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其它辭典
何皇后(世稱 昭宗何皇后 號 積善太后 )鄭遨(字 云叟 號 逍遙先生 名 遨 )高彥(字 子奇 )僧桂琛( 桂琛 李 世稱 地藏和尚 號 二大士 )崔道融(號 東甌散人 )裴廷裕(字 膺馀 號 下水船 )張道古( 張晛 字 子美 名 晛 )王轂(字 虛中 號 臨沂子 )盧延讓(字 子善 別稱 盧延遜 行第 十三 )趙光裔(號 賢相 )釋寧師(世稱 寧入冥和尚 秦王 號 入冥和尚 )羅袞(字 子制 )僧無作(字 不用 號 逍遙子 司馬 )同谷子歸耕子
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】:?—906
【介紹】:
唐昭宗后。梓州人。昭宗為壽王,入侍。既即位,立為淑妃。從帝走華州,冊為皇后。光化三年,劉季述脅帝內(nèi)禪,與帝同幽東宮,尋反正。天復(fù)中,從帝駐鳳翔,李茂貞請帝勞軍,不得已,后從御南樓。朱溫逼帝遷洛,后侍膳服,無須臾去側(cè)。及帝遇害,哀帝即位,尊為皇太后。為溫所縊殺。
全唐文·卷九十八后。梓州人。族系不顯。昭宗即位。封淑妃。從狩華州。詔冊為皇后。哀帝即位。尊為皇太后。徙居積善宮。號積善太后。為朱全忠所弒。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】:870—943
【介紹】:
五代時南燕人,一作滑州白馬人,字云叟。少好學(xué),耿介不屈。唐末舉進(jìn)士不第,見世亂,遂辭家隱于少室山,著《擬峰詩》三十六章,人多傳之。妻以書勸其還家,未嘗一覽,悉投于火。后晉高祖即位,聞其名,征為右諫議大夫,稱疾不赴,乃賜號逍遙先生。嘗為《詠酒詩》千二百言。有集。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】:866—939
字云叟,滑州白馬(今河南滑縣)人。避后唐明宗祖諱而以字行。唐末應(yīng)進(jìn)士試,兩舉不第,遂入少室山為道士。梁初李振勸其出仕,不諾。后居華山,與道士李道殷、羅隱之為友,世目為三高士。后唐明宗天成中召拜左拾遺,不赴。后晉高祖天福四年(939)以諫議大夫召,辭疾不起。乃賜號逍遙先生。新、舊《五代史》有傳。有《擬峰集》20卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩17首及聯(lián)句詩1首,除寫日常生活外,亦有憂及時事、感嘆民生之作。
唐詩匯評鄭遨(約869-約942),字云叟,滑州白馬(今河南滑縣東)人。咸通中,舉進(jìn)士不第,入少室山為道士。后居華山,與道士李道盛、羅隱之為友,世以為三高士。晉高祖即位,召為諫議大夫,稱疾不起,賜號逍遙先生,詔以諫議大夫致仕,遨好酒能詩,善弈棋長嘯。嘗為《酒詠詩》千三百言,傳布甚廣,有詩集《擬峰集》,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩十七首,多與杜光庭詩相混。
全唐文·卷八百五十云叟本名遨?;莅遵R人。避后唐明宗廟諱。以字行。昭宗朝賞應(yīng)進(jìn)士舉不第。遂以隱逸終。后唐天成中徵為左拾遺。晉天福初徵為右諫議大夫。皆謝不起。賜號逍遙先生。四年卒。年七十四。
作品評論
