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其它辭典
王景（號 野民 ）石牧之（字 圣咨 號 江東三賢宰 ）釋希最（ 施 妙悟 號 義虎 ）錢明逸（字 子飛 修懿 ）汪齊（字 子思 ）袁陟（字 世弼 號 遁翁 ）釋懷賢（ 懷賢 字 潛道 何 圓通大師、圓通 號 五客、稚耄典記 ）陳翥（字 子翔 號 咸聱子、銅陵逸民、桐竹君 ）周敦頤（世稱 周子 名 敦實(shí) 字 茂叔 號 濂溪 元、元公 惇實(shí) ）楊纮（字 望子 ）樓郁（字 子文 世稱 西湖先生 ）馬尋（字 子正 ）黃晞（字 景微 號 聱隅子 ）文同（字 與可 號 笑笑先生 世稱 石室先生、錦江道人 ）鄭穆（字 閎中 號 四先生 ）
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋吉州吉水人，號野民。視王安石為從祖。教授于吉，從學(xué)者傾一州。彭燮、楊純等皆嘗師之。著書數(shù)百卷，號《野民集》。
全宋詩王景，江西廬陵（今江西吉安）人。仁宗嘉祐三年（一○五八）曾應(yīng)進(jìn)士試。事見民國《廬陵縣志》卷一五。
全宋文·卷五八○王景，天圣中為選人。見《續(xù)資治通鑒長編》卷一○九。又《長編》卷二一三：熙寧三年，殿中丞致仕王景在杭州因曲法請求知州祖無擇，被追一任官，勒停。未知是否同一人。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1015—1093
【介紹】：
宋越州新昌人，字圣咨。石待旦從子。仁宗慶歷二年進(jìn)士。試秘書省校書郎。為天臺(tái)令，有母訟子逆者，牧之訓(xùn)敕之，遂為善良。時(shí)與王安石、陳襄，號江東三賢宰。改著作佐郎。歷知二縣，通判二州，入為越王宮太學(xué)教授，監(jiān)在京曲院，官至知溫州。致仕優(yōu)游十余年卒。在溫酬唱篇詠，集為《永嘉唱和》。有《易論解經(jīng)訓(xùn)傳》及雜文歌詩等。
全宋詩石牧之（一○一五～一○九三），字圣咨，越州新昌（今屬浙江）人。仁宗慶歷二年（一○四二）進(jìn)士。歷知江寧、鹽城、雍丘三縣，通判溫、湖、舒、建四州。入為越王宮太學(xué)教授。后以尚書都官郎中知溫州。哲宗元祐八年卒，年七十九。事見《蘇魏公集》卷五五《石君墓碣銘》。
宋登科記考字圣咨。越州新昌縣（今浙江紹興新昌）人。慶歷二年（1042年）進(jìn)士。朝議大夫。
人物簡介
全宋文·卷一○四三希最（一○一五——一○九○），俗姓施，湖州（今浙江湖州）人。四歲出家，十五受教于錢塘名師慧才。治平中敷講于秀州青龍鎮(zhèn)隆平之塔院，后徙居勝果寺。元祐五年秋坐化，壽七十六。賜號妙悟。見呂益梁《勝果寺妙悟大師碑銘》（《至元嘉禾志》卷二一），《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇希最。霅川施氏子。四歲出家。十五傳教觀于廣慈。同門畏愛。號為義虎。治平中。始敷講于嘉禾隆平。繼徙居勝果。有空室祟所棲。師咒土擲之。得片紙書。今被法遣。法力沒。當(dāng)復(fù)來。數(shù)日擊物飏火。變怪百出。師訶之曰。不聞惱法師者。頭破作七分乎。乃為廣說輪轉(zhuǎn)因緣。眾僧聲咒為其破障。忽空中轟然。擲朱書云。漢朝烈士沈光。今知悔過謝罪。且云。蒙師法力。當(dāng)往生它化天矣。自此遂絕。師因凈覺背宗。上十諫書。法智作解謗。凈覺復(fù)作雪謗。時(shí)法智在疾。不復(fù)答。凈覺在靈芝。對眾詫曰。只因難殺四明師。誰向靈芝敢開口。師不甘。乃作評謗。以極辯之。其略有云。近睹雪謗盛制。所謂救生法二身。雪增減二謗者也。然此書一往可觀。再言有失。解謗雖已煥然。雪謗猶自冰執(zhí)。今據(jù)吾祖之格。以評阇黎之謬解。凈覺見之曰。四明之說。其遂行乎。元祐庚午秋。坐化。阇維得舍利數(shù)百。
