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分類(lèi)詞匯
人間
塵土
世俗
黃塵
朝市
人境
塵沙
埃塵
事物
囂塵
泥滓
世塵
氛埃
人我
寰瀛
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
人間(人間)
拼音:
rén jiān
世間、塵世。晉。陶淵明〈庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林〉詩(shī)二首之二:「靜念園林好,人間良可辭。」《紅樓夢(mèng)》第五回:「乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也,司人間之風(fēng)情月債,掌塵世之女怨男癡?!?/div>
分類(lèi):
人間
塵世
民間
社會(huì)
世俗
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
塵土(塵土)
拼音:
chén tǔ
1.細(xì)小的灰土。《三國(guó)演義》第三回:「車(chē)駕行不到數(shù)里,忽見(jiàn)旌旗蔽日,塵土遮天,一枝人馬到來(lái)。」《紅樓夢(mèng)》第一七、一八回:「池邊兩行垂柳,雜著桃杏,遮天蔽日,真無(wú)一些塵土。」也稱(chēng)為「塵?!?。
2.塵世。唐。
沈亞之
送文穎上人游天臺(tái)
詩(shī):「莫說(shuō)人間事,崎嶇塵土中?!?/div>
分類(lèi):
塵土
細(xì)小
塵世
庸俗
灰土
骯臟
塵事
事物
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
世俗
拼音:
shì sú
1.社會(huì)上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣?!妒酚洝>硪灰痪?。循吏列傳。孫叔敖》 :「上下和合,世俗盛美,政緩禁止,吏無(wú)奸邪,盜賊不起。」
2.世間,俗世?!赌?。魯問(wèn)》:「世俗之君子,皆知小物,而不知大物?!顾?。
蘇轍
〈
黃州快哉亭記
〉:「其流風(fēng)遺跡,亦足以稱(chēng)快世俗?!?br />3.世人,凡人?!肚f子。天下》:「獨(dú)與天地精神往來(lái),而不敖倪于萬(wàn)物,不譴是非,與世俗處?!谷龂?guó)魏。曹植〈求自試表〉:「此二臣豈好為夸主,而耀世俗哉!」
分類(lèi):
世俗
塵世
流俗
當(dāng)時(shí)
俗人
社會(huì)
庸俗
世間
普通人
風(fēng)俗習(xí)慣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
黃塵(黃塵)
拼音:
huáng chén
1.黃色的塵土。唐。
李賀
夢(mèng)天
詩(shī):「黃塵清水三山下,更變千年如走馬?!挂嘤弥笐?zhàn)塵。唐。
張巡
守睢陽(yáng)作
詩(shī):「屢厭黃塵起,時(shí)將白羽揮。裹瘡猶出陣,飲血更登陴?!?br />2.比喻世事、人事。清??咨腥巍短一ㄉ取芳佣怀觯骸更S塵變,紅日滾,一篇詩(shī)話易沉淪?!?/div>
分類(lèi):
黃色
黃泉
俗世
塵土
塵世
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
朝市
拼音:
cháo shì
1.朝廷與市集?!蹲髠鳌O骞拍辍罚骸笅D人無(wú)刑,雖有刑,不在朝市?!埂妒酚?。卷七○。張儀列傳》:「臣聞爭(zhēng)名者于朝,爭(zhēng)利者于市。今三川、周室,天下之朝市也?!挂鄦沃赋?。晉。陶淵明〈
讀山海經(jīng)
〉詩(shī)一三首之一三:「巖巖顯朝市,帝者慎用才?!贡饼R。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》:「及亂離之后,朝市遷革,銓衡選舉,非復(fù)曩者之親。」
2.都市、名利場(chǎng)所。宋。
蘇軾
發(fā)廣州
詩(shī):「朝市日已遠(yuǎn),此身良自如?!埂斗馍裱萘x》第六四回:「曾做菜羹寒士,不去奔波朝市。宦情收起,打點(diǎn)林泉事?!?br />3.泛稱(chēng)塵世。唐。
張祜
題潤(rùn)州金山寺
詩(shī):「翻思在朝市,終日醉醺醺?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=30713' target='_blank'>秦觀