鑒誡錄(杜光庭)與鄭征君(云叟)同應(yīng)百篇(科),兩戰(zhàn)不勝,遂各掛羽服。鄭則后唐三詔不起,杜則王蜀九命不從,可謂高尚隱逸之士也。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】:?—906
【介紹】:
五代時海鹽人,字子奇。仕吳越。從錢镠前后征伐,以功擢海昌鎮(zhèn)將。累官湖州刺史,遙領(lǐng)費州,加檢校司空。為政寬簡,民德之。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】:867—928
【介紹】:
五代時僧。鎮(zhèn)州常山人。俗姓李。幼于本州萬歲寺出家,習(xí)學(xué)律典。后轉(zhuǎn)依禪宗,歷詣云居道膺、雪峰義存,終嗣玄沙師備。后住漳州羅漢院,世稱地藏和尚。其門人文益,開法眼宗。
全唐文·卷九百二十一桂琛俗姓李氏。常山人。幼投本郡萬歲寺。依無相大師出家。后住漳州龍溪羅漢院。后唐天成三年卒。年六十二。清泰二年謚真應(yīng)禪師。
禪林僧寶傳·卷第四禪師名桂琛。生李氏。常山人也。幼卓越。絕酒胾。見萬壽寺無相律師。即前作禮。無相拊其首曰。若從我乎。乃欣然依隨之。父母不逆也。年二十馀。即剃發(fā)為大僧。無相使習(xí)毗尼。一日為眾升堂。宣戒本布薩已。乃曰。持犯但律身而已。非真解脫也。依文作解。豈發(fā)圣乎。一眾愕然。琛顧笑。為無相。作禮辭去。無相不強。初謁雪峰存公。不大發(fā)明。又事玄沙。遂臻其奧。與慧球者齊名。號二大士。琛能秘重大法。痛自韜晦。然叢林指目。以為雪峰法道之所寄也。漳州牧王公。請住城西石山。十馀年。遷止羅漢。破垣敗簀。人不堪其憂。非忘身為法者。不至。僧問。如何是羅漢一句。曰我若向汝道。卻成兩句。又問以字不成。八字不是。是甚字。琛曰。汝不識此字耶。曰不識。琛曰??慈∑湎伦⒛_。琛嘗垂頭。頹然坐折木床。見僧來。即舉拂子曰。會么。對曰。謝和尚指示學(xué)人。琛曰。見我豎起拂子。便道指示學(xué)人。汝每日見山見水??刹恢甘救暌?。又見僧來。舉拂子。其僧禮拜稱贊。琛曰。見我豎起拂子。便禮拜贊嘆。那里掃地。豎起掃帚。為甚不贊嘆。有僧來報。保福遷化也。琛曰保福遷化。地藏入塔。琛時住地藏。乃石山也。于時學(xué)者莫測其旨。琛憫之為作明道偈。其詞曰。至道淵曠。勿以言宣。言宣非指。孰云有是。觸處皆渠。豈喻真虛。真虛設(shè)辨。如鏡中現(xiàn)。有無雖彰。在處無傷。無傷無在。何拘何礙。不假功成。將何法爾。法爾不爾。俱為唇齒。若以斯陳。埋沒宗旨。宗非意陳。無以見聞。見聞不脫。如水中月。于此不明。翻成剩法。一法有形。翳汝眼睛。眼睛不明。世界崢嶸。我宗奇特。當(dāng)陽顯赫。佛及眾生。皆承恩力。不在低頭。思量難得。拶破面門。蓋覆乾坤??祉毸]取。脫卻根塵。其如不曉。謾說而今。后唐天成三年戊子秋。琛復(fù)至閩城舊止。遍游近城諸剎。乃還示微疾。沐浴安坐而化。閱世六十有二。坐四十二夏。阇維收舍利建塔。有得法上首。清涼益禪師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科生常山之李氏。童時即篤志離俗。親戚鄉(xiāng)黨皆莫之從。年且弱冠。乃獲為郡之萬壽寺無相大師弟子。既登戒品。方學(xué)毗尼。嘆曰。此豈足以臻觀脫哉。于是南謁云居雪峰。抵玄沙。沙問云。三界惟心。汝作么生會。琛指椅子云。和尚喚這個作什么。沙曰椅子。琛云。和尚不會。沙曰。我喚作竹木。汝喚作什么。琛云桂琛亦喚作竹木。沙云盡大地覓一個會佛法底人不可得。自是玄沙每誘迪學(xué)者。出諸三昧。皆命琛為助發(fā)。