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其它辭典
王嘉（字 子年 ）童巽（字 子舉 ）韋忠（字 子節(jié) ）韋逞母（ 宋 號(hào) 宣文君 ）高泰（字 子伯 ）僧曇始（世稱 白足 號(hào) 白足和尚 ）姚顯（字 子章 ）王鎮(zhèn)惡（ 漢壽縣子 ）皇甫希之（號(hào) 高士 ）袁豹（字 士蔚 南昌縣子 ）僧曇霍（號(hào) 年建和 ）杜慧度（ 龍編縣侯 號(hào) 輔國(guó)將軍 ）陶潛（世稱 陶令、陶叟、陶徵君、陶徵士、陶居士、種柳人、陶彭澤、靖節(jié)徵士、籬下先生、歸去來(lái)子 別稱 五柳、五柳先生、靖節(jié)先生、彭澤令、彭澤宰、五柳陶 字 淵明、元亮 靖節(jié) ）劉穆之（字 道和 道民 西華縣子、南昌縣侯、龍陽(yáng)縣侯 文宣公 ）姚邕（字 子和 黃兒 濟(jì)南公 號(hào) 濟(jì)南新調(diào) ）
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
十六國(guó)時(shí)隴西安陽(yáng)人，字子年。貌丑，語(yǔ)滑稽。喜談神仙怪異。清虛服氣，不與世人交，與高僧道安過(guò)從。隱居終南山，弟子數(shù)百人。苻堅(jiān)累征不起。傳說(shuō)言未來(lái)之事，皆驗(yàn)。后為姚萇所殺。有《牽三歌讖》及《拾遺記》
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
十六國(guó)時(shí)前涼人，字子舉。博學(xué)有才，太守京兆諒舉巽上掾，歷主簿、功曹。諒卒官，巽衰绖送喪，道遇賊寇，眾皆散走，賊欲破棺，巽以身蔽柩，叩頭請(qǐng)求，頭破血流，得釋，由是顯名。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
十六國(guó)時(shí)前趙平陽(yáng)人，字子節(jié)。好學(xué)博通。仕劉聰為鎮(zhèn)西將軍。攻羌人，陣亡。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
十六國(guó)時(shí)前秦人，姓宋。家世儒學(xué)，幼喪母。及長(zhǎng)，受家學(xué)。后與夫徙山東。逞時(shí)年少，宋氏晝則采樵，夜則教逞。逞學(xué)成，仕為太常。苻堅(jiān)就宋氏家立講堂，宋氏授《周官》，生員隔絳紗幔以受業(yè)，號(hào)為宣文君。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
十六國(guó)時(shí)前秦渤海蓨人，字子伯。高瞻侄。初仕于燕。后經(jīng)王猛推薦，苻堅(jiān)以為尚書郎。尋固請(qǐng)還州。淝水之戰(zhàn)后，堅(jiān)死，各族首領(lǐng)叛前秦自立，堅(jiān)官屬以泰本燕舊臣，疑其有二心。泰懼，乃與同郡吳韶奔渤海避禍。途遇燕軍，韶勸泰依之，泰以忠臣不事二君，嚴(yán)辭拒之。
