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建陽(yáng)舉子張三峰( 三豐、全一 名 君寶 號(hào) 張邋遢 )張伯端(名 用成 字 平叔 號(hào) 紫陽(yáng)、紫陽(yáng)真人、紫陽(yáng)山人 用誠(chéng) )張?jiān)溃?span id="epgcumb" class='charType'>字 道元 號(hào) 煙霞子、益齋 )張友正(字 義祖 號(hào) 存誠(chéng)子 )張子喬張子修張子元張子列張子厚張子孟張子平張子開(kāi)張子惠(字 叔仁 )張子敬
人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)建陽(yáng)舉子,姓名不詳。事見(jiàn)《宋朝事實(shí)類(lèi)苑》卷七四。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
名或作三豐。相傳宋武當(dāng)山丹士。精拳法?;兆谠僦拦2坏眠M(jìn),夜夢(mèng)神授拳法,天明后以單丁殺賊百余,遂以絕技名于世。后人奉之為內(nèi)家拳始祖。其法以靜制動(dòng),犯者應(yīng)手即仆。一說(shuō)為明遼東懿州人,名全一,一名君寶,號(hào)三豐,又號(hào)張邋遢,《明史》卷二九九有傳。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
宋臺(tái)州天臺(tái)人,一名用成,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)。相傳神宗熙寧中游蜀,遇異人傳授丹法。嘗著《悟真篇》,授河?xùn)|馬處厚。元豐中卒,年九十九。
全宋詩(shī)張伯端,字平叔,后改名用誠(chéng),號(hào)紫陽(yáng)真人,天臺(tái)(今屬浙江)人。少好學(xué),游歷四方。神宗熙寧二年(一○六九)應(yīng)陸詵辟為四川節(jié)度制置使安撫司參議。傳說(shuō)曾遇異人,授金丹藥物火候之秘。八年,著《悟真篇》八十一章(《悟真篇》自序)。元豐中留偈而逝。事見(jiàn)《悟真篇注疏》附《直指詳說(shuō)·張真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有傳。 張伯端詩(shī),以影印明正統(tǒng)刊《道藏》洞真部方法類(lèi)《修真十書(shū)·悟真篇》五卷本為底本。參校影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·悟真篇注疏》(簡(jiǎn)稱(chēng)注疏本),《道藏》洞真部玉訣類(lèi)《紫陽(yáng)真人悟真篇拾遺》(簡(jiǎn)稱(chēng)拾遺),編為三卷。
詞學(xué)圖錄張伯端,字平叔。天臺(tái)人。生于宋太宗太平興國(guó)中,卒于神宗元豐中,年九十九。有《紫陽(yáng)真人詞》。
全宋文·卷三○四張伯端(九八四——一○八二),字平叔,后改名用成(亦作誠(chéng)),號(hào)紫陽(yáng)山人,臺(tái)州(治今浙江臨海)人。精通天文、地理、醫(yī)卜、形法。累試不第。熙寧間游成都,遇劉海蟾,授金丹藥物火候之訣,修煉于漢陰山中,丹成返臺(tái)州,傳道授徒。治平間訪扶風(fēng)馬處厚于河?xùn)|,以所著《悟真篇》授之。元豐五年趺坐而化,年九十九,為道教南宗第一祖。所著除《悟真篇》五卷外,尚有《玉清金笥青華秘文金寶內(nèi)鍊丹訣》三卷、《金丹四百字》、《紫陽(yáng)真人詞》等。見(jiàn)《嘉定赤城志》卷三五,《歷代真仙體道通鑒》卷四九,《三洞群仙錄》卷二,《棲真志》卷四,雍正《山西通志》卷一五九。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)張?jiān)溃值涝?,?hào)煙霞子,一號(hào)益齋,華陽(yáng)(今四川成都)人(《詩(shī)苑眾芳》)。今錄詩(shī)五首。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
宋光化軍乾德人,字義祖,號(hào)存誠(chéng)子。張士遜子。杜門(mén)不治家事,學(xué)書(shū)三十年不輟,遂以書(shū)名。神宗評(píng)其草書(shū)為宋朝第一。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)張子惠,字叔仁。謝枋得門(mén)人。事見(jiàn)《疊山集》卷五。