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其它辭典
釋道齊（ 道齊 金 號(hào) 東禪 ）錢(qián)文奉（字 廉卿 號(hào) 知常子 威 ）樂(lè)史（字 子正 ）僧如敏（號(hào) 知圣大師 ）張泌（ 張佖 字 子澄 佖 世稱 菜羹張家 ）蜆子和尚趙某（號(hào) 茗嶼 ）王贊（字 子業(yè) ）僧緣密（ 圓明大師 號(hào) 圓明 ）劉崇遠(yuǎn)（號(hào) 金華子 ）劉海蟾（ 哲、操 字 元英、鉉英、宗成 號(hào) 海蟾子 明悟弘道真君 ）暨齊物（ 槩濟(jì)物 字 子虛 ）李弘茂（字 子松 樂(lè)安公、安樂(lè)公、慶王 ）梁守珍（號(hào) 獨(dú)立仙 ）毛勝（字 公敵 號(hào) 天饞居士 ）
人物簡(jiǎn)介
禪林僧寶傳·卷第七禪師名道齊。生金氏。南昌人也。幼依百丈明照禪師得度。種性猛利。經(jīng)行燕坐。以未明己事為憂。持一缽遍歷叢林。學(xué)心不息。時(shí)法燈禪師。住南昌上藍(lán)。齊往依之。法燈使知藏司。法燈偶見(jiàn)齊呼曰。每見(jiàn)舉祖師西來(lái)意話。藏主如何商略。齊曰。不東不西。法燈曰。若與么會(huì)。了無(wú)交涉。曰未審尊意如何。法燈良久曰。西來(lái)有甚意便去。齊于是頓悟其旨。初住高安大愚。有搜玄拈古代別之語(yǔ)。盛行諸方。號(hào)東禪。嘗謂門(mén)弟子曰。達(dá)磨言。此方經(jīng)唯楞伽?？梢杂⌒?。吾讀此經(jīng)。偈曰。諸法無(wú)法體。而說(shuō)唯是心。不見(jiàn)于自心。而起于分別。可謂大慈悲父。如實(shí)極談。我輩自不領(lǐng)受。背負(fù)恩德。如恒河沙。或問(wèn)曰。然則見(jiàn)自心。遂斷分別乎。齊曰非然也。譬如調(diào)馬。馬自見(jiàn)其影而不驚。何以故。以自知其影。從自身出故。吾以是知。不斷分別。亦舍心相也。祇今目前。如實(shí)而觀。不見(jiàn)纖毫。祖師曰。若見(jiàn)現(xiàn)在。過(guò)去未來(lái)亦應(yīng)見(jiàn)。若不見(jiàn)過(guò)去未來(lái)。現(xiàn)在亦不應(yīng)見(jiàn)。此語(yǔ)分明。人自迷昧?；蛴謫?wèn)龍濟(jì)曰。一切鐘鼓本無(wú)聲。如何信之無(wú)聲齊。曰祖師曰。如鼓聲無(wú)有作者。無(wú)有住處。畢竟空故。但誑凡夫耳。若鼓聲是實(shí)有。鐘聲俱擊。應(yīng)不相參。所以玄沙曰。鐘中無(wú)鼓響。鼓中無(wú)鐘聲。鐘鼓不交參。句句無(wú)前后。若不當(dāng)體寂滅。如何得句句無(wú)前后耶。后移住幽谷山雙林禪院。又遷住云居。凡二十年。至道三年丁酉九月示疾。八日申時(shí)令擊鐘集眾。維那白眾已集。齊笑敘出家本末。揖謝輔弼叢席者曰。今日老僧以風(fēng)火相逼。特與諸人相見(jiàn)。且向什么處見(jiàn)。向四大五陰處見(jiàn)耶。六入十二處見(jiàn)耶。是種種處不可見(jiàn)。則只今相問(wèn)者是誰(shuí)。若真見(jiàn)得可謂后學(xué)有賴。良久曰。吾化后。當(dāng)以院事累契瑰。乃化。閱世六十有九。坐四十有八夏。
贊曰。余贊大愚東禪碑。碑載齊悟契之緣。法燈曰。西來(lái)有甚意。以校傳燈曰。他家自有兒孫在。之語(yǔ)誤也。昔有僧問(wèn)趙州。如何是祖師西來(lái)意。答曰庭前柏樹(shù)子。又隨而誡之曰。汝若肯我與么道。我則辜負(fù)汝。汝若不肯我與么道。我則不辜負(fù)汝。而昧者剿之。使古人之意不完。為害甚矣。故并錄之。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：?—969
【介紹】：