人物簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介東晉末劉宋時(shí)代僧。生卒年不詳。關(guān)中（陜西）人。號(hào)白足和尚。出家后，常顯神通。晉孝武帝太元末年，攜帶經(jīng)、律數(shù)十部，至高句麗（遼東半島）弘揚(yáng)教法，此為高句麗聞道之始。義熙初年，還歸關(guān)中。東晉末年，值匈奴肆虐，屠戮沙門，以刀斬師，然未能傷。繼由長(zhǎng)安移住于平城。后逢北魏太武帝廢佛法難，帝親斬之而不死，因懼師之神通，遂痛悔其廢佛之過(guò)。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十九 神化科關(guān)中人。史亡其氏。為沙門大元末。游遼東。授三乘法。為高麗佛教流通之始也。義熙初。還長(zhǎng)安又大弘佛教。名振三輔。始兩足白行泥淖中不沾污。號(hào)白足和尚。有男子王胡者。其叔死數(shù)年。忽還家牽胡手。游地獄。且祝曰。當(dāng)奉事白足阿練。既歸。胡遍求得以事之。于是神異顯著。晉末匈奴自朔方來(lái)。陷關(guān)中殺伐多。始遇之而刃不能傷。赫連勃勃嗟異。赦。馀沙門不殺。始因潛山林禪誦。俄拓拔燾王長(zhǎng)安。而任崔浩以??謙之之言勸。燾盡誅沙門。以絕其法。使無(wú)為民害。燾信之。太平七年。遣兵。燒佛舍。放僧尼。罷道。竄逸者捕斬之。一境為空。久之始知其可化。因燾元會(huì)曰。持錫至宮門伍伯白有道人至。燾曰。趣斬之刃下不傷。以白燾。燾大怒抽佩力自斬。不能傷。劍有微痕。如線。令置虎檻中?；⒔圆婪?。不敢瞬。燾于是延上殿再拜悔謝。始為說(shuō)法。燾愧恨感疾。而浩謙皆以惡疾。死。燾忿以事盡誅兩族。下書興復(fù)釋教。燾死孫浚嗣佛法又盛始。不知所終。
神僧傳·卷第二釋曇始。關(guān)中人。自出家以后多有異跡。晉孝武太元之末。赍經(jīng)律數(shù)十部往遼東宣化。顯授三乘立以歸戒。義熙初復(fù)還關(guān)中開導(dǎo)三輔。始足白于面雖跣涉泥水未嘗沾濕。天下咸稱白足和尚。時(shí)長(zhǎng)安人王胡。其叔死數(shù)年。忽見形還將胡遍游地獄示諸果報(bào)。胡辭還。叔謂胡曰。既已知因果。但當(dāng)奉事白足阿練。胡遍訪眾僧。唯見始足白于面。因而事之。晉末朔方匈奴赫連勃勃。破獲關(guān)中斬戮無(wú)數(shù)。時(shí)始亦遇害。而刃不能傷。勃勃嗟之。普赦沙門悉皆不殺。始于是潛遁山澤修頭陀之行。后拓跋燾復(fù)克長(zhǎng)安擅威關(guān)洛。時(shí)有博陵崔浩。少習(xí)左道猜嫉釋教。既位居偽輔燾所仗信。乃與天師寇氏說(shuō)。燾以佛化無(wú)益有傷民利。勸令廢之。燾既惑其言。以北燕太平七年遂毀滅佛法。分遣軍兵燒掠寺舍。統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道。其有竄逸者皆遣人追捕。得必梟斬一境之內(nèi)無(wú)復(fù)沙門。始唯閉絕幽深軍兵所不能至。至太平末。始知燾化時(shí)將及。以元會(huì)之日忽杖錫到官。有司奏云。有一道人足白于面。從門而入。燾令依軍法屢斬不傷。遽以白燾。燾大怒自以所佩劍斫之。體無(wú)馀異。唯劍所著處有痕如線焉。時(shí)北園養(yǎng)虎于檻。燾令以始喂之?；⒔詽摲K不敢近。試以天師近檻虎輒鳴吼。燾始知佛化尊高黃老所不能及。即延始上殿頂禮足下?；谄溥^(guò)失。始為說(shuō)法明辯因果。燾大生愧懼。遂感癘疾。崔寇二人次發(fā)惡病。始后不知其所終。
高僧傳·卷第十 神異下釋曇始。關(guān)中人。自出家以后多有異跡。晉孝武大元之末。赍經(jīng)律數(shù)十部往遼東宣化。顯授三乘立以歸戒。蓋高句驪聞道之始也。義熙初復(fù)還關(guān)中開導(dǎo)三輔。始足白于面。雖跣涉泥水未嘗沾涅。天下咸稱白足和上。時(shí)長(zhǎng)安人王胡。其叔死數(shù)年忽見形還。將胡遍游地獄。示諸果報(bào)。胡辭還。叔謂胡曰。既已知因果但當(dāng)奉事白足阿練。胡遍訪眾僧。唯見始足白于面。因而事之。晉末朔方兇奴赫連勃勃。破擭關(guān)中斬戮無(wú)數(shù)。