系曰。慈辯雖教人。每與禪衲游。嘗問道于大通。通寄以書。發(fā)緘睹黑白二圓相?；腥挥形颉４鹳试?。黑相白相。擔(dān)枷過狀。了不了兮。無風(fēng)起浪。若問究竟事如何。洞庭山在太湖上。慈辯眼光。出涯涘矣。由是。而知得臺(tái)宗之真者。不在言說間也。
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一釋希最，姓施氏，霅川人。四歲出家，覃恩得度。年十五傳教觀于雷峰廣慈，同門畏愛，號為“義虎”。治平中，敷講于嘉禾隆平。已而徙居圣果，空室有怪，每崇所棲，希咒土擲之，得片紙書云：“今被法來遣，若法力沒，當(dāng)復(fù)來此。”數(shù)日，擊物揚(yáng)火，變怪百出。希呵之曰：“不聞惱法師者，頭破作七分？”乃為廣說輪轉(zhuǎn)因緣，眾僧聲咒，助其破障。忽空中轟然，擲朱書云：“漢朝烈士沈光?！贝舐躁惢谶^之詞，且云：“蒙師說法之力，當(dāng)生他化天?！弊源私^跡。希因凈覺背宗上《十諫書》，法智作《解謗》，凈覺復(fù)作《雪謗》。時(shí)法智在疾，不復(fù)答。凈覺在靈芝，對眾詫曰：“只因難殺四明師，誰向靈芝敢開口？”希聞之，乃作《評謗》以辨。凈覺見曰：“四明之說，其遂行乎？”哲宗元祐庚午秋，集眾書偈坐化，阇維，舍利數(shù)百，賜號“妙悟”。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1015—1071
【介紹】：
宋臨安人，字子飛。錢彥遠(yuǎn)弟。由殿中丞策制科，轉(zhuǎn)太常博士。為呂夷簡所知，擢右正言。首劾范仲淹、富弼，二人皆罷。歷知數(shù)州府。神宗立，御史論其傾險(xiǎn)儉薄，附賈昌朝、夏竦以陷正人，不宜冒居翰院，乃罷學(xué)士。久之，知永興軍。卒謚修懿。
全宋詩錢明逸（一○一五～一○七一），字子飛，錢塘（今浙江杭州）人。以父蔭為殿中丞，策制科，擢右正言。擢知諫院，為翰林學(xué)士，加史館修撰。仁宗皇祐元年（一○四九）權(quán)知開封府（《開封府題名記碑》）。罷知蔡州。歷揚(yáng)、青、鄆、曹州、應(yīng)天府。還，判流內(nèi)銓、知通進(jìn)銀臺(tái)司。復(fù)出知成德軍、渭州、秦州。英宗治平初，復(fù)為翰林學(xué)士。神宗立，出知永興軍。熙寧四年卒，年五十七。謚修懿?！?a target='_blank'>宋史》卷三一七、《東都事略》卷四八有傳。
全宋文·卷一○四六錢明逸（一○一五——一○七一），字子飛，錢塘（今浙江杭州）人。易子，彥遠(yuǎn)弟。由殿中丞策制科，轉(zhuǎn)太常博士，擢右正言。首劾范仲淹、富弼，二人皆罷。進(jìn)同修起居注、知制誥，擢知諫院，為翰林學(xué)士。加史館修撰，知開封府。后罷為龍圖閣學(xué)士、知蔡州?；实v四年，自揚(yáng)州知青州，改鄆州。又歷知曹州、應(yīng)天府。還，判流內(nèi)銓、知通進(jìn)銀臺(tái)司。復(fù)于嘉祐四年出知成德軍；五年，知渭州；八年，加端明殿學(xué)士、知秦州。治平初，復(fù)為翰林學(xué)士。神宗立，御史論其傾險(xiǎn)憸薄，傾附賈昌朝、夏竦以陷正人，文辭淺繆，不宜冒居翰院，乃罷學(xué)士。