于是漳牧王公。建地藏精舍。而請駐錫焉。久之徙居羅漢院。上堂。宗門玄妙為當(dāng)只恁么。更別有奇特。若別有奇特。汝且舉看。若無。不可只將三個字。便當(dāng)卻也。三個字謂宗教乘而已。爾若道著宗乘。便是宗乘。若道著教乘。便是教乘。禪德佛法元來。由爾口里安立名字。爾向這里。說圓說頓。說實說常。禪德爾把什么作圓作頓。作實作常。傍家行腳。理須甄別莫相理沒。珍重。問如何是羅漢家風(fēng)。答不向爾道。問因甚么不向?qū)W人道。答是我家風(fēng)。問如何是沙門正命食。答吃得么。曰欲吃此食。作何方便。答塞卻汝口。問如何是十方眼。答時上眉毛。天成三年。戊子秋示疾數(shù)日安坐而終。壽六十二。臘四十。茶毗于城西院之東岡。建塔葬舍利于院之西。則清泰二年十二月望日也。琛無恙時。鼓山神晏尤見重于王氏。以他事脅令舍玄沙嗣雪峰。琛終不變。
宋高僧傳·卷第十三 習(xí)禪篇第三之六(正傳十七人附見六人)唐東京封禪寺圓紹傳釋桂琛。俗姓李氏。常山人也。甫作童兒篤求遠(yuǎn)俗。齋茹一餐調(diào)息終日。秉心唯確鄉(xiāng)黨所欽二親愛縛而莫辭。群從情纏而難脫。既冠繼踰城之武。求師得解虎之儔。乃事本府萬歲寺無相大師矣。初登戒地例學(xué)毗尼。為眾升臺宣戒本畢。將知志大安拘之于小道乎。乃自誨曰。持犯束身非解脫也。依文作解豈發(fā)圣乎。于是誓訪南宗程僅萬里。初謁云居后詣雪峰玄沙兩會。參訊勤恪。良以嗣緣有在。得旨于宗一大師。明暗色空廓然無惑。密行累載處眾韜藏。雖夜光所潛而寶器終異。遂為故漳牧太原王公誠請。于閩城西石山建蓮宮而止。駐錫一紀(jì)有半。來往二百眾。琛以秘重妙法罔輕示徒。有密學(xué)懇求者時為開演。后龍溪為軍倅勤州太?,樼鸸菊?。于羅漢院為眾宣法。諱讓不獲。遂開方便。不數(shù)載南北參徒喪疑而往者不可殫數(shù)。有角立者。撫州曹山文益江州東禪休復(fù)。咸傳琛旨。各為一方法眼。視其子則知其父矣。以天成三年戊子秋。復(fù)屆閩城舊止。遍玩近城梵字。已俄示疾數(shù)日安坐告終。春秋六十有二。僧臘四十。遺戒勿遵俗禮而棺而墓。于是茶毗于城西院之東崗。收其舍利建塔于院之西。稟遺教也。則清泰二年十二月望日也。琛得法密付授耳。時神晏大師王氏所重。以言事脅令舍玄沙嗣雪峰。確乎不拔。終為晏讒而凌轥。惜哉。
高僧摘要·法高僧摘要卷二俗姓李。常山人。童兒便求遠(yuǎn)俗。齋茹一餐。秉心唯確。二親愛縛。繼踰城之武。事本府萬歲寺無相大師。登戒地。學(xué)毗尼。乃自誨曰。持犯束身。非解脫也。依文作解。豈發(fā)圣乎。于是誓訪南宗。程僅萬里。初謁云居。后詣雪峰。參訊勤恪。得旨于宗一大師。明暗色空。廓然無惑。密行累載。處眾韜藏。遂為故漳牧。太原王公。誠請于閩城西石山。建蓮宮而止。駐錫一紀(jì)有半。來往二百眾。琛以秘重妙法。罔輕示徒。有密學(xué)懇求者。時為開演。后龍溪為軍[亻?]勤州大?,槵樄?。志請于羅漢院為眾宣法。遂開方便。不數(shù)載南北參徒。角立。撫州曹山文益。江州東禪林。復(fù)咸傳琛旨。各為一方法眼。天成三年。戊子秋俄示疾數(shù)日。安坐而終。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時荊州人,自號東甌散人。唐時以征辟為永嘉令,累遷右補闕。唐末恥仕梁王朱溫,避地入閩。有《東浮集》。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】:?—907?