時(shí)始亦遇害。而刀不能傷。勃勃嗟之。普赦沙門悉皆不殺。始于是潛遁山澤修頭陀之行。后拓跋燾復(fù)剋長(zhǎng)安擅威關(guān)洛。時(shí)有博陵崔皓。少習(xí)左道猜嫉釋教。既位居偽輔。燾所仗信。乃與天師寇氏說(shuō)燾以佛教無(wú)益有傷民利。勸令廢之。燾既惑其言。以偽太平七年遂毀滅佛法。分遣軍兵燒掠寺舍。統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道。其有竄逸者。皆遣人追捕。得必梟斬。一境之內(nèi)無(wú)復(fù)沙門。始唯閉絕幽深軍兵所不能至。至太平之末。始知燾化時(shí)將及。以元會(huì)之日忽杖錫到宮門。有司奏云。有一道人足白于面。從門而入。燾令依軍法屢斬不傷。遽以白燾。燾大怒自以所佩劍斫之。體無(wú)馀異。唯劍所著處有痕如布線焉。時(shí)北園養(yǎng)虎于檻。燾令以始喂之?；⒔詽摲K不敢近。試以天師近檻。虎輒鳴吼。燾始知佛化尊高黃老所不能及即延始上殿頂禮足下。悔其??失。始為說(shuō)法明辯因果。燾大生愧懼。遂感癘疾。崔寇二人次發(fā)惡病。燾以過(guò)由于彼。于是誅剪二家門族都盡。宣下國(guó)中興復(fù)正教。俄而燾卒。孫??襲位。方大弘佛法盛迄于今。始后不知所終。
海東高僧傳·卷第一釋曇始。關(guān)中人也。自出家多有異跡。足白于面。雖涉泥水。未嘗沾濕。天下咸稱白足和尚。以晉大元末年赍持經(jīng)律數(shù)十部。往化遼東。乘機(jī)宣化。顯授三乘。立以歸戒。梁僧傳以此為高句麗開法之始。時(shí)當(dāng)開土王五年。新羅奈勿王四十一年。百濟(jì)阿莘王五年。而秦符堅(jiān)送經(jīng)像后二十五年也。是后四年。法顯西入天竺。又二年羅什生來(lái)。玄高法師生焉。晉義熙初。師復(fù)還關(guān)中。唱道三輔。長(zhǎng)安人王胡之叔父某死已數(shù)年矣。一日夢(mèng)中忽來(lái)現(xiàn)形。接引王胡。游遍地獄。示諸果報(bào)。胡辭還釋。謂胡曰。既已知其因果。要當(dāng)奉事白足阿練用修白業(yè)。胡敬諾寤已。遍詢眾僧。惟見始足白曰面。因即事之。晉末丐奴赫連勃勃襲取關(guān)中。斬戮無(wú)數(shù)。師亦遇害。刀不能傷。普赦沙門。悉皆不殺。而潛遁山中。修頭陀密行。未幾拓跋燾復(fù)剋長(zhǎng)安。擅威關(guān)洛。時(shí)傳陵崔浩少習(xí)左道。猜疾釋教。位居偽輔。為燾所深信。乃與天師寇氏說(shuō)燾以謂佛教無(wú)益于世。民利有傷。勸令廢之。燾惑其言。以偽太平七年遂毀滅佛法。分遣軍士。燒掠寺社。統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道。其有竄逸者。追捕梟斬之。四境之內(nèi)無(wú)復(fù)沙門。時(shí)玄高等被害。語(yǔ)在本傳。師閉絕于兵革所不至處。依隱閱世及太平末。師算知燾化之將至。乃于元會(huì)日。手策金錫。即到宮門。有司奏云。有白足道人。從官門徑入。儀形可怪燾聞已。即令猛卒斬之。不傷。燾大怒自以所佩利劍斫焉。惟劍所著處有痕如紅綿。體無(wú)馀異。時(shí)有北園養(yǎng)虎子檻。燾驅(qū)令貽之?；⒔詽摲＝K不敢近。燾試遣天師近檻。猛虎輒鳴吼。直欲搏噬。于是燾乃知佛教威神非黃老所及。即奉師上殿頂禮其足。悔責(zé)愆咎。師為說(shuō)因果報(bào)應(yīng)不差。指掌開示。略現(xiàn)神異。燾生大慚懼。改往修來(lái)。然禍惡已稔。遂感厲疾。而崔寇亦發(fā)惡病。將入死門。燾以謂禍由彼作罪。不可赦。因族滅二家。宣令國(guó)內(nèi)。光復(fù)竺教。鐘梵相聞。既而孫??襲位。深懲殷鑒。洪闡真風(fēng)。寶氎制度。其興也勃焉。師不知所往。
