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其它辭典
何昌宇（字 儼望 簡、簡子 ）劉琎（字 子璥 ）袁彖（字 偉才、緯才 史公 靖、靖子 ）余齊民（號 叫殯所 ）劉子業(yè)（別稱 宋前廢帝 ）劉涓子張充（字 延符 穆子 ）戴碩子蔡曇智（號 蔡曾子 ）褚炫（字 彥緒 號 四友 ）鄧文子釋法進(jìn)（ 法迎、道進(jìn)、法進(jìn) 唐 號 叫相屬 ）范縝（字 子真 ）蕭鳳（字 景慈 始安靖王 靖世子 ）僧法寵（ 馮 號 上座法師 ）
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：447—497
【介紹】：
南朝齊廬江灊人，字儼望。何佟之子。少清靖，獨(dú)立不群，所交皆當(dāng)世名士。初仕宋為州主簿，遷司徒行參軍、尚書儀曹郎。入齊，歷官吏部尚書。昌宇為人通和泛愛，歷郡皆以清白稱。官至侍中。謚簡。
全齊文·卷十九昌宇字儼望，廬江灊人，宋司空尚之弟子。泰始中，建安王休仁辟為揚(yáng)州主簿，遷司徒參軍、太傅五官、司徒東閣祭酒、尚書儀曹郎，又為建平王景素征北南徐府主簿，出為湘東太守，尋為高帝驃騎功曹，轉(zhuǎn)記室，遷司徒左西屬。齊受禪，為中書郎。武帝即位，為王儉衛(wèi)軍長史、竟陵王文學(xué)，轉(zhuǎn)揚(yáng)州別駕，遷太子中庶子，出為臨川內(nèi)史。復(fù)為太子中庶子，領(lǐng)屯騎校尉。遷吏部郎，轉(zhuǎn)侍中、臨海王西中郎長史、輔國將軍、南郡太守，行荊州事，明帝入為侍中、領(lǐng)長水校尉，轉(zhuǎn)吏部尚書，復(fù)為侍中，領(lǐng)驍騎將軍，建武四年卒，贈太常，謚曰簡子。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
南朝齊沛國相人，字子璥。劉瓛弟。宋明帝泰豫中，為明帝挽郎。齊高帝建元初，為武陵王冠軍征虜參軍。性方軌正直。與友人孔澈同舟入東，澈留目觀岸上女子，琎舉席自隔，不復(fù)同坐。兄劉瓛夜呼琎，不答，下床著衣立，然后應(yīng)。瓛怪其久，琎曰：“向束帶未竟?！惫俳K射聲校尉。
全齊文·卷十八琎字子璥，瓛弟，宋泰豫中為明帝挽郎，建平王景素為鎮(zhèn)軍，舉秀才，歷鎮(zhèn)北主簿、法曹參軍、邵陵王征虜安南參軍。齊受禪，為武陵王曄冠軍征虜參軍、豫章王太尉掾。文惠太子召入侍，尋署中兵、兼記室參軍、大司馬軍事、射聲校尉，有集三卷。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：447—494
【介紹】：
南朝齊陳郡陽夏人，字偉才，小字史公。袁顗侄。能文好玄言。顗見誅，宋明帝投其尸江中，不許斂葬。彖與舊奴一人，微服求尸，四十余日乃得，密瘞之。仕宋為相國蕭道成(齊高帝)主簿。入齊，累官太子中庶子，出為冠軍將軍，監(jiān)吳興郡事。性剛，以微言忤齊武帝，又與王晏不協(xié)。坐過用俸錢，免官付東冶，尋遇釋。后位侍中。卒謚靖。
全齊文·卷十七彖字緯才，小字史公，陳郡陽夏人，宋武陵太守覬子。大明中舉秀才，元徽中除安成王征虜參軍主簿、尚書殿中郎，出為廬陵內(nèi)史、豫州治中、高帝太傅相國主簿，及受禪，以為秘書丞，遷中書郎，兼太子中庶子，永明初兼御史中丞，轉(zhuǎn)黃門郎，兼中丞，免，尋補(bǔ)安西咨議，南平內(nèi)史，轉(zhuǎn)長史、南郡內(nèi)史，行荊州事，還為太子中庶子、本州大中正，出為冠軍將軍，監(jiān)吳興郡事，免官，付東冶，尋白衣行南徐州事、司徒咨議、衛(wèi)軍長史，遷侍中，隆昌元年卒，謚靖子，有集五卷。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
