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詞典
(續(xù)上)
散對(duì)子戲
臊子
臊子
騷達(dá)子
臊子韭
掃堂子
掃眉才子
嗓子眼
顙根軸子
顙叫子
顙子眼
搔背扒子
喪家子
君子安寢
君子必觀
《漢語(yǔ)大詞典》:
散對(duì)子戲(散對(duì)子戲)
戲曲藝術(shù)形式之一。對(duì)子戲的一種,與“本頭對(duì)子戲”相對(duì)。單折演唱的叫“散對(duì)子戲”,數(shù)折連貫演出的叫“本頭對(duì)子戲”。滬劇、錫劇的
《秋香送茶》
、
《拔蘭花》
、
《朱小天》
等都是散對(duì)子戲。
分類(lèi):
戲曲
曲藝
藝術(shù)
《漢語(yǔ)大詞典》:
臊子
詈詞。猶言臭貨。 明
湯顯祖
《牡丹亭·圍釋》
:“氣也氣也!這臊子好大膽,快取鎗來(lái)?!?/div>
分類(lèi):
詈詞
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
臊子
拼音:
sào zi
碎肉、肉末。《水滸傳》第三回:「要十斤精肉,切做臊子。」也作「燥子」。
《漢語(yǔ)大詞典》:
騷達(dá)子(騷達(dá)子)
見(jiàn)“ 騷達(dá)奴 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:
騷達(dá)奴(騷達(dá)奴)
舊時(shí)對(duì) 蒙古 族人和其他北方游牧民的蔑稱(chēng)。 明
周朝俊
《紅梅記·城破》
:“賺得些錢(qián)兒,指望拿回養(yǎng)家,不想這騷達(dá)奴不先不后闖將來(lái),圍了禁城,使我上不上下不下。”亦作“ 騷達(dá)子 ”。
《
紅樓夢(mèng)
》
第四九回:“他一般的也拿著雪褂子,故意裝出個(gè)小騷達(dá)子來(lái)。”
分類(lèi):
族人
北方
方游
游牧
牧民
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:
臊子韭
即肉末炒韭菜
《漢語(yǔ)大詞典》:
掃堂子(掃堂子)
方言。本是一種迷信活動(dòng),謂請(qǐng)?zhí)笊竦尿?qū)除家宅中的野鬼。土改中亦喻指斗爭(zhēng)地主,掃除封建勢(shì)力。 周立波
《暴風(fēng)驟雨》
第二部十一:“跳大神的掃清家宅的孤魂野鬼,叫掃堂子。” 周立波
《暴風(fēng)驟雨》
第二部十一:“他早聽(tīng)說(shuō)過(guò)掃堂子的事,是外屯的貧雇農(nóng)來(lái)掃蕩本屯的封建?!?/div>
分類(lèi):
方言
本是
迷信
驅(qū)除
家宅
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
掃眉才子(掃眉才子)
拼音:
sǎo méi cái zǐ
比喻通曉文學(xué)的女子。唐。王建〈
寄蜀中薛濤校書(shū)
〉詩(shī):「掃眉才子于今少,管領(lǐng)春風(fēng)總不如?!?/div>
分類(lèi):
文才
女子
王建
《漢語(yǔ)大詞典》:
嗓子眼
見(jiàn)“ 嗓眼 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:
嗓眼
亦稱(chēng)“ 嗓子眼 ”。 喉嚨口。
《詩(shī)刊》
1977年第9期:“鄉(xiāng)親囑咐好多話,一起哽在嗓眼中?!?span id="v2xncrh" class="book">《當(dāng)代》1981年第2期:“不知咋回事,呼地一家伙, 葛云卿 的心一下提到嗓子眼兒?!?span id="hjvogz8" class="book">《花城》1981年第5期:“堵在我嗓眼下的語(yǔ)句,猛然間被 菲菲 這個(gè)有損于我尊嚴(yán)的六十七分驅(qū)除得干干凈凈!”
分類(lèi):
喉嚨
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:
顙根軸子
即人體咽喉與食管部位
《漢語(yǔ)大詞典》:
顙叫子(顙叫子)
置于人喉中吹的一種哨兒。 宋
沈括
《
夢(mèng)溪筆談·權(quán)智
》
:“世人以竹、木、牙、骨之類(lèi)為叫子,置人喉中吹之,能作人言,謂之‘顙叫子’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:
顙子眼(顙子眼)
喉嚨口;咽喉。
《醒世姻緣傳》
第四九回:“我要吃了你的豆腐,這顙子眼長(zhǎng)碗大的疔瘡。”
分類(lèi):
喉嚨
咽喉
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:
搔背扒子
拼音:
sāo bèi pá zǐ
形狀像手,裝在桿的一端,用來(lái)搔自己的背的一種用具
《漢語(yǔ)大詞典》:
喪家子(喪家子)
喪失其家無(wú)所依存的人。 清 方亨咸
《記老神仙事》
:“自顧一喪家子,何得并肩王侯哉。”
分類(lèi):
喪失
依存
《分類(lèi)字錦》:
君子安寢(君子安寢)
《
詩(shī)
》:下莞上簟,乃安斯寢。仲子《陵清簟賦》:若乃置以兼金,緣以純錦。思因人之共敝,庶君子之安寢。
《分類(lèi)字錦》:
君子必觀(君子必觀)
《
荀子
》:孔子觀于東流之水,子貢問(wèn)曰:“君子之所以見(jiàn)大水必觀焉者,是何?”孔子曰:“夫水大遍與諸生而無(wú)為也,似德,其流也埤下裾拘,必循其理,似義,其洸洸乎不汩盡,似道,若有決行之,其應(yīng)佚若聲響,其赴百仞之谷不懼,似勇,主量必平,似法,盈不求概,似正,淖約微達(dá),似察,以出以入,以就鮮絜,似善化,其萬(wàn)折也必東,似志。是故君子見(jiàn)大水必觀焉?!?/div>
分類(lèi):
水
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