贊曰?；鹧桌Ｓ袷惴?。霜嚴(yán)草野。蕭蘭共悴。師之艱難險(xiǎn)阻。誠(chéng)曰殆哉。雖伐樹削跡不足比也。然隨時(shí)隱現(xiàn)。若青山白云之開遮。遇害虧盈。如碧潭明月之橯樚。捐軀濟(jì)溺。道之以興。菩薩法護(hù)。正當(dāng)如此。其適來(lái)桑域。決膜生盲。亦乘夙愿而至者耶。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：?—413
【介紹】：
十六國(guó)時(shí)后秦人，字子章。羌族。姚興弟。清秀明發(fā)，文武兼?zhèn)洌瑸榭h令十余年，政無(wú)疵玷。弘始七年(東晉安帝義熙元年)，劉裕殺桓玄，迎復(fù)安帝，遣使詣顯，請(qǐng)通和，顯亦遣使報(bào)之。后官衛(wèi)大將軍，姚詳為赫連勃勃所逼，糧盡南奔，興命顯救詳。遂都督安定嶺北二鎮(zhèn)。位至太尉。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：373—418
【介紹】：
東晉北海劇人。王猛孫。前秦亡，隨叔父王曜歸晉，為天門臨澧令。劉裕用為將領(lǐng)，從裕征伐，破盧循。晉安帝義熙八年，擊滅劉毅，封漢壽縣子。十三年，從裕北伐，戰(zhàn)無(wú)不捷，率水軍從黃河入渭水，破后秦軍，后秦主姚泓出城投降。遂定長(zhǎng)安，拜征虜將軍、馮翊太守。留輔裕子劉義真鎮(zhèn)長(zhǎng)安，守關(guān)中，委以捍御之任。與中兵參軍沈田子有隙，相互猜忌，為田子所殺。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
東晉安定朝那人?；矢χk六世孫。安帝元興二年，桓玄專政，將廢帝自立，以歷代咸有隱士，而己世獨(dú)無(wú)。遂征希之為著作，給其資用，并令讓而不受，號(hào)曰高士。時(shí)人名為充隱。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：?—413
【介紹】：
東晉陳郡陽(yáng)夏人，字士蔚。博學(xué)善文辭，有經(jīng)國(guó)才，為劉裕所知。晉安帝隆安中，為著作佐郎，累遷太尉長(zhǎng)史、丹陽(yáng)尹。卒官。
全晉文·卷五十六豹字士蔚，準(zhǔn)玄孫。初為著作佐郎，歷衛(wèi)軍桓謙大將軍武陵王遵記室參軍，后為孟昶建威司馬，轉(zhuǎn)司徒左西屬，遷撫軍劉毅咨議參軍，領(lǐng)記室，轉(zhuǎn)撫軍司馬，遷御史中丞，代孟昶為丹陽(yáng)尹。坐事降為太尉咨議參軍轉(zhuǎn)長(zhǎng)史。義熙九年卒，追封南昌縣子。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
十六國(guó)時(shí)南涼僧。禿發(fā)傉檀時(shí)從河南來(lái)。嘗諫傉檀窮兵好殺之非，傉檀不能從。后兵亂，不知所在。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十九 神化科不知何許人。好居冢間樹下。河西鮮卑禿發(fā)利鹿孤僭據(jù)西平。改元建和。時(shí)霍持一錫杖。自河南至。使人跪之曰。此般若眼。奉之者可以得道。人施以衣服。受之而擲地棄水。后其衣自還施家。無(wú)所污染。行疾如風(fēng)?；蛄ψ分?。莫可及。言禍福皆驗(yàn)。有戲藏其錫杖者?；魯磕苛季?。即知所藏處。起取去。無(wú)所問(wèn)。鹿孤弟車騎傉檀。