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其它辭典(續(xù)上)
周孚(信道 號(hào) 蠹齋 )
孫逢吉(從之 號(hào) 靜閱先生 獻(xiàn)簡(jiǎn) )
左光慶(君錫 號(hào) 善善道人 )
戴機(jī)(伯度 號(hào) 藝堂 )
林國(guó)鈞(公秉 號(hào) 回年居士 )
沈瀛(子壽 號(hào) 竹齋 )
王份(文孺 號(hào) 臞庵居士 )
王棠(子思 )
王質(zhì)(景文 號(hào) 雪山 )
程介(號(hào) 盤隱 )
程洵(允夫、欽國(guó) 號(hào) 克庵、翠林逸民 其齋 )
董風(fēng)子
蔡元定(季通 號(hào) 西山 文節(jié) 世稱 西山先生 )
趙子滸
釋子琳(別稱 師為侄云 )

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1135—1177 【介紹】: 宋濟(jì)南人,寓居丹徒,字信道,號(hào)蠹齋。孝宗乾道二年進(jìn)士。淳熙初,官至真州教授。工詩(shī),文章不事雕繪。有《蠹齋鉛刀編》。
全宋詩(shī)
周孚(一一三五~一一七七),字信道,先世濟(jì)南(今屬山東),寓居丹徒(今屬江蘇)人。孝宗乾道二年(一一六六)進(jìn)士,登第十年始官真州教授。淳熙四年卒于官(本集陳珙序),年四十三。曾著書駁鄭樵《詩(shī)辨妄》。有《蠹齋鉛刀編》三十卷、《非詩(shī)辨妄》二卷。事見《嘉定鎮(zhèn)江志》附錄、《至順鎮(zhèn)江志》卷一八?!≈苕谠?shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本為底本,校以明抄本(藏北京圖書館)。底本附錄之拾遺詩(shī)及明抄本多出的詩(shī)一首,附于卷末。
全宋文·卷五八一九
周孚(一一三五——一一七七),字信道,號(hào)蠹齋,濟(jì)南(今山東濟(jì)南)人,寓丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。乾道二年進(jìn)士,官真州教授。工詩(shī),與辛棄疾善。淳熙四年卒,年四十三。著有《蠹齋鉛刀編》三十二卷(存)。見《京口耆舊傳》卷三,《宋史翼》卷二八,乾隆《江南通志》卷一六六,《四庫(kù)提要辨證》卷二三。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1135—1199 【介紹】: 宋吉州龍泉人,字從之,自號(hào)靜閱先生。孝宗隆興元年進(jìn)士。知萍鄉(xiāng)縣,以能聞。累遷秘書郎。光宗紹熙二年應(yīng)詔上書八事,擢右正言。在諫臺(tái)七十日,上章二十。出為湖南提刑,召為秘書監(jiān),兼吏部侍郎。時(shí)朱熹、彭龜年先后被貶,逢吉上書抗辯,忤怒韓侂胄,出知太平州,奉祠卒。
全宋文·卷五八二九
孫逢吉(一一三五——一一九九),字從之,號(hào)靜閱先生,吉州龍泉(今江西遂川)人。隆興元年進(jìn)士,授郴州司戶,歷常德教授、知萍鄉(xiāng)縣。紹熙元年遷秘書郎兼嘉王府直講,擢右正言。出為湖南提刑,以秘書監(jiān)召,兼吏部侍郎。會(huì)彭龜年論韓侂胄專僭,出補(bǔ)郡,逢吉力爭(zhēng)之,遂忤侂胄,出知太平州,提舉江州太平興國(guó)宮。起知贛州。慶元五年卒,年六十五,謚獻(xiàn)簡(jiǎn)。與弟逢年、逢辰皆有文學(xué)行義,時(shí)稱「孫氏三龍」。見樓鑰《獻(xiàn)簡(jiǎn)孫公神道碑》(《攻愧集》卷九六),《宋史》卷四○四有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1135—1185 【介紹】: 金薊州人,字君錫,號(hào)善善道人。左淵子,以蔭補(bǔ)閣門祗候。官至右宣徽使。能詩(shī),善篆隸,尤工大字。一時(shí)巖廟榜署多出其手。任職亦勤慎周密。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