自號“東甌散人”,荊州(今屬湖北)人。唐末避亂,與母遷至永嘉隱居。昭宗時,出為永嘉縣令。后避亂入閩,以右補闕召,未赴,卒于閩中。生平見黃滔《祭崔補闕道融》、《新唐書·宰相世系表二下》、《直齋書錄解題》卷一九、《唐才子傳》卷九。道融稟性高奇,工絕句。其《銅雀妓》、《春閨》等詩,語意妙甚,尤為人所稱道。辛文房稱為晚唐之出類拔萃者?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》著錄其《申唐詩》三卷,《直齋書錄解題》錄其《東浮集》9卷(原10卷,500余篇),已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷。
唐詩匯評崔道融(?-907),荊州(今湖北江陵)人,郡望博陵(今河北安平)。黃巢起義時,避地東浮,隱居溫州仙巖山,自號東甌散人。征為永嘉令。后入閩,依王審知,征為右補闕,未行,病卒。道融工詩,與方干、司空圖唱和,又與黃滔友善。乾寧二年(895),曾自編詩文為《東浮集》九卷,又撰四言詩六十九篇,述中唐以前事實,一事為一篇,編為三卷,名曰《申唐詩》,均佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩一卷。
作品評論
唐才子傳(道融)工絕句,語意妙甚,如《銅雀妓》云:“歌咽新翻曲,香銷舊賜衣。陵園風(fēng)雨暗,不見六龍歸?!薄洞洪|》云:“寒食月明雨,落花香滿泥。佳人持錦字,無雁寄征西?!薄都娜恕吩疲骸板eiL江水,悠悠遠(yuǎn)客情。落花相與恨,到地一無聲?!薄逗骋埂吩疲骸皾M地梨花白,風(fēng)吹碎月明。大家寒食夜,獨貯遠(yuǎn)鄉(xiāng)情”等,尚眾。誰謂晚唐間,忽有此作,使古人復(fù)生,亦不多讓,可謂出乎其類、拔乎其萃者矣。人悉推服其風(fēng)情雅度,猶恨出處未能梗概之也。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
唐絳州聞喜人,字膺馀。僖宗中和二年進(jìn)士。昭宗乾寧中,在內(nèi)庭,文書敏捷,號下水船。歷遷翰林學(xué)士、左散騎常侍、右補闕。后貶湖南。有《東觀奏記》。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】:?—907?
字膺馀,絳州聞喜(今山西聞喜)人。僖宗中和二年(882)登進(jìn)士第。昭宗大順時累官右補闕兼史館修撰,奉詔與柳玭等修《宣宗實錄》,逾年而修例未成,遂獨撰成《東觀奏記》一書。乾寧中為翰林學(xué)士,歷司封郎中知制誥,遷左散騎常侍。后梁初,貶湖南,卒。事跡散見《新唐書·藝文志二》、《唐摭言》卷一三、《唐詩紀(jì)事》卷六一。廷裕文思敏捷,時人號為“下水船”?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志》著錄其《東觀奏記》3卷,今存?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2首。
全唐文·卷八百四十一廷裕字膺馀。昭宗時官翰林學(xué)士。守尚書司封郎中知制誥。遷左散騎常侍。梁初貶湖南卒。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】:?—908
【介紹】:
唐末五代時滄州蒲臺人。少有文辭,通《易》。唐景福進(jìn)士,仕左補闕。韋莊薦之于王建,為節(jié)度判官。及前蜀開國,為武部郎中。不為時所容,貶茂州卒。有《易題》。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】:?—908
一名晛,字子美,青州臨淄(今山東淄博)人,一作滄州蒲臺(今山東濱州東南)人。僖宗乾符時,為王镕幕僚。昭宗景福二年(893)登進(jìn)士第,釋褐為著作郎,遷右拾遺。以直諫貶為施州司戶參軍。未幾,以左補闕召,不赴,變姓名賣卜道江青城市中。后為前蜀節(jié)度判官、武部郎中,貶茂州。高祖武成元年(908)卒于灌州。事跡散見《鑒誡錄》卷四、《北夢瑣言》卷五、《太平廣記》卷二〇三、《唐詩紀(jì)事》卷七一、《十國春秋》卷四二。道古博學(xué)能文,著有《易題》數(shù)卷?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志三》著錄其《兵論》1卷,皆亡佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
