花如葉乍散乍聚。或如佛象光趺宛具?；蛉绾鐨猸h(huán)繞塔帳。累日連宵昱光難準。又州治仁壽寺僧。夜望棲巖。光如樓闕照于山谷。又去山寺八十里。住者見光如火。皆謂野火燒寺。及來尋覓乃知靈相。其祥瑞之感如此也。至仁壽末年又敕于殷州智度寺置塔。初至州治。見佛像垂手正坐在于瓶內。迄至入函常不變異。又地生羅文。屋上見青蓮華及菩薩像。大眾同睹。又見龍盤蛇屈之象并大人足跡及牛馬鳥狩等跡。又置塔處有小蛇二枚。停住不去。因即構基。入地四尺飛泉上涌厲疾已下六根壞人。服者通損。既值斯緣。乃移北置以避于泉。故二蛇之住深有由矣。曇以傳譯之美繼業(yè)終寺。即大業(yè)初年矣。時有慧重沙門。姓郭。雍州人。練道少年綜尋內外。志力方梗不憚威侮。攝論十地戶牖由開敕請造塔于秦州岱岳寺。初停公館。舍利金瓶自然開現放光流外。道俗咸睹。送至寺塔將入石函。又放光明晁耀人目。岳表白氣三道下流直向塔基。良久乃歇。又岳神廟戶由來封閉。舍利止至三度自開。識者以神來敬禮故耳。后不委其終。