五代時(shí)杭州臨安人，字廉卿。錢(qián)元璙第二子。仕吳越。精于騎射，能運(yùn)槊。涉獵經(jīng)史、音律、圖緯、醫(yī)藥、鞠擊，皆冠絕一時(shí)。天福中，襲父蔭為節(jié)度使，累加至檢校太尉、兼中書(shū)令。于郡中建南園東莊，為吳中之勝，飲游其間，自號(hào)曰知常子。入宋，卒謚威。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：930—1007
【介紹】：
宋撫州宜黃人，字子正。仕南唐為秘書(shū)郎。入宋，為平厚縣主簿。太宗太平興國(guó)五年，以現(xiàn)任官舉進(jìn)士，賜及第。歷三館編修、直史館，知舒、黃、商州，以老疾分司西京。為官頗以賄聞，然勤于著述。自太宗雍熙至真宗咸平間，獻(xiàn)所著書(shū)《貢舉事》、《登科記》、《廣孝傳》、《總仙記》、《上清文苑》、《廣卓異記》、《仙洞集》等凡八、九百卷，尤以《太平寰宇記》著名。
全宋詩(shī)樂(lè)史（九三○～一○○七），字子正，撫州宜黃（今屬江西）人。初仕南唐為秘書(shū)郎。入宋，為平原主簿。官武成軍掌書(shū)記，復(fù)賜及第，擢知陵州。因獻(xiàn)《金明池賦》，召為三館編修。太宗雍熙三年（九八六），又因獻(xiàn)書(shū)遷著作郎，直史館，知舒州。淳化四年（九九三）知黃州。真宗咸平二年（九九九）知商州，解職分司西京。景德四年卒（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷六五），年七十八。有《太平寰宇記》二百卷，《仙洞集》百卷，其他雜編四百九十馀卷。今存《太平寰宇記》、《柘枝集》及傳奇多種。事見(jiàn)《宋史》卷三○六《樂(lè)黃目傳》、《東都事略》卷一一五、《撫州府志》卷四九。今錄詩(shī)五首。
全宋文·卷五二樂(lè)史（九三○——一○○七），字子正，撫州宜黃（今江西宜黃）人。曾仕南唐，官秘書(shū)郎。入宋，為平原主簿。太平興國(guó)五年賜進(jìn)士及第。歷著作佐郎、知陵州。召為三館編修，遷著作郎、直史館。轉(zhuǎn)太常博士、知舒州。遷水部員外郎，知黃州、商州，判西京留司御史臺(tái)。景德四年卒，年七十八。著有《太平寰宇記》二百卷（存）、《總記傳》百三十卷、《唐登科文選》五十卷、《總仙記》百四十一卷、《廣卓異記》二十卷（存）等，又集己所著為《仙洞集》百卷?！?a target='_blank'>宋史》卷三○六《樂(lè)黃目傳》有附傳。
全唐文·卷八百八十八史字子正。撫州宜黃人。仕南唐。官秘書(shū)郎。入宋。太平興國(guó)五年復(fù)登進(jìn)士。歷水部員外郎。使兩浙巡撫判西京留司御史臺(tái)卒。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
五代后唐時(shí)僧，閩人。為人寬綽純篤，無(wú)故寡言。住韶州靈樹(shù)院。南漢劉氏每迎召敏入請(qǐng)問(wèn)，所占皆驗(yàn)。號(hào)為知圣大師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科閩人也。始得心法于安禪師。及劉氏據(jù)番禺。每迎入府供養(yǎng)。有所詢?cè)L。謂之乞愿。敏亦無(wú)所顧忌。輒隨事占對(duì)。后皆奇中。因署號(hào)知圣大師所居靈樹(shù)院。巖谷尤深。窅丈室燕坐。悉屏絕童仆。獨(dú)一凈人侍側(cè)。呼之為所由。一日登山。遽麾使去。凈人因蔽草中窺之。見(jiàn)敏沒(méi)入地。久之乃復(fù)出。凈人竟前問(wèn)所往。徐曰。吾與山王有故。邀吾閑談耳。且戒之。曰。所由勿泄吾跡于外。
有僧問(wèn)云。如何是佛法至理。敏展兩手。云如何是和尚家風(fēng)。敏云千年田八百主。云學(xué)人不會(huì)。敏云。即當(dāng)屋舍沒(méi)人脩。問(wèn)云。如何是西來(lái)意。敏云。童子莫徭兒。云乞師指示。敏云。汝從虔州來(lái)。問(wèn)云。是什么得恁么難會(huì)。敏云?；鸸兕^上風(fēng)車子。
有尼送瓷缽。敏托起云。者個(gè)出在什么處。尼云。定州敏樸破。尼罔措。