熙寧元年，出知永興軍。四年卒，年五十七。贈(zèng)禮部尚書，謚曰修懿?！?a target='_blank'>宋史》卷三一七《錢惟演傳》有附傳。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋宣州涇縣人，字子思。沉篤好學(xué)。仁宗慶歷六年進(jìn)士。歷秘書郎、弋陽令，所至有惠愛。累遷屯田員外郎，詣朝堂力言青苗、免役諸法不便，忤王安石，出通判池州。后以朝散郎致仕。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋洪州南昌人，字世弼，號遁翁。袁抗子。仁宗慶歷六年進(jìn)士。歷當(dāng)涂縣令、太常博士，官終殿中丞。卒年三十四?？炭嗪脤W(xué)，善為詩。有《遁翁集》。
全宋詩袁陟，字世弼，號遁翁，南昌（今屬江西）人。仁宗慶歷六年（一○四六）進(jìn)士。知當(dāng)涂縣。官至太常博士。三十四歲卒（《苕溪漁隱叢話》前集卷三七）。有《遁翁集》十卷，已佚。事見清雍正《江西通志》卷四九、六六。今錄詩十一首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1016—1082
【介紹】：
宋僧。永嘉人，字潛道。俗姓何。真宗天禧二年受具戒，屢依高僧，四主名剎。多才藝，工詩，字畫有法。賜號圓通大師。
全宋詩釋懷賢（一○一六～一○八二），字潛道，賜號圓通，俗姓何，溫州永嘉（今浙江溫州）人。真宗天禧二年（一○一八）落發(fā)受戒。后屢依高僧，四主名剎。神宗元豐五年卒，年六十七。所著詩頌文集凡五卷及《稚耄典記》一篇，已佚。事見《淮海集》卷三六《圓通禪師行狀》。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇金山龍游寺。圓通禪師。諱懷賢。字潛道。溫州永嘉何氏子。在襁褓中。能合掌僧坐。四歲從嗣仁社主。出家受戒。有講席輒往聽。盡得其學(xué)。及長嘆曰。說食能飽人乎。別社主。去遍參。最后見達(dá)觀穎于潤之因圣。初師從瑞新禪師游頗久。具知宗門承襲賓主之說。自謂無以復(fù)加。比至達(dá)觀會(huì)中。聞所開示類。皆世緣俗諦。非談諧嵬??。則罵詈不已。心竊陋之。乃潛詣?wù)墒摇Ｕ埌自?。為人天師。?dāng)只說法。奈何預(yù)以世間事。且僧有過斥去則已。何足追罵至累日乎。觀頷而不答。師因此省悟。初開法于太平隱靜。嗣主金山。金山當(dāng)孔道。客至無虛日。師頗厭之。熙寧元年。遂謝事。隱于金牛山。山去丹陽數(shù)十里。人跡罕。至庭養(yǎng)猿鶴孔雀鸚鵡白鷴。皆就掌取食。號五客。各為一詩。贈(zèng)之士大夫。欲相見者。就山中訪焉。廬山之圓通。明州之雪竇。相次堅(jiān)懇。各住一年。雪竇至。前后二十年間。三請乃赴。其行由海道。遇大風(fēng)。漂至慈溪東岸。舟破。從者多人皆散走。師獨(dú)安坐水中不動(dòng)。以元豐五年九月甲午。示滅于金牛。壽六十七。臘六十三。弟子覺澄等。塔全身于西隴淮海。秦少游觀為師狀曰。師操行卓越。而遇人有恩意。雖對賓客。未嘗與眾異饌。夜輒從眾僧寢于堂中。不入丈室。雅性樂施。所得金錢繒帛。率緣手盡。又多才藝。工于詩字畫有法。閒居絕口。不掛事事。雖交至錯(cuò)出。處之晏然。無不集者當(dāng)時(shí)賢士大夫聞其風(fēng)。皆傾意愿與之游。始用參知政事高公若訥奏。賜紫方袍。又用節(jié)度使李公端愿。奏賜號圓通大師。凡十被請從之者四。皆天下名山巨剎。道化方行。輒托事隱去。州郡雖欲挽而留之。不可得也。弟子五十有五人。所著詩頌文集。凡五卷。又撰次其自少至老出處之跡一篇。號稚耄典記。以自見云。