權(quán)傾一國(guó)?；裘縿窳钍路?。傉檀曰。吾先世事天地。今事佛?？诌`先人之訓(xùn)。公能七日不食者。吾從公。且令人守視之。傉檀陰遺以餅餌。霍謂沙門智行曰。吾誰(shuí)欺。欺國(guó)王耶。卒如期不食。于是傉檀信服焉。傉檀女疾。請(qǐng)救?；粼?。生死分定。圣不能轉(zhuǎn)。正可粗知早晚耳。固請(qǐng)時(shí)后宮門久閉?；羧ら_之曰。及開則生。不及則死。果宮門未及開而卒。每謂傉檀曰。若能安坐無(wú)為。則天下可定。國(guó)祚克昌。如其窮兵好殺。禍將及矣。傉檀不能從。后兵亂?；舨恢樗K。
神僧傳·卷第二沙門曇霍。不知何許人也。禿發(fā)傉檀。時(shí)從河南來(lái)。持一錫杖令人跪曰。此是般若眼。奉之可以得道。時(shí)人咸異之。或遺以衣服。受而投之于河。后日以還其本主。衣無(wú)所污。行步如風(fēng)云。言人生死貴賤無(wú)毫發(fā)之差。人或藏其錫杖。曇霍大哭數(shù)聲。閉目須臾起而取之。咸奇其神異莫能測(cè)也。因之事佛者甚眾。利鹿孤有弟傉檀。假署車騎權(quán)傾偽國(guó)。猜忌多所賊害?；糁^傉檀曰。當(dāng)修善奉佛為后世橋梁。傉檀曰。先世未曾奉佛。今若奉佛恐違先世之旨。公若能七日不食顏色如常。是為佛道神明。仆當(dāng)奉之。乃使人幽守七日。而霍無(wú)饑渴之色。傉檀遣沙門智行密持餅遺霍?；舨豢鲜?。傉檀深奇之每。謂傉檀曰。若能安坐無(wú)為則天下可定。祚胤克昌如其窮兵好殺禍將及己。傉檀不能從傉檀女病甚。請(qǐng)救療曇霍曰。人之生死自有定期。圣人亦不能轉(zhuǎn)禍為福。曇霍焉能延命耶。正可知早晚耳。傉檀固請(qǐng)之。時(shí)后宮門閉。曇霍曰。急開后門。及開門則生。不及則死。傉檀命開之。不及而死。后兵亂不知所在。
高僧傳·卷第十 神異下釋曇霍者。未詳何許人。蔬食苦行。常居冢間樹下。專以神力化物。時(shí)河西鮮卑偷發(fā)利鹿孤。愆據(jù)西平。自稱為王。號(hào)年建和。建和二年十一月?；魪暮幽蟻?lái)至自西平。持一錫杖令人跪之云。此是波若眼。奉之可以得道。人遺其衣物受而輒投諸地。或放之河中。有頃衣自還本主。一無(wú)所污。行疾如風(fēng)。力者追之。恒困不及。言人死生貴賤毫釐無(wú)爽。人或藏其錫杖?；糸]目少時(shí)。立知其處。并奇其神異終莫能測(cè)。然因之事佛者甚眾。鹿孤有弟耨檀。假署車騎。權(quán)傾偽國(guó)。性猜忌多所賊害?；裘恐^檀曰。當(dāng)修善行道為后世橋梁。檀曰。仆先世以來(lái)恭事天地名山大川。今一旦奉佛恐違先人之旨。公若能七日不食顏色如常。是為佛道神明。仆當(dāng)奉之。乃使人幽守七日。而霍無(wú)饑渴之色。檀遣沙門智行密持餅遺霍?；粼?。吾嘗誰(shuí)欺。欺國(guó)王耶。檀深奇之厚加敬仰。因此改信節(jié)殺興慈。國(guó)人既蒙其祐。咸稱曰大師。出入街巷百姓并迎為之禮。檀有女病甚篤。請(qǐng)霍救命?；粼弧Ｋ郎忻?。圣不能轉(zhuǎn)。吾豈能延壽。正可知早晚耳。檀固請(qǐng)之。時(shí)宮后門閉?；粼弧＜遍_后門。及開則生。不及則死。檀命開之。不及而卒。至?xí)x義熙三年耨檀為勃勃所破。涼土兵亂不知所之。