戴機(jī)(一一三五~一二○一),字伯度,號(hào)藝堂,鄞(今浙江寧波)人。光宗紹熙元年(一一九○)以特恩補(bǔ)官。歷金華主簿,提點(diǎn)江淮湖北鐵冶鑄錢司檢蹈官。寧宗嘉泰元年卒,年六十七。有《藝齋集》十卷,已佚。事見《攻愧集》卷一○六《戴伯度墓志銘》。
全宋文·卷五八二六
戴機(jī)(一一三五——一二○一),字伯度,明州鄞縣(今浙江寧波)人。紹熙元年以特恩補(bǔ)官,初調(diào)迪功郎、蕭山縣尉,未上,丁憂。服除,為金華主簿,后為提點(diǎn)江淮湖北鐵冶鑄錢司檢踏官,踰年屬疾,以承務(wù)郎致仕,嘉泰元年卒于家,年六十七。有《蟄齋集》十卷。見樓鑰《戴伯度墓志銘》(《攻愧集》卷一○六)。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1175 【介紹】: 宋興化軍莆田人,字公秉。高宗朝授承議郎。為人好施與,聞鄉(xiāng)人貧乏者,暗中助以資財(cái)。嘗建紅泉義學(xué),置義田以贍從學(xué)之士。年九十,齒發(fā)落而復(fù)生,作亭名“回年”,因號(hào)回年居士。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋吳興人,字子壽,號(hào)竹齋。高宗紹興三十年進(jìn)士。仕宦四十余年,絀于王官。再入郡,三佐帥幕。平生嗜文字如性命。有《竹齋詞》、《沈子壽文集》。
全宋詩(shī)
沈瀛,字子壽,號(hào)竹齋,吳興(今浙江湖州)人。高宗紹興三十年(一一六○)進(jìn)士。孝宗乾道八年(一一七二)主管吏部架閣文字(《宋會(huì)要輯稿》選舉二○之二二)。淳熙四年(一一七七)知梧州(同上書職官七二之一七)。有《竹齋詞》、《沈子壽文集》各一卷,已佚。事見《水心集》卷一二《沈子壽文集序》,清乾隆《湖州府志》卷一九、三一。
全宋文·卷五四一九
沈瀛,字子壽,號(hào)竹齋,湖州歸安(今浙江湖州)人。自太學(xué)登紹興三十年進(jìn)士。歷任太平州、常州教授,主管吏部架閣文字,樞密院編修官,知梧州、江州,三佐帥幕。平生嗜文字若性命。有《沈子壽文集》、《竹齋詞》(存)。見《水心文集》卷一二《沈子壽文集序》,《于湖集》卷一三,《艾軒集》卷二,《攻愧集》卷三七,《貴耳集》卷中,《入蜀記》卷一,《宋會(huì)要輯稿》職官七二之一七、選舉二○之二二,雍正《浙江通志》卷一二五。

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷四九六○
王份,字文孺,吳江(今江蘇吳江)人。隆興中以特恩補(bǔ)大冶令。為政尚寬恕,修學(xué)養(yǎng)士。在縣七年,一日登西塞山誦張志和《漁父詞》,即致仕歸。筑室于雪灘,號(hào)臞庵居士。見《君郡志》卷一四,同治《蘇州府志》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋蘇州人,字子思。高宗紹興五年,以左朝奉郎知江陰軍,請(qǐng)立學(xué)官教授,給田以養(yǎng)士,風(fēng)俗大變。又請(qǐng)于尚書截留秋苗以為軍儲(chǔ),備作警急之需。其它善政皆類此。
全宋文·卷四○九○
王棠,字子思,吳縣(今屬江蘇蘇州)人。登大觀三年進(jìn)士第。靖康元年知溧陽(yáng)縣。紹興中除通判潭州。五年,十科薦士,汪藻薦棠,與升擢差遣,以左朝奉郎知江陰軍。請(qǐng)立學(xué)官,招延弟子員,給田養(yǎng)士,風(fēng)俗大變。又請(qǐng)截留秋苗以為軍儲(chǔ),備作警急之須。后知筠州。見《建炎以來系年要錄》卷八六,《吳郡志》卷二八,《景定建康志》卷二七,《姑蘇志》卷五一,嘉靖《江陰縣志》卷一六,雍正《江西通志》卷四六。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1135—1189 【介紹】: 宋鄆州人,后徙興國(guó),字景文,號(hào)雪山。高宗紹興三十年進(jìn)士。官太學(xué)正。孝宗時(shí),屢易宰相,質(zhì)上疏極論,忌者言其年少好異論,被罷職。后為樞密院編修官。虞允文當(dāng)國(guó),薦質(zhì)可為右正言,時(shí)中貴用事,憚質(zhì),陰沮之,遂奉祠以終。博通經(jīng)史,善為文。有《雪山集》、《紹陶錄》、《詩(shī)總聞》等。