新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之一釋懷賢，字潛道。姓何氏，溫州永嘉人也。兒時(shí)夙根萌發(fā)，常合掌僧坐，父母異之。時(shí)郡之西山有僧嗣仁，修西方白蓮凈觀，行甚高，眾多歸之，號“嗣仁社主”，乃以賢從社主出家。天禧二年，普度天下僧，遂落發(fā)。受具戒時(shí)，年十四也。賢既得法器，又仰高規(guī)，藝行日進(jìn)，同侶無與比。有講肄，輒往聽受。久之，盡傳其學(xué)?？婚L懷，有志四方，辭仁遠(yuǎn)參，所至處，延居上游，最后見達(dá)觀禪師曇穎于潤之因圣，遂得法焉?；视映?，潤守王公珙雅聞賢敏悟，乃見禮請，傳法甘露。而太平繁昌又以隱靜相召，賢以甘露頗近城市，隱靜僻在深山，遂從太平繁昌之請。初賢從瑞新游十有二年，具知宗門，承襲賓主之事。比至達(dá)觀會(huì)中，聞所開示，類皆世緣俗諦，或雜以委瑣恢奇之言。又嘗以事斥一僧去，每升座輒追論前事，矢口謾罵，累日不休。賢心陋之，乃潛詣?wù)墒?，請達(dá)觀曰：“為人天師，當(dāng)只說法，奈何預(yù)以世俗間事，且僧有過，斥去則已，何足重辱？”達(dá)觀頷而不答，賢亦因此省悟，居隱靜七年，王公移守金陵，復(fù)召以清涼，辭不赴。明年，達(dá)觀自明州雪竇徙金山之龍游。州人乃以雪竇召賢，既行，道過龍游，留一月。會(huì)達(dá)示寂，潤之衣冠緇素因以狀詣郡，請止賢繼焉。而龍游主者故事，當(dāng)稟命朝廷，郡守以白部使者，上之，報(bào)可。龍游自火災(zāi)之后，棟宇灰燼，瑞新禪師實(shí)中興之，未既而卒。賢述其事，積勤八載，殿堂廊廡，燦然具備，今宮宇之盛，冠絕淮海。雖始于新，多成于賢。然其地當(dāng)長江下游，帆穡迅至，游客登臨，日不暇給，賢頗厭之。熙寧元年，遂謝去，隱于金牛山，去丹陽縣數(shù)十里，人跡?至，庭養(yǎng)猿、鶴、孔雀、鸚鵡、白鷴，皆就掌取食，號“五客”，各為一詩贈(zèng)之。士大夫欲相見者，就山中訪焉。三年，劉公述商守九江，招賢主圓通，賢聞匡廬山水幽秀，得疏欣然，題詩壁間，有“歲晚當(dāng)期返竹門”之句，示不久留也。居匡廬山下一年，果謝去，復(fù)還金牛。明州復(fù)以雪竇來請，固以疾辭。史官刁公約謂賢曰：“雪竇東南名山，明覺、達(dá)觀相繼居其地，二十年間，請者三至，可謂勤矣。今又不赴，無乃孤其望乎?！辟t素善刁公，從之乘舟，遵海北轉(zhuǎn)海門，遇大颶卒起，風(fēng)檣摧敗，黑夜漂泊至慈溪東岸，觸礁舟破，從者百馀人皆散走，賢獨(dú)淹坐水中，從者還救，乃免。居雪竇一年，復(fù)謝去，還金牛。以元豐五年九月甲午示寂，壽六十有七，臘五十三，葬于金牛之西壟，累墳為塔。秦少游狀其行。賢操行卓越，遇人有恩，雖對賓客，未嘗與眾異饌，雅好施予，所得金錢繒帛率以散眾，人多歸之。又多才藝，工于詩，字畫有法，當(dāng)時(shí)賢士大夫皆傾意愿與之游。以參知政事高若訥奏，賜紫。復(fù)以節(jié)度使李端愿奏，賜號“圓通大師”。凡十被請，從之者四，皆天下名山巨剎，道化方行，輒托事隱去，州郡雖欲挽留不可得。弟子五十有五人，所著詩頌文集，凡五卷。又撰次其自少至老出處之跡一篇，號《稚耄典記》，以自見云。
人物簡介
全宋詩陳翥，字子翔，號咸聱子，又號銅陵逸民、桐竹君。仁宗慶歷、皇祐間布衣，好植桐竹。有《桐譜》一卷。今錄詩十首。
