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《國(guó)語(yǔ)辭典》:忠臣孝子  拼音:zhōng chén xiào zǐ
忠君愛(ài)國(guó)、善事父母的人?!盾髯?。禮論》:「使生死終始若一,一足以為人愿,是先王之道、忠臣孝子之極也。」《南齊書(shū)。卷二五。張敬兒傳》:「今乃勒兵以窺象館,長(zhǎng)戟以指魏闕,不亦為忠臣孝子之所痛心疾首邪?」
分類(lèi):善事父母
《國(guó)語(yǔ)辭典》:忠孝節(jié)烈(忠孝節(jié)烈)  拼音:zhōng xiào jié liè
對(duì)國(guó)家盡忠,對(duì)父母盡孝,對(duì)夫妻盡節(jié),對(duì)朋友盡義。清。邵長(zhǎng)蘅〈侯方域魏禧傳〉:「遇忠孝節(jié)烈事,則益慷概激昂。」也作「忠孝節(jié)義」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:忠孝節(jié)義(忠孝節(jié)義)  拼音:zhōng xiào jié yì
對(duì)國(guó)家盡忠,對(duì)父母盡孝,對(duì)夫妻盡節(jié),對(duì)朋友盡義。宋。洪邁《夷堅(jiān)丙志。卷一四。忠孝節(jié)義判官》:「吾今為忠孝節(jié)義判官,所主人間忠臣、孝子、義夫、節(jié)婦事也?!挂沧鳌钢倚⒐?jié)烈」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:忠孝兩全(忠孝兩全)  拼音:zhōng xiào liǎng quán
盡忠國(guó)家和孝順父母兩者都能兼顧。唐。白居易〈除程執(zhí)恭檢校右仆射制〉:「業(yè)傳將略,名在勛籍;蘊(yùn)天爵以修己,忠孝兩全。」《精忠岳傳》第三三回:「小弟聞得岳元帥忠孝兩全,大重義氣,我此去投他,公私兩便?!挂沧鳌钢倚㈦p全」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:忠孝雙全(忠孝雙全)  拼音:zhōng xiào shuāng quán
盡忠國(guó)家和孝順父母兩者都能兼顧。元。秦??夫《剪發(fā)待賓》第一折:「那個(gè)不說(shuō)兒文章虧殺了娘針線(xiàn),學(xué)成了詩(shī)云子曰,久以后忠孝雙全?!挂沧鳌钢倚扇?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:忠孝賢良(忠孝賢良)  拼音:zhōng xiào xián liáng
忠誠(chéng)孝順,才德兼?zhèn)??!段饔斡洝返谝灰换兀骸笜蛏闲袔讉€(gè)忠孝賢良之輩、公平正大之人,亦有幢幡接引?!?/div>
辦喪事所用的白布?!?a target='_blank'>儒林外史》第六回:「領(lǐng)著合族一班人來(lái)吊孝,都留著吃酒飯,領(lǐng)了孝布回去?!?/div>
分類(lèi):喪事白布
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孝幔  拼音:xiào màn
掛在棺材前頭的布幔。《海上花列傳》第四二回:「掛著藍(lán)布孝幔,靈前四眾尼姑對(duì)坐諷經(jīng)。」也稱(chēng)為「孝帷」。
分類(lèi):棺材前頭布幔
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孝袍  拼音:xiào páo
喪服、兇服。
分類(lèi):喪服
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大逆不孝  拼音:dà nì bù xiào
嚴(yán)重違逆孝道。《三國(guó)演義》第五五回:「念備一身飄蕩異鄉(xiāng),生不能侍奉二親,又不能祭祀宗祖,乃大逆不孝也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:穿麻掛孝(穿麻掛孝)  拼音:chuān má guà xiào
著喪服?!度龂?guó)演義》第一○八回:「一日偶出中堂,忽見(jiàn)一人穿麻掛孝而入?!?/div>
分類(lèi):喪服
《國(guó)語(yǔ)辭典》:慈孫孝子(慈孫孝子)  拼音:cí sūn xiào zǐ
能克盡孝道,奉養(yǎng)父母。如:「老師說(shuō)二十四孝的故事,是希望每位學(xué)童均能有慈孫孝子的心?!挂沧鳌感⒆哟葘O」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:教孝月  拼音:jiào xiào yuè
各級(jí)學(xué)校、機(jī)關(guān)團(tuán)體教以孝道的月分。為紀(jì)念先總統(tǒng)蔣公逝世而定每年四月為教孝月。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:姚廣孝(姚廣孝)  拼音:yáo guǎng xiào
人名。(西元1335~1419)名道衍,字斯道,號(hào)天禧、逃虛老人、懶閣翁等,明僧,長(zhǎng)洲(今江蘇省吳縣)人。從燕王隸住北平,勸燕王反,錄功第一,拜太子少師,始復(fù)俗姓,賜名廣孝。嘗監(jiān)修太祖實(shí)錄,又纂修永樂(lè)大典,贈(zèng)榮國(guó)公,卒謚恭靖,著有《逃虛子集》。
分類(lèi):人名老人公元
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孝經(jīng)序(孝經(jīng)序)  拼音:xiào jīng xù
1.文章名?!?a target='_blank'>孝經(jīng)》的序文。唐玄宗撰。唐玄宗〈孝經(jīng)序文〉中,以為注解若太繁則易流于冗雜,太簡(jiǎn)明則又恐有所疏漏。
2.比喻紛亂不清,難以取舍?!秳⒅h(yuǎn)諸宮調(diào)。第二》:「戀著三娘欲去不能去,待往后如何受苦辛?這煩惱渾如孝經(jīng)序。」