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其它辭典
方太(字 伯宗 號(hào) 鄭王 )僧玄寂(別稱 元寂、高駢族人 高 號(hào) 酒禿 明教大師 )僧玄應(yīng)( 張 號(hào) 性空禪師 )戴偃(號(hào) 玄黃子 )扈蒙(字 日用 號(hào) 二扈 )白衫舉子邊鎬(世稱 之為邊羅漢 別稱 邊佛子、邊菩薩、邊和尚 )釋師彥( 許 號(hào) 小彥長老 )彭曉(字 秀川 號(hào) 真一子 )杜子瑰(字 懷玉 )僧普勝( 張 宣教大師 號(hào) 宣教 )江直木(字 子建 )王仁贍(字 子豐 )丁元和(別稱 淘沙子 )劉昌嗣(號(hào) 愚叟 )
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時(shí)青州千乘人,字伯宗。少為小校。后晉出帝時(shí)累遷邢州留后。契丹入汴,命遙領(lǐng)洋州節(jié)度使,屯鄭州,為兵士所迫,號(hào)鄭王。潛奔洛陽,為河南府行留守事,擊破張遇。后為武行德所害。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時(shí)僧。俗姓高。高駢族子。博極群書,善講說,而脫略跌宕,無日不醉。自號(hào)為酒禿。南唐李煜召講《華嚴(yán)經(jīng)》,賞賚甚厚,玄寂即日盡送酒家,日夜劇飲。醉則從小兒數(shù)十,浩歌道中。一日,醉死。
唐詩大辭典 修訂本《全唐詩》避玄燁(圣祖)諱改作元寂。俗姓高,自稱高駢族人。南唐烈祖時(shí),出家于金陵開元寺。元宗保大中,詔講《法華經(jīng)》,授左街僧錄,賜號(hào)明教大師。屬違戒律,有司惜其才而赦之。后主時(shí)入講《華嚴(yán)經(jīng)》,賜金帛甚多。因而益自恣,日以狂飲為事,醉則行歌于路。坐是落僧職,出居長干寺,后醉死于石子岡。馬令《南唐書》卷二六有傳?!?a target='_blank'>全唐詩》存歌1首。
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中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時(shí)僧。福州永泰人,俗姓張。閩王延鈞龍啟初,受戒于國師神晏,后參禪師道溥。南唐李璟保大末住泉州開元上方院。留從效延主漳州保福院。宋太祖建隆三年,辭歸貴湖。刺史陳洪進(jìn)奏授紫方袍,號(hào)性空禪師。
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中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時(shí)金陵人。自稱玄黃子。少工吟詠,不求仕宦。唐末避亂淮陰。后至湖南。開運(yùn)二年,楚馬希范大興土木,國中不勝其苦。偃獻(xiàn)《漁父詩》百篇,語多譏刺。希范怒,令遷居碧湘湖。偃潛奔至永州,后不知所終。偃信道教,曾作詩述還丹之旨。
唐詩大辭典 修訂本生卒年不詳。自稱玄黃子,人多號(hào)其為處士。金陵(今江蘇南京)人。少工吟詠,不求仕宦,唐末避亂湘陰。楚開運(yùn)二年(945),文昭王馬希范大興土木,國中不勝其苦,偃作《漁父詩》百篇以獻(xiàn)。其詩多含譏刺,如“才把咽喉吞世界,蓋因奢侈致危亡”、“若須拋卻便拋卻,莫待風(fēng)高更水深”等句,均寓諷意。文昭王怒令遷居碧湘湖,偃潛奔至永州,后不知所終。事跡散見《五代史補(bǔ)》卷三、《資治通鑒》卷二八五、《舊五代史》卷一三三、《十國春秋》本傳?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2聯(lián)。
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中國歷代人名大辭典【生卒】:914或915—986
【介紹】:
宋幽州安次人,字日用。后晉天福中進(jìn)士。仕后周為右拾遺、直史館、知制誥。時(shí)從弟扈載為翰林學(xué)士,兄弟并掌內(nèi)外制,號(hào)二扈。入宋,由中書舍人遷翰林學(xué)士。太祖乾德六年復(fù)知制誥,充史館修撰。開寶中與李穆等同修《五代史》,詳定《古今本草》。太宗即位,拜中書舍人,復(fù)翰林學(xué)士,與李昉同修《太祖實(shí)錄》,同編《文苑英華》。雍熙三年,以工部尚書致仕。性沉厚,不言人是非。自張昭、竇儀卒,典章儀注,多蒙所刊定。有《鰲山集》。