南朝宋晉陵人。為邑書吏。父亡，齊民自外歸，號叫殯所，須臾便死。州郡表奏，改其里為“孝義里”。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：449—465
【介紹】：
即宋前廢帝。小字法師。南朝宋孝武帝長子。性兇暴。即位后，殺戴法興等，又殺劉義恭、柳元景、顏師伯、沈慶之?；囊鶡o度，納姑母新蔡公主為妃。慮諸叔在外為患，皆拘囚京邑。后湘東王劉彧密結(jié)其左右壽寂之，殺之。在位一年。
全宋文·卷七帝諱子業(yè)，小字法師，孝武帝長子。大明八年閏五月即位，明年正月改元永光，八月改元景和，十一月，為其下壽寂之所弒，有《景和集》十卷。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
南朝宋宗室。宋武帝族叔。少時于丹陽郊外射獵，得癰疽方一帙，藥一臼。后從武帝北征，有被金瘡傷者以藥涂之，即愈。乃取其方演化為十卷，稱《鬼遺方》。官至彭城內(nèi)史。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：449—514
【介紹】：
南朝梁吳郡人，字延符。張緒子。少好逸游，不持操行。年三十，始修身改節(jié)，尤明《老》《易》。仕齊歷尚書殿中郎，武陵王友。齊武帝時，尚書令王儉用事，充與儉有隙，被免官。齊明帝時，為義興太守，為政清靜。蕭衍開府，為大司馬咨議參軍。梁武帝天監(jiān)初歷吏部尚書，舉選平允，后為散騎常侍、國子祭酒，登堂講說，皇太子以下皆至。官終吳郡太守。卒謚穆子。
全梁文·卷五十四充字延符，吳郡人，宋太光祿大夫永從孫。齊永明中，行撫軍參軍，遷太子舍人，尚書殿中郎、武陵王友，免，起為中書侍郎，轉(zhuǎn)給事黃門侍郎明帝鎮(zhèn)軍長史，出為義興太守，歷太子中庶子，遷侍中。梁臺建，以為大司馬咨議參軍，遷梁國郎中令祠部尚書，領(lǐng)屯騎校尉，轉(zhuǎn)冠軍將軍司徒左長史，天監(jiān)初除太常卿，遷吏部尚書，出為晉陵太守，徵拜國子祭酒，歷左衛(wèi)將軍、尚書仆射，除吳郡太守，十三年卒，贈侍郎、護(hù)軍將軍，謚曰穆子。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
南朝宋會稽山陰人。以販纻為業(yè)，有子戴延壽、戴延興、戴法興三人，并能修立，為鄉(xiāng)里所稱。同里陳載，積錢三千萬，時謂“戴碩子三兒，敵陳載三千萬錢”。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
南朝宋人。以孝為高士沈顗所重。鄉(xiāng)里號為蔡曾子。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
南朝齊河南陽翟人，字彥緒。褚炤弟。少清簡，為從舅王景文所知。仕宋為中書侍郎，順帝升明初，與劉俁、謝朏、江敩入殿侍文義，號為四友。入齊，為侍中，東陽太守。齊武帝永明元年，位吏部尚書。居身清正，非吊問不雜交游。及在選部，賓客罕至。改授散騎常侍。病無以市藥，卒無以殯斂。卒年四十一。
人物簡介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第九 遺身科或曰道進(jìn)?；蛟环ㄓ?。生唐氏。涼州張掖人。少以苦行聞。為沮渠蒙遜所敬。遜沒。子景環(huán)為胡所破。弟安周立。是歲大饑。進(jìn)屢請賑濟(jì)。安周不答。進(jìn)則持刀裹鹽。至餓者群聚處。次第授三歸。即掛衣盔樹上。而臥于地。授刀餓者。使割身肉。以共濟(jì)。餓者未忍。乃自起割之。蘸鹽以遍啖餓者。兩股既盡。語餓者曰。我倦。汝自取之。雖皮骨。猶足以給數(shù)日。無使王知。茍知則奪而去之矣。餓者皆悲悼。不敢正視。頃之其弟子與王使至。輿以還宮。安周感悟。發(fā)倉廩存活。不可勝數(shù)。明日進(jìn)乃絕。阇維煙??亙天。火不息者七日。而舌無所壞。起三層塔瘞之。弟子僧遵有高行。