和孫莘老游龍洞
詩(shī):「更欲仗筇留頃刻,卻疑朝市已千齡?!?/div>
分類(lèi):
朝市
朝廷
塵世
名利
和市
市集
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
人境
拼音:
rén jìng
塵世,人類(lèi)所處的境域。晉。陶淵明〈飲酒〉詩(shī)二○首之五:「結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。」唐。
白居易
旅次景空寺宿幽上人院
詩(shī):「不與人境接,寺門(mén)開(kāi)向山?!?/div>
分類(lèi):
塵世
所居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
塵沙(塵沙)
拼音:
chén shā
1.塵埃與沙土。漢。
蔡琰
〈
胡笳十八拍
〉:「云山萬(wàn)里兮歸路遐,疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙?!固?。
杜甫
〈
行次昭陵
〉詩(shī):「松柏瞻虛殿,塵沙立暝途?!?br />2.塵世。宋。
王安石
蒙城清燕堂
詩(shī):「飄然一往何時(shí)得,俛仰塵沙欲作翁。」
分類(lèi):
塵沙
塵埃
塵世
污濁
沙土
戰(zhàn)亂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
埃塵(埃塵)
拼音:
āi chén
1.飛揚(yáng)的塵土。《后漢書(shū)。卷一。光武帝紀(jì)上》:「瞰臨城中,旗幟蔽野,埃塵連天,鉦鼓之聲聞數(shù)百里?!谷龂?guó)魏。
劉楨
〈
贈(zèng)五官中郎將
〉詩(shī)四首之二:「素葉隨風(fēng)起,廣路揚(yáng)埃塵?!?br />2.比喻世務(wù)紛亂污濁?!逗鬂h書(shū)。卷六○下。蔡邕列傳》:「曾不能拔萃出群,揚(yáng)芳飛文,登天庭,序彝倫,掃六合之穢慝,清宇宙之埃塵?!?jié)h。張衡〈
歸田賦
〉:「超埃塵以遐逝,與世事乎長(zhǎng)辭。」
分類(lèi):
地面
塵土
塵世
于戲
戲曲
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
事物
拼音:
shì wù
客觀存在于自然界的一切物體或現(xiàn)象?!队罉?lè)大典戲文三種。張協(xié)狀元。第四出》:「(丑)門(mén)下其聲甚清,其韻又美。先世以來(lái),不屬人類(lèi)。(生末)是甚事物?」也作「物事」。
分類(lèi):
事物
事務(wù)
客觀
塵世
存在
事情
世事
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
囂塵(囂塵)
拼音:
xiāo chén
1.喧鬧多塵土。《左傳。昭公三年》:「子之宅近市,湫隘囂塵,不可以居。」
2.比喻紛擾的人世?!段倪x。應(yīng)璩。與從弟君苗君冑書(shū)》:「營(yíng)宅濱洛,困于囂塵?!?/div>
分類(lèi):
囂塵
喧鬧
紛擾
塵世
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
泥滓
拼音:
ní zǐ
1.泥土灰塵?!端问?。卷二五七。吳廷祚傳》:「城壘將壞,元扆躬涉泥滓,督工補(bǔ)塞?!?br />2.比喻污穢不潔?!稓v代名畫(huà)記。卷一。論畫(huà)六法》:「今之畫(huà)人,筆墨混于塵埃,丹青和其泥滓,徒污絹素,豈曰繪畫(huà)?!?br />3.比喻地位卑下?!段倪x。潘岳。西征賦》:「或被發(fā)左衽,奮迅泥滓?!?br />4.比喻塵世、俗世。唐。
杜甫
奉先劉少府新畫(huà)山水障歌
:「若耶溪云門(mén)寺,吾獨(dú)胡為在泥滓,青鞋布襪從此始?!?/div>
分類(lèi):
污濁
塵世
卑下
地位
恥辱
賤視
《漢語(yǔ)大詞典》:
世塵(世塵)
(1).塵世;人間。 唐
王昌齡
《題朱煉師山房》
詩(shī):“叩齒焚香出世塵,齋壇鳴磬步虛人?!?span id="k8ba80w" class="book">《天雨花》第五回:“這般隱弊誰(shuí)能測(cè),真是天星降世塵。”
(2).指世俗之事。 唐
杜甫
《別贊上人》
詩(shī):“還為世塵嬰,頗帶顦顇色?!?明
屠隆
《綵毫記·訪道仙翁》
:“弟子隱志不堅(jiān),為世塵牽引,有違明訓(xùn)。”
分類(lèi):
塵世
世俗