或問(wèn)和尚年多少。敏云。今日生。明日死。又問(wèn)和尚生緣何處。敏云。日出東。月落西。廣主將興兵。欲訣臧否于敏。敏知之乃封一函子。付知事云。王來(lái)則出此開(kāi)之。竟化去。及廣主至。怒知事曰。和尚疾時(shí)。何不見(jiàn)報(bào)耶。對(duì)曰。和尚未嘗有疾。于是出其函。得一帖子。于內(nèi)書(shū)云。人天眼目。堂中上座。主因召第一座文偃。開(kāi)堂說(shuō)法。以紹其化。兵亦遂寢。且塔其全身于山中。葬費(fèi)皆出王府。
宋高僧傳·卷第二十二 感通篇第六之五釋如敏。閩人也。始見(jiàn)安禪師。遂盛化嶺外。誠(chéng)多異?ài)E。其為人也寬綽純篤無(wú)故寡言。深憫迷愚率行激勸。劉氏偏霸番禺。每迎召敏入請(qǐng)問(wèn)多逆知其來(lái)。驗(yàn)同合契。廣主奕世奉以周旋時(shí)時(shí)禮見(jiàn)。有疑不決直往詢?cè)L。敏亦無(wú)嫌忌啟發(fā)口占然皆準(zhǔn)的時(shí)謂之為乞愿。乃私署為知圣大師。初敏以一苦行為侍者。頗副心意。呼之曰所由也。一日隨登山脊間。卻之潛令下山。回顧見(jiàn)敏入地焉?？嘈须[草中覆其形。久伺之乃出往迎之。問(wèn)曰師焉往乎曰吾與山王有舊。邀命言話來(lái)如是。時(shí)或亡者乃穴地而出。嚴(yán)誡之曰。所由無(wú)宜外說(shuō)泄吾閑務(wù)。后終于住院。全身不散。喪塔官供。今號(hào)靈樹(shù)禪師真身塔是歟。
系曰。靈樹(shù)如遇大安。必壽臘綿長(zhǎng)。出人常限。疑此亦所聞異辭矣。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：930—?
【介紹】：
名或作佖。五代、宋間淮南人，一說(shuō)常州人，字子澄。仕南唐，初為句容尉，曾上書(shū)陳治國(guó)之道。李煜時(shí)征為監(jiān)察御史，歷考功員外郎、中書(shū)舍人，改內(nèi)史舍人。隨煜歸宋，仍入史館，遷郎中。工詞。性儉樸，人稱菜羹張家。煜卒后，每寒食必親拜其墓，哭甚哀。有集。
唐詩(shī)大辭典 修訂本生卒年不詳。一作張佖，字子澄，淮南(今江蘇揚(yáng)州)人。南唐后主時(shí)，登進(jìn)士第，授句容尉。宋太祖建隆三年(962)，上書(shū)后主，言為理之要，詞甚激切，召為監(jiān)察御史。官至內(nèi)史舍人。徐鉉稱其“調(diào)高才逸”(《送張佖郭賁二先輩序》)。生平事跡散見(jiàn)《徐公文集》、馬令《南唐書(shū)》卷五、《十國(guó)春秋》卷二五等?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷?！度圃?shī)外編》補(bǔ)詩(shī)1首，斷句1聯(lián)。
唐詩(shī)匯評(píng)張泌，生卒年不詳，唐末五代人。事蜀為舍人?！?a target='_blank'>花間集》載其詞二十七首，《全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷，均出《才調(diào)集》?；蛞詾榧茨咸茝埫?。然南唐張泌后主朝方第進(jìn)士，入宋后官至諫議大夫，淳化五年尚在，其詩(shī)詞必不能收入《才調(diào)集》及《花間集》，故別是一人。
全宋詩(shī)張佖，字子澄，常州（今屬江蘇）人。仕南唐為句容縣尉、考功員外郎，進(jìn)內(nèi)史舍人。宋太祖開(kāi)寶九年（九七六）以右贊善大夫、判刑部，權(quán)知榮州（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一七）。太宗太平興國(guó)初以太常博士通判河南府（《宋會(huì)要輯稿》儀制七之一七）。淳化三年（九九二）以右諫議大夫判三司都勾院（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三三）。尋為史館修撰。五年，與范杲等同修國(guó)史（同上書(shū)卷三五）?！?a target='_blank'>十國(guó)春秋》卷二五（作張泌）、三○有傳。今錄詩(shī)二十首。