全宋詩(shī)
王質(zhì)(一一三五~一一八九),字景文,號(hào)雪山,其先鄆州(今山東東平)人,后徙興國(guó)軍(今湖北陽(yáng)新)。年二十三游太學(xué),與九江王阮齊名。高宗紹興三十年(一一六○)進(jìn)士,召試館職,為言者論罷(《建炎以來系年要錄》卷一九一)。先后入汪澈荊襄、張浚江淮幕。孝宗乾道二年(一一六六),入為太學(xué)正,旋以建言罷(《宋會(huì)要輯稿》職官七一之一六)。會(huì)虞允文宣撫川陜,辟質(zhì)偕行。入為敕令所刪定官,遷樞密院編修官,時(shí)虞允文當(dāng)國(guó),薦可右正言,復(fù)為曾覿所沮(《宋史》卷三八三《虞允文傳》),出通判荊南府,改吉州,皆不行,奉祠山居。淳熙十六年卒,年五十五。有《雪山集》、《紹陶錄》、《詩(shī)總聞》等傳世。事見《雪山集》卷首王阮序、卷五《退文序》、卷八《與趙丞相書》,《宋史》卷三九五有傳?!⊥踬|(zhì)詩(shī),《雪山集》四卷以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本為底本,校以清乾隆孔氏微波榭抄本(簡(jiǎn)稱孔本,藏北京圖書館)、清嘉慶秦氏石研齋抄本(簡(jiǎn)稱秦本,藏北京圖書館);《紹陶錄》二卷,亦以四庫(kù)本為底本,校以清康熙翁?hào)蛐0铣荆ê?jiǎn)稱翁本、藏北京圖書館)、清乾隆孔氏微波榭抄本(簡(jiǎn)稱孔本)。另從《永樂大典》等書中輯得之集外詩(shī),編為第七卷。
全宋文·卷五八○五
王質(zhì)(?——一一八八),字景文,號(hào)雪山,其先鄆州(治今山東鄆城)人,后徙興國(guó)軍(今湖北陽(yáng)新)。博通經(jīng)史,善屬文,游太學(xué),有時(shí)名。中紹興三十年進(jìn)士第。御史中丞汪澈宣諭荊襄,樞密使張浚都督江淮,皆辟為屬官。入為太學(xué)正,上疏論政事,忌者謂其好異論,罷職去。虞允文宣撫川陜,偕行。再入朝為敕令所刪定官,遷樞密院編修官。后奉祠家居,淳熙十五年卒。著有《詩(shī)總聞》二十卷(存)、文集四十卷、《夷堅(jiān)別志》二十四卷、《正法世譜》、《紹陶錄》二卷(存)、《林泉結(jié)契》五卷(存)等?!?a target='_blank'>宋史》卷三九五有傳,又見《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》卷四四、五四,《宋史》卷二○二、二○八。

人物簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1135—1196 【介紹】: 宋徽州婺源人,字允夫,號(hào)克庵,又號(hào)翠林逸民。程鼎子。為朱熹內(nèi)弟。從學(xué)于熹,與之往復(fù)論為學(xué)之要及克己之功。歷任廬陵錄參,與新任主管官不協(xié),去官。有《尊德性齋小集》、《三蘇紀(jì)年》等。
全宋詩(shī)
程洵(一一三五~一一九六),字欽國(guó),后更字允夫,號(hào)克庵,婺源(今屬江西)人。朱熹內(nèi)弟,從熹學(xué),家有道問學(xué)齋,熹為之易名為尊德性齋。累舉進(jìn)士不第,后以特恩授信州文學(xué),歷衡陽(yáng)主簿、吉州錄事參軍。寧宗慶元二年卒于官,年六十二。著作不見著錄,明嘉靖九年(一五三○)裔從孫程資得敝稿于其伯父孟河家,并由其友梅鶚補(bǔ)脫訂訛,刊為《尊德性齋小集》三卷。事見本集卷首程資序及補(bǔ)遺程瞳《程克庵傳》?!〕啼?shī),以清鮑氏《知不足齋叢書·尊德性齋小集》為底本,編為一卷。
全宋文·卷五八三○