高僧傳·卷第十二 亡身釋法進(jìn)。或曰道進(jìn)?；蛟环ㄓ?。姓唐。涼州張掖人。幼而精苦習(xí)誦。有超邁之德。為沮渠蒙遜所重。遜卒子景環(huán)為胡寇所破。問進(jìn)曰。今欲轉(zhuǎn)略高昌為可剋不。進(jìn)曰必捷。但憂災(zāi)餓耳?；剀娂炊?。后三年景環(huán)卒。弟安周續(xù)立。是歲饑荒死者無限。周既事進(jìn)。進(jìn)屢從求乞以賑貧餓。國蓄稍竭。進(jìn)不復(fù)求。乃凈洗浴取刀鹽。至深窮窟餓人所聚之處。次第授以三歸。便掛衣缽著樹。投身餓者前云。施汝共食。眾雖饑?yán)Иq義不忍受。進(jìn)即自割肉和鹽以啖之。兩股肉盡心悶不能自割。因語餓人云。汝取我皮肉猶足數(shù)日。若王使來必當(dāng)將去。但取藏之。餓者悲悼無能取者。須臾弟子來至。王人復(fù)看。舉國奔赴號叫相屬。因輿之還宮。周敕以三百斛麥以施餓者。別發(fā)倉廩以賑貧民。至明晨乃絕。出城北阇維之。煙炎沖天七日乃歇。尸骸都盡唯舌不爛。即于其處起塔三層。樹碑于右。進(jìn)弟子僧遵。姓趙。高昌人。善十誦律蔬食節(jié)行。誦法華勝鬘金剛波若。又篤厲門人常懺悔為業(yè)。
高僧摘要·品高僧摘要卷三一名法進(jìn)。姓唐。涼州張掖人。幼而精苦習(xí)誦。有超邁之德。為沮渠蒙遜所重。遜卒。子景環(huán)為邊寇所破。問進(jìn)曰。今欲轉(zhuǎn)略高昌。為可尅不。進(jìn)曰必捷。但憂災(zāi)餓耳?；剀娂炊?。后三年。景環(huán)卒。弟安周續(xù)立。是歲饑荒。死者無限。周既事進(jìn)。進(jìn)屢求賑貧。國蓄稍竭。進(jìn)不復(fù)求。乃凈洗浴。取刀鹽。至深窮窟。餓人所聚之處。次第受以三歸。便掛衣缽著樹。投身餓者前。施汝共食。眾雖饑?yán)?。猶義不忍受。進(jìn)即自割肉。拄鹽以啖之。兩股肉盡。心悶不能自割。因語餓人云。汝取我皮肉。猶足數(shù)日。若王使來。必當(dāng)將去。餓者悲悼。無能取者。須臾弟子至。王人復(fù)至。舉國奔赴。號叫相屬。因輿之還宮。周敕以三百斛麥。以施饑者。別發(fā)倉廩。以賑貧民。至明晨乃絕。出城北阇維之。煙焰沖天。七日乃歇。尸骸都盡。唯舌不爛。即于其處。起塔三層。樹碑于右。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：約450—約510
【介紹】：
南朝梁南鄉(xiāng)舞陰人，字子真。少孤貧。師劉瓛。博通經(jīng)術(shù)，尤精《三禮》。起家齊寧蠻主簿。為竟陵王蕭子良賓客。子良崇信佛教，縝盛稱無佛。著《神滅論》，主張“形謝則神滅”。子良集眾僧與辯，不能屈。齊武帝永明中，曾出使北魏和親，與從弟范云等皆著名鄰國。入梁，官至國子博士。梁武帝崇信佛教，曾親撰《敕答臣下神滅論》，并集王公朝貴六十余人駁斥其《神滅論》，縝終不屈。有文集，已佚。今存《神滅論》、《答曹舍人》等。
全梁文·卷四十五縝字子真，南鄉(xiāng)舞陰人，晉安北將軍汪六世孫，齊初為寧蠻主簿，遷尚書殿中郎，建武中遷領(lǐng)軍長史，出為宜都太守，中興建，徙晉安太守，天監(jiān)四年徵為尚書左丞，坐事徙廣州，還為中書郎、國子博士，有集十一卷。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
南朝宋南蘭陵人，字景慈。蕭道生子。仕宋，官至正員郎，卒于宋世。齊高帝建元初，追封始安靖王，謚靖世子。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：451—524
【介紹】：