高僧摘要·品高僧摘要卷三蔬食苦行。常居冢間樹下。專以神力化物。時(shí)河西鮮卑利鹿孤。僭據(jù)西平。自稱為王。號(hào)年建和二年十一月?；魪暮幽?。來(lái)至自西平。持一錫杖。云此是般若眼。奉之可以得道。人遺其衣物。受而輒投諸地。或放之河中。有頃。衣自還本主。一無(wú)所污。行疾如風(fēng)。言人死生貴賤。毫??無(wú)爽。人或藏其錫杖?；糸]目少時(shí)。立知其處。并奇其神異。因之事佛者甚眾。鹿孤有弟傉檀假署車騎。權(quán)傾傾偽國(guó)。性猜忌。多所賊害?；裘恐^檀曰。當(dāng)修善行道。為后世橋梁。檀曰。仆先世已來(lái)。恭事天地名山大川。今一旦奉佛?？诌`先人之旨。公若能七日不食。顏色如常。是為佛道神明。仆當(dāng)奉之。乃使人幽守七日。而霍無(wú)饑渴之色。檀遣沙門智行。密持餅遺霍?；粼弧Ｎ釃L誰(shuí)欺而欺國(guó)王耶。檀深奇之。厚加敬仰。因此改信。節(jié)殺興慈。國(guó)人既蒙其佑。咸稱曰大師。出入街巷。百姓迎禮。至?xí)x義熙三年。傉檀為勃勃所破。涼土兵亂。不知所之。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：374—423
【介紹】：
南朝宋交阯朱?人。杜瑗子。初仕晉為州主簿，遷九真太守。安帝義熙七年除交州刺史。從劉裕征討盧循。盧循襲交州，慧度力戰(zhàn)斬循，封龍編縣侯。入宋，號(hào)輔國(guó)將軍。其年，率文武萬(wàn)人南討林邑，林邑乞降。慧度儉約質(zhì)素，能彈琴，好《莊》、《老》，禁淫祀，修學(xué)校，歲荒民饑，以私祿賑給。奸盜不起，至城門不夜閉，道不拾遺。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：365或376—427
【介紹】：
東晉廬江潯陽(yáng)人，字淵明。一說(shuō)名淵明，字元亮。陶侃曾孫。起家州祭酒，不堪吏職，辭歸。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令?？で捕洁]至，潛不愿為五斗米折腰，安帝義熙二年，即去官隱居，賦《歸去來(lái)兮》以明志。義熙末，征著作佐郎，不就。自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代，入南朝宋，不肯復(fù)仕。所著文章，皆題年月。義熙以前，書晉代年號(hào)，南朝宋以后，唯云甲子。躬耕自資，嗜酒，善為詩(shī)文。私謚靖節(jié)。今存《陶淵明集》輯本。
全晉文潛字元亮，一名淵明，或云字淵明，侃曾孫。為州祭酒，自解歸，后為鎮(zhèn)軍建威參軍，補(bǔ)彭澤令。義熙三年解印去。徵著作郎不就。宋元嘉中卒，顏延之謚之曰“靖節(jié)徵士”。有集九卷。
人物簡(jiǎn)介
全晉文穆之字道和，小字道民，東莞莒人，為江豈攴瑯邪府主簿，元興中從劉裕起義軍，署府主簿，遷尚書祠部郎，復(fù)為府主簿記室錄事參軍，領(lǐng)堂邑太守，以平桓玄功封西華縣子，轉(zhuǎn)中軍太尉司馬，加丹陽(yáng)尹，建威將軍，進(jìn)前將軍，遷尚書右仆射，轉(zhuǎn)左仆射，義熙十三年，以未遣宋公九錫憂卒，贈(zèng)散騎常侍、衛(wèi)將軍、開府儀同三司，加贈(zèng)侍中司徒，封南昌縣侯，宋受禪，進(jìn)封龍陽(yáng)縣侯，謚曰文宣公。(案，穆之為宋佐命，而其死與漢末荀彧略同，故編入晉末。)
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
十六國(guó)時(shí)后秦南安赤亭人，字子和，小字黃兒。羌族。姚興弟，封濟(jì)南公。時(shí)赫連勃勃為北魏所敗，依附后秦高平公沒奕于，興信用之。弘始中欲拜勃勃為安遠(yuǎn)將軍，鎮(zhèn)高平。邕固諫。興不聽，除勃勃為安北將軍，鎮(zhèn)朔方。未幾勃勃襲殺沒奕于，為亂于嶺北，興始悔不聽邕言。邕識(shí)鑒明惠，善音律，能度音之盈虛，重譜曲調(diào)，號(hào)濟(jì)南新調(diào)。