全宋文·卷九三○陳翥，字子翔，號咸聱子，又號銅陵逸民，池州銅陵（今安徽銅陵）人，仁宗時(shí)布衣。閉戶著書，雖家人，非時(shí)不見，時(shí)稱「閉門先生」。好植桐竹，又號桐竹君。著有《桐譜》一卷（存）。見《桐譜》，《明一統(tǒng)志》卷一六。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1017—1073
【介紹】：
本名敦實(shí)。宋道州營道人，字茂叔，號濂溪。周輔成子。以蔭為分寧縣主簿，歷南安軍司理參軍、虔州通判等，有治績。神宗熙寧初，知郴州，擢廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官，移提點(diǎn)刑獄。后以疾求知南康軍，因家廬山蓮花峰下。精于《易》學(xué)，喜談名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學(xué)范疇，以及立誠、主靜學(xué)說，為道學(xué)創(chuàng)始人，程顥、程頤皆從其受業(yè)。卒謚元。有《太極圖說》、《通書》及文集，后人合編為《周子全書》。
全宋詩周敦頤（一○一七～一○七三），原名敦實(shí)，避英宗舊諱改，字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人。以舅鄭向蔭得官，初仕分寧主簿，歷知桂陽、南昌縣，合州判官，虔州通判。神宗熙寧初，遷廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官、提點(diǎn)刑獄，以疾求知南康軍，因家廬山蓮花峰下。峰前有溪，以營道故居濂溪名之，學(xué)者因稱濂溪先生。六年卒，年五十七。敦頤為宋代道學(xué)創(chuàng)始人之一，程顥、程頤皆出其門下。寧宗嘉定十三年（一二二○）賜謚元公，理宗淳祐元年（一二四一）從祀孔廟。著有《太極圖說》、《通書》等?！?a target='_blank'>宋史》卷四二七有傳?！≈芏仡U詩，以清康熙張伯行刊《正誼堂集·周濂溪集》為底本，校以清乾隆董榕輯《周濂溪集》（簡稱董本）、影印文淵閣《四庫全書·周元公集》（簡稱四庫本）等。輯錄之集外詩附于卷末。
全宋文·卷一○七三周惇頤（一○一七——一○七三），原名惇實(shí)，避英宗舊諱改，字茂叔，號濂溪，道州營道（今湖南道縣）人。少孤，養(yǎng)于外家。仁宗景祐中，以舅父鄭向蔭補(bǔ)試將作監(jiān)主簿，授洪州分寧主簿。調(diào)南安軍司理參軍，移郴州郴、桂陽二縣令。知洪州南昌縣，簽署合州判官事，通判虔州、永州，攝邵州事。熙寧中擢廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官、提點(diǎn)刑獄。移知南康軍，自請分司南京而歸。六年六月卒，年五十七。嘉定中賜謚曰「元」。喜談名理，精于《易》學(xué)，程顥、程頤從之學(xué)，為宋代理學(xué)開山之祖。著有《太極圖說》、《通書》等。見朱熹《濂溪先生事實(shí)記》，度正《濂溪先生周元公年表》（宋刻《濂溪集》附）。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋建州浦城人，字望子。楊億從子。以蔭歷官知鄞縣。以獻(xiàn)楊億文，賜進(jìn)士出身。累遷轉(zhuǎn)運(yùn)、按察使。以御下嚴(yán)厲著稱，與王鼎、王綽號“江東三虎”。官至太常少卿。藏書數(shù)萬卷，手抄事實(shí)，名《窺豹篇》。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋明州奉化人，字子文。世以財(cái)力雄于鄉(xiāng)。仁宗慶歷間，為縣、郡學(xué)教授。皇祐五年登進(jìn)士，調(diào)廬江縣主簿。授大理評事致仕。后又主郡學(xué)，前后凡三十余年，門人甚眾。學(xué)者稱西湖先生。有遺集。
