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《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)子(對(duì)子)  拼音:duì zi
1.對(duì)聯(lián)。如:「寫(xiě)對(duì)子」。
2.對(duì)偶的詞句。《紅樓夢(mèng)》第四八回:「不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合,當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)虛的,實(shí)的對(duì)實(shí)的。」
3.對(duì)手。《紅樓夢(mèng)》第一九回:「你一般也遇見(jiàn)對(duì)子了。可知一還一報(bào),不爽不錯(cuò)的?!?br />4.成對(duì)的人或物。《紅樓夢(mèng)》第五六回:「你放心鬧吧!先是『?jiǎn)尉€不成線,獨(dú)樹(shù)不成林』;如今有了個(gè)對(duì)子,鬧急了,再打狠了,你逃走到南京找那一個(gè)去。」
《漢語(yǔ)大詞典》:對(duì)子戲
也稱“二小戲”。戲曲名詞。由小旦、小丑或小旦、小生兩個(gè)腳色演唱的戲。如由小旦、小丑、小生三個(gè)腳色演唱,則稱“三小戲”。許多由歌舞和曲藝發(fā)展形成的戲曲劇種,在形成初期,一般演唱對(duì)子戲和三小戲。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:對(duì)對(duì)子  拼音:duì duì zǐ
由一個(gè)人先提出(說(shuō)出)上聯(lián),另一個(gè)人用同樣的語(yǔ)言形式答出下聯(lián),或反之
《漢語(yǔ)大詞典》:打?qū)ψ樱ù驅(qū)ψ樱?/div>
戲曲武打或武術(shù)表演中的二人徒手或使用兵器對(duì)打。每一套都有一定的章法。亦以指武術(shù)表演。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第六回:“到了校場(chǎng)上,敲著鼓,打著鑼,鼕鼕鼕,鏜鏜鏜,耍一套,換一套,真正比耍猴還要好看。他們編的名字叫‘打?qū)ψ印!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:散對(duì)子戲(散對(duì)子戲)
戲曲藝術(shù)形式之一。對(duì)子戲的一種,與“本頭對(duì)子戲”相對(duì)。單折演唱的叫“散對(duì)子戲”,數(shù)折連貫演出的叫“本頭對(duì)子戲”。滬劇、錫劇的《秋香送茶》、《拔蘭花》《朱小天》等都是散對(duì)子戲。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正名  拼音:zhèng míng
1.辨正名義,使名實(shí)相符?!墩撜Z(yǔ)。子路》:「子曰:『必也正名乎!』」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。銘箴》:「故銘者,名也,觀器必也正名,審用貴乎盛德?!?br />2.官吏中的正職,不同于副職或臨時(shí)代理?!队罉?lè)大典戲文三種。小孫屠。第六出》:「自家姓朱,名杰,見(jiàn)在充本府正名司吏?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貽謀(貽謀)
詩(shī)·大雅·文王有聲:“詒厥孫謀,以燕翼子?!焙笠浴百O謀”指父祖對(duì)子孫的訓(xùn)誨。 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》:“觀其所以顧命冢嗣,貽謀四子,經(jīng)國(guó)之略既遠(yuǎn),隆家之訓(xùn)亦弘。” 宋 蘇軾 《韓維祖保樞魯國(guó)公制》:“上以報(bào)貽謀之德,下以勵(lì)移孝之誠(chéng)?!?清 秋瑾 《失題》詩(shī):“膝下貽謀晚,堂前慰藉先。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:哥哥  拼音:gē ge
1.稱謂:(1)對(duì)兄長(zhǎng)的稱呼?!度龂?guó)演義》第一六回:「你敢傷我哥哥!」(2)父對(duì)子的自稱。清。顧炎武《日知錄。卷二五。哥》:「唐時(shí)人稱父為哥?!杜f唐書(shū)王琚傳》:『玄宗泣曰:「四哥仁孝,同氣惟有太平。」』睿宗行四故也。玄宗子隸王琰傳:『惟三哥辨其罪?!恍谛腥室??!挂沧鳌父韪琛埂?3)對(duì)子侄輩的昵稱。元。關(guān)漢卿《玉鏡臺(tái)》第二折:「(夫人云)倩英,你拜哥哥。今日為始,便是你師父了也?!?4)對(duì)平輩的敬稱?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)。錯(cuò)斬崔寧》:「告哥哥則個(gè),奴家爹娘也在褚家堂左側(cè),若得哥哥帶挈奴家同走一程,可知是好?」