全宋文·卷四一張佖，字子澄，常州（治今江蘇常州）人。南唐后主朝仕為考功員外郎，進(jìn)中書(shū)舍人。入宋，為右贊善大夫、判刑部，權(quán)知榮州。太宗淳化初為河南府通判。三年由右諫議大夫判三司都勾院，后為史館修撰。五年，與范杲等同修國(guó)史。《十國(guó)春秋》卷三○有傳，又見(jiàn)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三三、三五，《宋史》卷二六七《張洎傳》。又，《長(zhǎng)編》卷二謂張佖為廣陵人，曾為句容尉，《全唐文》卷八七二謂「張泌，一作佖」，蓋將張泌與張佖混為一人，此不取其說(shuō)，存疑待考。
全唐文·卷八百七十二泌事南唐。官句容縣尉。
作品評(píng)論
《詩(shī)源辨體》張泌無(wú)全集，僅《才調(diào)集》及《鼓吹》、《品匯》所錄二十馀篇而已。其七言古一篇，乃詩(shī)馀之調(diào)也。七言律……亦晚唐俊調(diào)。
《二馮先生評(píng)閱才調(diào)集》此君端己對(duì)手。
《載酒園詩(shī)話又編》南唐又有張泌，其詩(shī)如烏衣、馬糞諸郎，雖非干理之才，卻無(wú)傖父容貌同氣，定其詩(shī)格，當(dāng)韋相、李司徒季孟間。
《詩(shī)學(xué)淵源》張泌……為詩(shī)清雅絕塵，絕句尤楚楚有致，雖杜牧、許渾不能過(guò)也。
人物簡(jiǎn)介
神僧傳·卷第九京兆蜆子和尚。事跡頗異居無(wú)定所。自印心于洞山?；焖组}川。不畜道具。不循律儀。冬夏一納。逐日沿江岸。采掇蝦蜆以充其腹。暮即宿東山白馬廟紙錢(qián)中。居民自為蜆子和尚。華嚴(yán)靜禪師聞之欲決真假。先潛入紙錢(qián)中。深夜師歸。嚴(yán)把住曰。如何是祖師西來(lái)意。師遽答曰。神前酒臺(tái)盤(pán)。嚴(yán)放手曰。不虛與我同根生。嚴(yán)后赴莊宗詔入長(zhǎng)安。師已先至。每日歌唱自拍?；蚰搜鹂?。泥雪去來(lái)俱無(wú)蹤跡。厥后不知所終。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇蜆子和尚。不知何許人也。事跡頗異。居無(wú)定所。自印心于洞山。混俗閩川。不畜道具。不循律儀。冬夏唯披一衲。逐日沿江岸。采掇蝦蜆。以充其腹。暮即宿東山白馬廟紙錢(qián)中。居民目為蜆子和尚。華嚴(yán)靜禪師聞之。欲決真假。先潛入紙錢(qián)中。深夜師歸。嚴(yán)把住曰。如何是祖師西來(lái)意。師遽答曰。神前酒臺(tái)盤(pán)。嚴(yán)放手曰。不虛。與我同根生。嚴(yán)后赴莊宗詔。入長(zhǎng)安。師亦先至。每日歌唱自拍?；蚰搜鹂瘛Ｄ嘌┤?lái)。俱無(wú)蹤跡。后不知所終。靜。出洞山。故曰同根生耳。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)趙某，失其名，號(hào)茗嶼，樂(lè)清（今屬浙江）人（《東甌詩(shī)存》卷七）。今錄詩(shī)六首。
全宋文·卷四一趙某，建隆元年為泰州團(tuán)練推官、將仕郎、試大理評(píng)事。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
宋澶州觀城人。少為小吏，累遷本州馬步軍都虞候。周世宗鎮(zhèn)澶淵，每旬決囚，贊引律令，辨析中理，即署右職。及即位，累官客省使，領(lǐng)河北諸州計(jì)度使。所至振舉綱維，號(hào)為稱職。太祖建隆初，平李重進(jìn)，令贊知揚(yáng)州。既行，舟覆溺死。
全宋詩(shī)王贊，字子業(yè)，保靜（今湖南保靖）人。理宗淳祐八年（一二四八）知吉陽(yáng)軍。事見(jiàn)明正德《瓊臺(tái)志》卷三一。