全宋詩扈蒙(九一五~九八六),字日用,幽州安次(今屬河北)人。后晉天福中進(jìn)士。仕后漢、后周,官至右拾遺、直史館、知制誥。入宋,由中書舍人遷翰林學(xué)士。太祖乾德元年(九六三),黜為太子左贊善大夫(《續(xù)資治通鑒長編》卷二二)。六年,復(fù)知制誥,充史館修撰。開寶九年(九七六),出知江陵府。太宗即位,召拜中書舍人,復(fù)翰林學(xué)士。太平興國四年(九七九),轉(zhuǎn)戶部侍郎,加承旨。雍熙三年,以工部尚書致仕,卒,年七十二。有《鰲山集》二十卷,已佚。《宋史》卷二六九有傳。
全宋文·卷一四扈蒙(九一五——九八六),字日用,幽州安次(今屬河北廊坊)人。少能文,晉天福中舉進(jìn)士。仕周為右拾遺、直史館,知制誥。入宋遷翰林學(xué)士,與李穆等同修《五代史》,詳定《古今本草》。又與李昉同修《太祖實(shí)錄》,并預(yù)修《文苑英華》。雍熙三年被疾,以工部尚書致仕,卒,年七十二,贈(zèng)右仆射。蒙早擅文場,多所著述,有《鰲山集》二十卷?!?a target='_blank'>宋史》卷二六九有傳。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本姓名不詳,五代后梁時(shí)人?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首,出自趙令畤《侯鯖錄》卷六。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時(shí)升州人。仕南唐。李昪時(shí)為通事舍人。李璟保大初,以討張遇賢、伐建州、平楚功,拜潭州節(jié)度使。鎬御下無法,柔而無斷,行軍惟以活人為務(wù),且常載佛事以行,故時(shí)人稱之為邊羅漢,又稱邊佛子、邊菩薩、邊和尚。后因?qū)O朗之亂,失地削官。周師至,鎬被執(zhí)。后遣歸南唐卒。
人物簡介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科閩越許氏子。既受巖頭奯禪師心印。初若杜默。后為所知。勉之利物。乃允眾請。居臺(tái)之瑞巖院。其治人治己。嚴(yán)整有法度。故江表之言叢席者推焉。且機(jī)辨峻捷。鏡清道怤。嘗致問輒挫。
一日有三梵僧至。彥問曰。何時(shí)離天竺。曰朝時(shí)。曰得無勞乎。曰為法忘勞。彥召維那。俾入堂。上座安置。明日求之。不復(fù)見。
吳越錢氏屢聘。僅一至。即苦辭去?;蛑^有自滿倉蓋不待耕獲。而眾常給也。忽遇一村媼。語之曰。汝疾歸。救取千百物命。媼即到家。其兒婦。方挈竹器。拾田螺。媼遽放之水云。
又檀越數(shù)家。同日請齋。而彥一時(shí)應(yīng)赴。則其分化可知。及卒。方阇維。巨蛇緣木杪。投身火聚與俱化。噫異矣。薪盡舍利飛。散草木上。精瑩絕世。
宋高僧傳·卷第十三 習(xí)禪篇第三之六(正傳十七人附見六人)唐東京封禪寺圓紹傳釋師彥。姓許氏。閩越人也。早悟羈縻忽求拔俗。循乎戒檢俄欲觀方。見巖頭禪師領(lǐng)會(huì)無疑。初樂杜默似不能言者。后為所知敦喻允請住臺(tái)州瑞巖山院。時(shí)道怤往參問。答對(duì)響捷。怤公神伏。后二眾同居。彥之威德凜若嚴(yán)霜。紏正僧尼無容舛悟。故江表言御眾剪齊者。瑞巖為最。嘗有三僧。胡形清峭目睛轉(zhuǎn)若流電焉。差肩并足致體。彥問曰。子從何來。曰天竺來何時(shí)發(fā)。曰朝行適至。彥曰。得無勞乎。曰為法忘勞。乃諦視之足皆不蹈地。彥令入堂上位安置。明旦忽焉不見云是辟支迦果人。然莫知階級(jí)。時(shí)有不測人入法會(huì)非止一過。彥參學(xué)時(shí)號(hào)為小彥長老。兩浙武肅王錢氏累召方肯來儀。終苦辭去。寺倉常滿。嘗有村媼來參禮。彥曰。汝休拜跪。不如疾歸家救取數(shù)十百物命大有利益。媼匆忙到舍。兒婦提竹器拾田螺正歸。媼接取放諸水濆。又?jǐn)?shù)家召齋。一一同日見彥來食。至終阇維。有巨蛇緣樹杪。投身火聚。當(dāng)乎薪盡舍利散飛?;蝻L(fēng)動(dòng)草木上紛紛而墜神異絕繁。具如別錄。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時(shí)永康人,字秀川,別號(hào)真一子。善修煉養(yǎng)生之道。仕后蜀。孟昶時(shí)為尚書祠部員外郎。嘗分魏伯陽《參同契》為九十章而注之,曰《參同契分章通真義》。
唐詩大辭典 修訂本字秀川,號(hào)真一子,永康(今屬浙江)人。五代時(shí)昌利化飛鶴山道士。后蜀孟昶廣政十一年(948)任祠部員外郎。又任金堂令。善修煉養(yǎng)生之道?!?a target='_blank'>十國春秋》卷五七有傳。著有《周易參同契分章通真義》3卷、《周易參同契鼎器歌明鏡圖》1卷,皆收入《正統(tǒng)道藏》?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2首。