全宋詩樓郁，字子文，由奉化徙居鄞縣（今浙江寧波）。仁宗皇祐五年（一○五三）進(jìn)士，調(diào)舒州廬江主簿。贈(zèng)正議大夫（《深寧文鈔摭馀錄》卷一《城南樓先生傳》）。有集三十卷（《寶慶四明志》卷八），已佚。事見《攻愧集》卷八五《高祖先生事略》。
全宋文·卷一○七六樓郁，字子文，其先婺人，后居奉化，徙居鄞（今浙江寧波）。以財(cái)雄于鄉(xiāng)里，以古學(xué)為鄉(xiāng)里所重。慶歷中州縣立學(xué)，掌教縣庠者數(shù)年，郡學(xué)尋又延請至十馀年。登皇祐五年進(jìn)士第，調(diào)舒州廬江主簿，祿不及親，不欲出官。以繼母無以養(yǎng)，弟妹未成立，遂致仕，授大理評事歸。又主郡庠十馀年。為州縣士子師，前后凡三十馀年，成就一時(shí)人物甚眾。為四明五先生之一，學(xué)者稱西湖先生。有遺集三十卷。見樓鑰《高祖先生事略》（《攻愧集》卷八五），王應(yīng)麟《城南樓先生傳》（《深寧文鈔》卷一），《四明志》等。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋鄆州須城人，字子正。真宗大中祥符初以明經(jīng)登第。授吳江簿。累判大理寺，以明習(xí)法律稱，有平允之譽(yù)。歷提點(diǎn)兩浙、陜西刑獄，知湖、撫、汝、襄、洪、宣、鄧、滑八州。官終司農(nóng)卿。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—1057
【介紹】：
宋建州建安人，字景微，號聱隅子。少通經(jīng)，聚書數(shù)千卷，學(xué)者多從之游。石介在太學(xué)，遣諸生以禮聘召，晞走匿鄰家不出。樞密使韓琦表薦之，以太學(xué)助教致仕。有《歔欷瑣微論》。
全宋詩黃晞（？～一○五七），字景微，自號聱隅子，建安（今福建建甌）人。早年以通經(jīng)學(xué)稱。仁宗景祐中，徙居京師，學(xué)者多從之游。后授太學(xué)助教致仕。嘉祐二年卒。事見《蘇魏公文集》卷六四《楊子寺聱隅先生祠堂記》，《宋史》卷四五八有傳。今錄詩二首。
全宋文·卷四三六黃晞（約九九七——一○五七），字景微，自號聱隅子，建州建安（今福建建甌）人。少時(shí)以有道稱于閩中。獨(dú)好古學(xué)，無所不通，尤潛心于《春秋》、《易》。景祐中，年四十，貢禮部，又上策求應(yīng)直言詔科，俱不偶。遂無心仕進(jìn)，于京師僦舍僻處，士子競造其門。公卿大夫交章論薦，皆辭謝。嘉祐元年，仁宗從其志，特授太學(xué)助教致仕。二年四月卒。著《易義》十卷、《聱隅子歔欷瑣微論》二卷（存）、《楊庭新論》十篇。見蘇頌《楊子寺聱隅先生祠堂記》（《蘇魏公文集》卷六四），《宋會(huì)要輯稿》選舉三四之三七，《通志·藝文略》一，《續(xù)資治通鑒長編》卷一八四，又《宋史》卷四五八有傳略。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1018—1079
【介紹】：