人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本五代時(shí)禪僧。嗣云門(mén)文偃。后住朗州德山，賜號(hào)圓明大師。《景德傳燈錄》卷二二有傳。《云門(mén)匡真禪師廣錄》卷下錄其詩(shī)偈11首，皆頌云門(mén)禪旨之作?！?a target='_blank'>天圣廣燈錄》卷二一收為其門(mén)人鼎州普安山道禪師所作，《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
全粵詩(shī)·卷一九釋緣密，號(hào)圓明。韶州云門(mén)釋文偃法嗣，為青原下七世。后住鼎州德山。宋釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷一五有傳。詩(shī)十二首。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
五代時(shí)河南人。因慕黃初平之為人，自號(hào)金華子。唐末避亂徙居江南。仕南唐為文林郎、大理司直。有《金華子》。
全唐文·卷八百六十一崇遠(yuǎn)仕南唐。官大理司直。著有金華子新編三卷。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
五代時(shí)燕山人，一說(shuō)燕地廣陽(yáng)人。名哲，字元英，一作鉉英，號(hào)海蟾子；一說(shuō)名操，字宗成。曾事燕主劉守光為相。好黃老之學(xué)，后棄官隱居華山、終南山。傳得道仙去，道家以為全真道北五祖之一。元世祖至元六年封為明悟弘道真君。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
姓或作槩，名或作濟(jì)物。五代時(shí)杭州人，字子虛。師玉清觀朱君緒，受法箓神符。后入大滌山中，依巖洞為室，錢(qián)俶欲為賜度弟子，齊物拒之。后不知所之。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：933—951
【介紹】：
五代時(shí)徐州人，字子松。南唐國(guó)君李璟第二子。幼穎異，善歌詩(shī)，格調(diào)清古。年十四，封樂(lè)安公。善騎射擊刺，然不喜戎事，每與賓客朝士燕游，惟以賦詩(shī)為樂(lè)。
唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】：933—951
字子松，徐州(今屬江蘇)人。南唐中主第二子。幼聰穎，容貌秀澈，有成人風(fēng)。年十四，為侍衛(wèi)諸軍都虞候，封樂(lè)安公(一作安樂(lè)公，誤)。精騎射擊刺，然不喜戎事。南唐元宗保大九年(951)卒，追封為慶王。事跡見(jiàn)馬令《南唐書(shū)》、陸游《南唐書(shū)》及《十國(guó)春秋》本傳。弘茂善詩(shī)，與賓客朝士宴游，以賦詩(shī)為樂(lè)。詩(shī)格調(diào)清古。其《病中》詩(shī)之“半窗月在猶煎藥，幾夜燈閑不照書(shū)”之句，尤為人稱誦?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存斷句2聯(lián)。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
五代時(shí)人?；鹿伲潞笫衩详?。每逢臘月，內(nèi)官各獻(xiàn)羅體圈金花樹(shù)子，守珍欲得主心，采忘憂花，縷金于花上，號(hào)曰獨(dú)立仙。眾皆以為不及。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
五代時(shí)晉陵人，字公敵。仕吳越。錢(qián)俶時(shí)為功德判官。性善詼諧，喜雅謔。自以喜享群鮮，號(hào)天饞居士。又以地產(chǎn)魚(yú)蝦海錯(cuò)，四方所無(wú)，撰《水族加恩簿》，品敘精奇，文章典贍。
全唐文·卷八百九十九勝字公敵。晉陵人。仕吳越忠懿王為功德判官。