琴志樓詩集卷六易順鼎女兄。
全唐文·卷八百九十一曉字秀川。永康人。后蜀廣政初授朝散郎。守尚書祠部員外郎。善修煉養(yǎng)生之道。別號(hào)真一子。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時(shí)前蜀華陽人,一作成都人,字懷玉。精意道釋,研吮丹粉,尤得其術(shù),工畫佛道圓光,彩繪特異。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】:917—979
【介紹】:
宋僧。陸澤人,俗姓張。嘗至五臺(tái)山華嚴(yán)寺,師事超化大師。又從崇法大師傳《唯識(shí)論》,歷數(shù)稔,精通所學(xué)。太祖時(shí),賜號(hào)宣教大師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十三 義解科(三)姓張氏。深州陸澤人。幼事五臺(tái)華嚴(yán)寺超化大師出家。性尤強(qiáng)記。凡百章疏一覽即了。不數(shù)稔獲青藍(lán)之譽(yù)。且刪多補(bǔ)少。成貞辨鈔。為四卷以行世。開寶間。詔賜紫衣。號(hào)宣教。太平興國四年七月四日。示疾。終于凈土院。壽六十三。臘四十三。樹塔葬舍利于龍門山寶應(yīng)寺之西阜。
宋高僧傳·卷第二十八 興福篇第九之三釋普勝。姓張氏。深州陸澤人也。幼歲情愛媮薄。俄決志趨五臺(tái)山華嚴(yán)寺。師事超化大師?;騿栔弧W雍栽缴桔u域而求出家。彼饒陽者豈無仁祠哲匠乎。勝對(duì)曰。附神驥可以日千里矣。某知妙吉凈剎感徵膠戾令我小凡速成果證??刹皇呛酢1娐l斯說。曰任氣小兒有此高識(shí)。我曹俱弗如也。勝曰。某非衽金革死而不厭之徒。也。愿入慈門而思利物耳。迨乎受具南臨潞府講通上生經(jīng)矣。聞崇法大師傳唯識(shí)論盛化洛都。往從學(xué)焉。凡百章疏經(jīng)目便識(shí)之。不幾稔閒習(xí)通精贍。勝所傳者中山貞辯鈔講多誤失所。然昌言曰。繁略不均解判非當(dāng)。乃刪多補(bǔ)少為四卷行于世。太祖神德皇帝賜紫衣。師號(hào)曰宣教也。以太平興國四年秋七月四日示疾。終于凈土院。亨壽六十三。坐四十三夏。門人等收舍利葬于龍門山寶應(yīng)寺西阜。建塔旌表之。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【生卒】:917—981
字子建,潯陽(今江西九江)人。7歲以神童擢第。閑居25年后,仕南唐為太常寺奉禮郎,轉(zhuǎn)江都主簿,歷任江夏、黃梅、歙縣縣令。后主時(shí)為韓王李從善記室。開寶四年(971)隨李從善使宋,被留,授泰寧節(jié)度判官。宋太宗太平興國間官兵部員外郎。五年十二月(981年1月)卒。有文集20卷。《徐公文集》卷二九收其墓志,并錄其詩2句,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】:917—982
【介紹】:
宋唐州方城人,字子豐。后周時(shí),隸趙匡胤帳下。宋初授武德使,累遷樞密副使。宋軍伐蜀,為鳳州路行營前軍都監(jiān)。蜀平,坐沒入生口財(cái)貨、殺降兵致亂,責(zé)遷右衛(wèi)大將軍。開寶九年,判三司,兼權(quán)宣徽北院事。掌計(jì)司殆十年,恃恩寵縱吏為奸。后以政事與僚屬爭辯太宗前,辭屈,責(zé)遷唐州防御使,怏怏成疾卒。
全宋文·卷三八王仁贍(九一七——九八二),字子豐,唐州方城(今河南方城)人。后周時(shí)為牙校,宋初授武德使,出知秦州。后為荊南巡檢使,知軍府。乾德二年擢樞密副使,責(zé)授右衛(wèi)大將軍。太平興國初,拜宣徽北院使兼判三司。掌計(jì)司殆十年,多為不軌。太平興國七年卒,年六十六?!?a target='_blank'>宋史》卷二五七有傳。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本生卒年、籍貫皆不詳。后蜀時(shí)人,人稱“淘沙子”。行事異常。事跡見《茅亭客話》卷三、《十國春秋》本傳。《全唐詩》存詩1首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時(shí)湘鄉(xiāng)人。仕后漢。隱帝時(shí)為磁、相二州刺史。隱帝遇害,昌嗣避地衡山。馬希萼數(shù)以賓禮相招,不至。周行逢逼以為幕僚,乃易姓范,號(hào)愚叟,躬耕以終。