宋梓州永泰人，字與可，號笑笑先生，世稱石室先生、錦江道人。仁宗皇祐元年進(jìn)士。歷知陵、洋、湖州。與司馬光、蘇軾相契。工詩文，善篆、隸、行、草、飛白，尤長于畫竹。有《丹淵集》。
全宋詩文同（一○一八～一○七九），字與可，號笑笑先生，人稱石室先生，梓州永泰（今四川鹽亭東）人。仁宗皇祐元年（一○四九）進(jìn)士，初仕邛州軍事判官。至和二年（一○五五）調(diào)靜難軍節(jié)度判官，嘉祐四年（一○五九）召試館職。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改漢州。三年，遷知普州。神宗熙寧三年（一○七○）召知太常禮院。因議新法不合，四年，出知陵州，歷知興元府、洋州。元豐元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陳州，年六十二。文同除詩外尤以墨竹知名，畫家稱文湖州竹派。后人編有《丹淵集》四十卷，拾遺二卷，附范百祿所撰墓志及家誠之所撰年譜。《宋史》卷四四三有傳。 文同詩二十卷，以《四部叢刊》初編影印毛晉汲古閣重刊明萬歷三十八年吳一標(biāo)刻《陳眉公先生訂正丹淵集》為底本，參校明萬歷四十年蒲以懌刊《新刻石室先生丹淵集》（簡稱新刻本，藏北京圖書館）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、清梁山舟校新刻本（簡稱梁校，藏南京圖書館），及近人傅增湘校汲古閣本（簡稱傅校，藏北京圖書館）。另輯錄集外詩，附于卷末。
全宋文·卷一○九八文同（一○一八——一○七九），字與可，自號笑笑先生，梓州永泰（今四川鹽亭東北）人。漢文翁之后，世稱石室先生?；实v元年進(jìn)士，授邛州軍事判官；至和元年代還，再調(diào)靜難軍節(jié)度判官。嘉祐四年，召試館職，判尚書職方，兼編校史館書籍。歷通判邛州、漢州，知普州、陵州、興元府、洋州。官至尚書司封員外郎、集賢校理。元豐元年被命知湖州，明年，途經(jīng)陳州卒，年六十二。事跡見范百祿《文公墓志銘》（《丹淵集》卷首），《宋史》卷四四三本傳。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1018—1092
【介紹】：
宋福州侯官人，字閎中。性淳謹(jǐn)好學(xué)，門人千數(shù)。與陳襄、陳烈、周希孟為友，號四先生。仁宗皇祐五年進(jìn)士。為壽安主簿。神宗熙寧中，召為岐王侍講。元豐中，出知越州。哲宗元祐初，召拜國子祭酒，除寶文閣待制。請老歸，太學(xué)生數(shù)千人請留，至空學(xué)相送。
全宋詩鄭穆（一○一八～一○九二），字閎中，福州侯官（今福建福州）人。仁宗皇祐五年（一○五三）進(jìn)士（清乾隆《福建通志》卷四三），為壽安主簿。召為國子監(jiān)直講，改集賢校理，出通判汾州。神宗熙寧三年（一○七○），為岐王府侍講。元豐三年（一○八○），出知越州。哲宗元祐初，召拜國子祭酒。三年（一○八八），除直集賢院。四年，拜給事中兼祭酒。六年，請老，提舉洞霄宮。七年卒，年七十五?！?a target='_blank'>宋史》卷三四七有傳。今錄詩五首。
全宋文·卷一一一四鄭穆（一○一八——一○九二），字閎中，福州侯官（今福建福州）人。醇謹(jǐn)好學(xué)，與陳襄、陳烈、周希孟為友，閩中號「四先生」，弟子以千數(shù)?；实v四年登進(jìn)士第。居館閣三十年。元豐三年知越州。元祐元年除國子祭酒，五年擢寶文閣待制。七年卒，年七十五。見范祖禹《寶文閣待制鄭公墓志銘》（《范太史集》卷四三），《宋史》卷三四七有傳。