程洵(一一三五——一一九六),初字欽國(guó),后更字允夫,號(hào)克庵,婺源(今江西婺源)人,朱熹內(nèi)弟。嘗以「尊德性」名其齋。舉進(jìn)士不第,后以特恩授信州文學(xué),歷衡陽(yáng)主簿,調(diào)廬陵錄參,以「?jìng)螌W(xué)」去官。慶元二年卒,年六十二。有《三蘇紀(jì)年》十卷、《尊德性齋小集》十卷。見周必大《克庵先生尊德性齋小集序》,程曈《程克庵傳》(《尊德性齋小集》附)。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
董風(fēng)子,孝宗乾道元年(一一六五)有詩(shī)。事見《夷堅(jiān)三志》壬卷八。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1135—1198 【介紹】: 宋建州建陽(yáng)人,字季通,號(hào)西山。蔡發(fā)子。幼從其父學(xué),及長(zhǎng)師事朱熹,熹視為講友。寧宗慶元間,沈繼祖等上疏攻擊朱熹,連及元定,被編管道州。道至春陵,來學(xué)者日眾。卒謚文節(jié)。博涉群書,深究義理。其學(xué)問多寓于朱熹書集中,熹疏釋“四書”,作《易傳》、《詩(shī)傳》、《通鑒綱目》,皆與其往復(fù)參訂。有《律呂新書》、《西山公集》等。
全宋詩(shī)
蔡元定(一一三五~一一九八),字季通,學(xué)者稱西山先生,建州建陽(yáng)(今屬福建)人。發(fā)子。孝宗乾道間從朱熹學(xué),熹扣其學(xué),以為不當(dāng)在弟子列。淳熙十五年(一一八八)尤袤、楊萬(wàn)里薦于朝,以病辭。寧宗慶元元年(一一九五)韓侂胄專政,開偽學(xué)之禁。二年,以布衣謫道州。四年,卒于貶所,年六十四。有《律呂新書》等,明蔡有鹍《蔡氏九儒書》輯其詩(shī)文為《西山公集》一卷。事見《云莊劉文簡(jiǎn)公文集》卷一一《西山先生蔡公墓銘》、《杜清獻(xiàn)集》卷一九《蔡元定傳》,《宋史》卷四三四、《宋元學(xué)案》卷六二有傳。今錄詩(shī)十八首。
全宋文·卷五八一七
蔡元定(一一三五——一一九八),字季通,學(xué)者稱西山先生,建陽(yáng)(今福建建陽(yáng))人,發(fā)子。長(zhǎng)從朱熹學(xué),韓侂胄禁偽學(xué),謫道州。慶元四年卒,年六十四,后追謚文節(jié)。著有《大衍詳說》、《律呂新書》(存)、《燕樂原辯》、《皇極經(jīng)世》、《太玄潛虛指要》、《洪范解》、《八陣圖說》、《陰符經(jīng)解》、《運(yùn)氣節(jié)略》、《脈書》及《詩(shī)柬雜說》若干卷。見《劉云莊集》卷一一《西山先生蔡公墓銘》,《杜清獻(xiàn)集》卷一九《蔡元定傳》,《宋史》卷四三四本傳。
趙子滸 朝代:

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷四九七一
趙子滸,宗室,令詪子。乾道元年臨安通判。官終左朝請(qǐng)郎。見《宋會(huì)要輯稿》選舉三○之一七,《宋史》卷二一八《宗室世系表》四。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
琳。升佛智裕公之堂。得言外之旨。故于講演。惟提大意。揭綱宗。不沾泥于名相。使聞?wù)呋腥蛔缘?。皆知道之在己。不關(guān)文字。而又不外文字也。雖老禪宿德。無(wú)不趨下風(fēng)。聆謦欬。皆服其辯。而厭其心。大慧杲公醉心焉。嘗謂師曰。時(shí)人秪知老侄有教。徑山卻許老侄有禪。杲于裕同嗣佛果。故稱師為侄云。仍為師。題其真曰。悟得旋陀羅尼三昧。于一切法得大自在。舌端之上海波翻。第一義諦無(wú)違背。孝宗乾道元年春。召師問道。上曰。朕欲讀經(jīng)。以何為要。師曰。金剛圓覺最為要道。曰。參禪如何。師曰。禪須自悟。曰以何為功。師曰。澄寂身心。久當(dāng)自契。上說。一日謂門人曰。吾為首座十八年。日課蓮經(jīng)一部。夢(mèng)間嘗見普賢。住持以來。無(wú)復(fù)夢(mèng)見。信知領(lǐng)徒損己。其言有徵。又半載。書偈而化。