2.語(yǔ)末助詞。明。李時(shí)珍《本草綱目。卷四八。禽部。鷓鴣》:「鷓鴣性畏霜露,……多對(duì)啼,今俗謂其鳴曰行不得也哥哥。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:慈愛(ài)(慈愛(ài))  拼音:cí ài
仁慈而愛(ài)人,多指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)而言?!逗鬂h書(shū)。卷一六??茆鳌罚骸赋悸勌斓刂谌f(wàn)物也,好生;帝王之于萬(wàn)人也,慈愛(ài)?!埂都t樓夢(mèng)》第一三回:「下一輩的想他素日慈愛(ài),以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤、慈老愛(ài)幼之恩,莫不悲嚎痛哭者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家訓(xùn)(家訓(xùn))  拼音:jiā xùn
治家立身,用以垂訓(xùn)子孫之言?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「拙夫家訓(xùn)頗嚴(yán),本不敢私做的?!挂沧鳌讣艺]」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家教  拼音:jiā jiào
1.家庭中的禮法或指父母對(duì)子女的管教?!段拿餍∈贰返谝凰幕兀骸咐咸医虡O嚴(yán),平時(shí)從不許出大門(mén)一步?!?br />2.家庭教師的簡(jiǎn)稱。如:「他利用課馀擔(dān)任家教,賺取生活費(fèi)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:豐芑(豐芑)
(1).《詩(shī)·大雅·文王有聲》:“ 豐水 有芑, 武王 豈不仕;詒厥孫謀,以燕翼子, 武王 烝哉?!?孔穎達(dá) 疏:“ 豐水 是無(wú)情之物,猶以潤(rùn)澤而生菜為己事,況 武王 豈不以功業(yè)為事乎。言實(shí)以功業(yè)為事,思得澤及后人,故遺傳其所以順天下之謀,以安敬事之子孫。”后以“豐芑”指詩(shī)·大雅·文王有聲。 宋 魏了翁 《安少保果州生祠記》:“ 周 自 文 、 武 、 成 、 康 以來(lái),《棫?!?/span>、《豐芑》、《嵩高》、《烝民》歌詠得人,本非一世之積?!?br />(2).指帝王慎選儲(chǔ)君,教育子孫。用詩(shī)·大雅·文王有聲典故。宋史·樂(lè)志十四:“ 豐 芑貽謀,建爾元子?!?清 顧汧 《玉牒賦》:“追 豐 芑而踵武,與 有邰 而共轂。”
(3).指帝王推衍教育子孫之澤于國(guó)人,廣設(shè)學(xué)校,為國(guó)儲(chǔ)才。 宋 周密 齊東野語(yǔ)·杭學(xué)游士聚散:“慨祖宗之立法,廣學(xué)校以儲(chǔ)材;非惟衍 豐 芑以貽后人,蓋亦隆 漢 都而尊上國(guó)。” 元 柳貫 《處州路新修廟學(xué)碑銘》:“將令千里之民,均霑 豐 芑之澤,仁漸義漬,貽訓(xùn)遠(yuǎn)矣?!?明 張居正 《翰林院讀書(shū)說(shuō)》:“圣天子迺猶念傾 豐 芑,網(wǎng)羅草澤,特選爾諸士,登諸詞苑?!?br />(4).指一般人對(duì)子孫的教育培養(yǎng)。 元 吳萊 《遣兒諤初就學(xué)》詩(shī):“ 豐 芑務(wù)貽謀, 宋 苗寧揠長(zhǎng)。” 明 章懋 《芙蓉書(shū)屋》詩(shī):“回視昔年讀書(shū)處,溪上芙蓉即 豐 芑;貽謀萬(wàn)卷書(shū)傳香,更有鳳毛為世瑞?!?br />(5).借指國(guó)家奠基之地。 明太祖 建都于 南京 , 成祖 北遷,仍建為 留都 。 明 代詩(shī)文時(shí)以“豐芑”指 南京 。 明 楊漣 《與熊操江書(shū)》:“ 豐 芑重地,鼎藉紀(jì)綱。眼明力定,識(shí)遠(yuǎn)機(jī)沉,中間葆護(hù)正人,肅清邪崇(祟),綏靖地方, 留都 宮殿山川,另是一番清明氣色,固已社稷實(shí)式憑之?!?清 黃宗羲 《陳定生先生墓志銘》:“會(huì) 眉生 保舉入 京 ,劾 楊武陵 ,并及 大鋮 妄畫(huà)條陳,鼓煽 豐 芑, 大鋮 始阻喪,先生與 次尾 因草, 留都 防亂揭?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:驕兒(驕兒)  拼音:jiāo ér
特別受寵愛(ài)的孩子。唐。李商隱驕兒〉詩(shī):「袞師我驕兒,美秀乃無(wú)匹。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:兒女債(兒女債)  拼音:ér nǚ zhài
指所承擔(dān)的有關(guān)兒女的教養(yǎng)婚嫁等事。因無(wú)可避免,有如負(fù)債,故稱。明。高明《汲古閣本琵琶記》第六出:「婚姻事,須要早諧。勸相公早畢兒女之債?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賢契(賢契)  拼音:xián qì
對(duì)弟子或朋友子侄輩的敬稱。《初刻拍案驚奇》卷三四:「本縣權(quán)做個(gè)主婚,賢契萬(wàn)不可推托!」《儒林外史》第七回:「賢契績(jī)學(xué)有素,雖然耽遲幾年,這次南宮一定入選?!?/div>