人間
《漢語(yǔ)大詞典》:
氛埃
(1).污濁之氣;塵埃。
《楚辭·遠(yuǎn)游》
:“風(fēng)伯為余先驅(qū)兮,氛埃辟而清涼。” 南朝 梁 沈約
《應(yīng)王中丞思遠(yuǎn)詠月》
:“月華臨靜夜,夜靜滅氛埃?!?唐
杜甫
《渼陂行》
:“主人錦帆相為開(kāi),舟子喜甚無(wú)氛埃。” 明
宋濂
《抱甕子傳》
:“非惟人隨流水而逝,異日凌霄之崇搆皆蕩為氛埃?!?br />(2).借指塵世或俗念。 宋
陸游
《嚴(yán)君平卜臺(tái)》
詩(shī):“先生久已蛻氛埃,道上猶傳舊卜臺(tái)?!?宋
陸游
《夜思》
詩(shī):“簿領(lǐng)沉迷無(wú)日了,試憑詩(shī)思洗氛埃?!?br />(3).比喻戰(zhàn)亂。 北周
庾信
《商調(diào)曲》
:“君臣一體,可以靜氛埃;得人則治,何世無(wú)奇才。” 唐
胡曾
《獨(dú)不見(jiàn)》
詩(shī):“ 玉關(guān) 一自有氛埃,年少?gòu)能娋刮椿??!?明 湯式
《一枝花·贈(zèng)人》
套曲:“露布飛馳 玉關(guān) 外,倒挽銀河下九垓,浄洗氛埃。”
分類(lèi):
污濁
塵世
戰(zhàn)亂
塵埃
俗念
《漢語(yǔ)大詞典》:
人我
(1).他人與我。
《
莊子·天下
》
:“愿天下之安寧以活民命,人我之養(yǎng),畢足而止,以此白心?!?span id="u0ujf03" class="book">《關(guān)尹子·二柱》:“渾人我,同天地。” 清
譚嗣同
《仁學(xué)》
二:“人知腦氣筋通五官百骸為一身,即當(dāng)知電氣通天地萬(wàn)物人我為一身也。”
(2).借指塵世。 元 鄧學(xué)可
《端正好·樂(lè)道》
套曲:“人我場(chǎng)中枉馳驟,苦海波中早回首?!?br />(3).佛教語(yǔ)。即人我見(jiàn)。凡俗之人妄認(rèn)自身常住不變,執(zhí)著“有我”之見(jiàn),佛家謂之“人我見(jiàn)”。
《壇經(jīng)》
三五:“人我是 須彌 ,邪心是大海,煩惱是波浪……無(wú)人我, 須彌 自倒;除邪心,海水竭,煩惱無(wú),波浪滅?!?br />(4).佛教語(yǔ)。人相和我相并稱(chēng)的略語(yǔ)。為人我四相中之二相。 清
吳偉業(yè)
《贈(zèng)蒼雪》
詩(shī):“人我將無(wú)同,是非空諸所?!痹敗?四相 ”。
分類(lèi):
他人
佛教語(yǔ)
塵世
人相
相和
人我
相并
凡俗
為人
自身
常住
四相
《漢語(yǔ)大詞典》:
四相
佛教以離、合、違、順為四相。
《楞嚴(yán)經(jīng)》
卷三:“若從根出,必?zé)o離、合、違、順?biāo)南?。?南朝 梁簡(jiǎn)文帝
《莊嚴(yán)旻法師成實(shí)論義疏序》
:“四相乃無(wú)常之刀,三聚為苦家之質(zhì)。”
分類(lèi):
佛教
四相
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
四相
拼音:
sì xiàng
佛教用語(yǔ)。佛教謂無(wú)常現(xiàn)象的四種特徵。如生、住、異、滅;生、老、病、死;離、合、違、順。南朝梁。簡(jiǎn)文帝〈莊嚴(yán)旻法師成實(shí)論義疏序〉:「四相乃無(wú)常之刀,三聚為苦家之質(zhì)?!?/div>
分類(lèi):
諸葛亮
《漢語(yǔ)大詞典》:
寰瀛
(1).天下;全世界。 晉 崔棁
《晉朝饗樂(lè)章·三舉酒》
:“朝野無(wú)事,寰瀛大康?!?唐
劉禹錫
《八月十五日夜翫月》
詩(shī):“天將今夜月,一遍洗寰瀛。” 宋
秦觀
《郭子儀單騎見(jiàn)虜賦》
:“於是露刃者膽喪,控弦者骨驚,謂令公尚臨於金甲,想可汗未厭於寰瀛,頓釋前憾,來(lái)尋舊盟?!?嚴(yán)復(fù)
《原強(qiáng)》
:“ 達(dá)爾文 者, 英 之講動(dòng)植之學(xué)者也。承其家學(xué),少之時(shí),周歷寰瀛。”
(2).指疆域。 唐 司馬札
《古邊卒思?xì)w》
詩(shī):“ 漢武 在深殿,唯思廓寰瀛?!?br />(3).猶塵世。 唐
白居易
《江州赴忠州至江陵以來(lái)舟中示舍弟五十韻》
:“無(wú)妨隱朝市,不必謝寰瀛?!?五代
齊己
《送白處士游峨嵋》
詩(shī):“莫為寰瀛多事在,客星相逐不迴休。”
分類(lèi):
天下
塵世
疆域
全世界
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