南朝梁僧。南陽人，俗姓馮。十八歲出家，住光興寺，從曇斌法師學(xué)經(jīng)教。梁武帝天監(jiān)中敕命住宣武寺。帝重其戒行，不呼名而稱上座法師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十四 感通科馮姓。海鹽人。其先居南陽之冠軍。少負(fù)出俗志。二親弗許。固請之。乃曰。婚而后任意。年十八為納室。始半載即棄去。隸光興寺落發(fā)。出都居興皇寺。從道猛曇齊。學(xué)成實論。日夜勤至。吳郡張融。遺周颙書曰。古人猶留兒女以承族統(tǒng)。法寵師絕塵如棄涕唾。若斯之志。大矣遠(yuǎn)矣。后從長樂寺僧周。學(xué)雜心毗曇。莊嚴(yán)寺曇斌歷德眾部。采玄析奧。風(fēng)神秀舉。齊竟陵王子良。嘗于西邸義集。事委冶城智秀。秀謂寵曰。當(dāng)此應(yīng)對。卿何如我。答曰。先悅后拒。我不及卿。詮名定實。卿不及我。秀有慚色。年三十八。會正勝寺法愿。善樊許術(shù)。謂寵四十當(dāng)死。寵亦自覽鏡。見面有黑氣。于是盡貨其衣缽。以其資。并市香燈。歸光興房。杜門禮懺。晝忘食息。夕不寢寐。迄四十年。歲暮之夕。忽兩耳腫痛。愈加惕厲。懺達(dá)四更。聞外有聲曰。君死業(yè)已盡。遽開門都無所見。明日視之。則黑氣消滅。而耳后之壽骨隆起。天監(jiān)七年。詔為僧正。徙居宣武寺。寺故名天保。上為宣武王脩福。詔繕飭以待寵。普通四年。感風(fēng)疾?？唇?jīng)禮拜不廢。五年三月十六日終。春秋七十四。葬定林寺 時智果。管氏吳人。亦居海鹽光興寺。僧淑。居剡縣公車寺。并善諸經(jīng)部。史不詳述。
續(xù)高僧傳·卷第五 義解篇初釋法寵。姓馮氏。南陽冠軍人。后遭世難寓居海鹽。少有絕俗之志。二親愛而弗許。執(zhí)志固請。乃曰。須待為汝婚竟隨意所欲。十八納妻。經(jīng)始半年。舍家服道住光興寺。成辦法式習(xí)學(xué)威儀。其后出都住興皇寺。又從道猛曇濟(jì)學(xué)成實論。二公雅相嘆賞。日夜辛勤不以寒暑動意。吳郡張融與周颙書曰。古人遺放故留兒女。法寵法師絕塵如棄唾。若斯之志大矣遠(yuǎn)矣。又從長樂寺僧周學(xué)。通雜心及法勝毗曇。又從莊嚴(yán)曇斌歷聽眾經(jīng)。探玄析奧妙盡深極。高難所指罕不倒戈。昔吐蘊(yùn)藉風(fēng)神秀舉。齊竟陵王子良。甚加禮遇。嘗于西邸義集選諸名學(xué)。事委治城智秀。而競者尤多。秀謂寵曰。當(dāng)此應(yīng)對卿何如我。答曰。先悅后拒我不及卿。詮名定賞卿不及我。秀有慚色。年三十八。正勝寺法愿道人善通樊許之術(shù)。謂寵曰。君年滿四十當(dāng)死。無可避處。唯有祈誠諸佛懺悔先愆。跳脫或可冀耳。寵因引鏡驗之。見面有黑氣。于是貨賣衣缽資馀。并市香供。飛舟東逝。直至海鹽居在光興。閉房禮懺杜絕人物。晝忘食息夜不解衣。迄年四十。歲暮之夕忽覺兩耳腫痛。彌生怖懅。其夜懺禮已達(dá)四更。聞戶外有人言曰。君死業(yè)已盡。遽即開戶都無所見。明晨借問僉言黑氣都除。兩耳乃是生骨。斯實懺蕩之基。功不虛也。末又從東夏慧基聽其講導(dǎo)。言論往復(fù)旬日之間。文疑理滯反啟其志。又鼓棹西歸住道林寺。開宇臨澗敞軒映水。解帙尋經(jīng)每自惆悵而不能已。及東昏在位。多請游于北山。因而移寓天保寺。天監(jiān)七年齊隆寺法鏡徂歿。僧正惠超啟寵鎮(zhèn)之。敕曰。法寵法師造次舉動不逾律儀。不俠性欲不事形勢。慈仁愷悌雅有君子之風(fēng)?？镎聫R信得其人矣。上每義集以禮致之。略其年臘敕常居坐首。不呼其名號為上座法師。請為家僧。敕施車牛人力衣服飲食。四時不絕。寺本陜小。帝為宣武王修福。下敕王人繕改張飾以待寵焉。因立名為宣武寺也。門徒敦厚常百許人。普通四年忽感風(fēng)疾不能執(zhí)捉。舒經(jīng)格上晝夜不休。赴諸法事坐輿講說。未疾禮佛常以百拜為限。后不能起居。猶于床上依時百過俯仰虔敬。所懺所愿與本無異。后疾甚中使參候相望于道。以普通五年三月十六日卒。春秋七十四。皇上傷悼道俗悲戀。敕葬定林寺墓。一切兇事天府供給。舍人主書監(jiān)視訖事。復(fù)有沙門智果。管氏。吳人。住海鹽光興寺。清直平簡善諸經(jīng)術(shù)。又剡縣公車寺沙門僧淑。捃采眾師并為己任。隨問隨答思慮周廣。雖有徵覈而未盡其要妙。