唐袁州宜春人,字虛中,自號臨沂子。為人尚節(jié)氣,輕財重義,為鄉(xiāng)里所稱。應(yīng)進(jìn)士舉,久困場屋。至昭宗乾寧五年方登第。歷國子博士,后以郎官致仕。以歌詩擅名,尤工樂府。
唐詩大辭典 修訂本生卒年不詳。字虛中,袁州宜春(今江西宜春)人,自號臨沂子。為人尚節(jié)氣,輕財重義,為鄉(xiāng)里所稱譽。初久困場屋,昭宗乾寧五年(898)登進(jìn)士第。歷國子博士,后以郎官致仕。生平散見《新唐書·藝文志四》、《唐詩紀(jì)事》卷七〇、《直齋書錄解題》卷一九、《唐才子傳》卷一〇。轂以歌詩擅名,尤長樂府。辛文房稱其“辭多寄寓比興之作,無不知名”(《唐才子傳》)?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》著錄《王轂詩集》3卷,《直齋書錄解題》卷一九則記《王轂集》1卷?!?a target='_blank'>唐才子傳》尚謂其撰《前代忠臣臨老不變圖》1卷、《觀光集》1卷等,今皆佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩18首,其中《秋》、《燕》、《牡丹》三首又作王睿詩。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時范陽人,字子善。唐末光化間登進(jìn)士。雷滿嘗辟為從事。后從滿歸前蜀王建,授水部員外郎,遷給事中。因其詩句“栗爆燒氈破,貓?zhí)|鼎翻”巧合建行事,得超拜工部侍郎,轉(zhuǎn)刑部侍郎。卒。
唐詩大辭典 修訂本生卒年不詳。讓,或避宋諱改為遜。字子善,排行十三,范陽(今河北涿州)人。昭宗光化三年(900)登進(jìn)士第,為朗陵雷滿所辟。滿敗,入蜀。王建稱帝,授水部員外郎,累遷給事中,工、刑二部侍郎。詩師薛能,以苦吟著稱,自云“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”(《苦吟》)。多用尋常語入詩,但務(wù)出新意,自成一體,吳融稱其詩“去人遠(yuǎn)絕,自無蹈襲”(《唐才子傳》卷一〇)。事跡散見《唐摭言》卷一二、《北夢瑣言》卷七、《唐詩紀(jì)事》卷六五、《唐才子傳》卷一〇?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩14首,《全唐詩續(xù)拾》補1首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
唐末五代京兆奉天人。趙隱子。唐僖宗光啟三年進(jìn)士。昭宗乾寧中,累遷司勛郎中、弘文館學(xué)士,改膳部郎中、知制誥。后梁太祖命劉隱為清海、靜海節(jié)度,以光裔為官告使,隱遂留之不遣,奏為節(jié)度副使。劉?稱帝,遂仕南漢。乾亨元年,為兵部尚書,改門下侍郎,同平章事。秉鈞二十余年,號為賢相。
人物簡介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十六 感通科岐陽人。寧姓也。時習(xí)呼其姓。而亡其名。昭宗初年。寧嘗于所居寺暴卒。三日而蘇。眾驚問之。乃曰。我入冥矣。始見吏坐曹。如世官府。遽謂我曰。和尚有壽而無祿柰何。即撿其籍曰。有乾荷葉三石耳。命隸導(dǎo)之歷攬。于是至一所。其門榜曰李克用。寧窺之。見一眇目黑龍。鎖鐵柱上。次一所曰朱全忠。見青毛白額虎。方鎖系。而前有血肉狼藉。如啖物狀。次曰王建。見一白兔。臥金床上。次曰李茂貞。見數(shù)女侍。一王者冠冕坐。至楊行密則陰蔽莫之睹矣。因以問導(dǎo)者。導(dǎo)者曰。汝將來之主也。馀處皆黯然深窅。不知所往。遂還。而吏乃使歸。且戒之曰。但多轉(zhuǎn)誦功德經(jīng)。寧詢何經(jīng)為功德經(jīng)。曰金剛般若是也。事傳岐帥。惡其惑眾聽。禁之甚嚴(yán)。后卒驗無小異。時世稱寧入冥和尚。竟食荷葉。以壽終于所止云。
宋高僧傳·卷第二十一 感通篇第六之四釋寧師者。岐陽人也。亡其名。時以姓呼之耳。往來無恒止出處如常僧。昭宗即位初年。居山寺中。忽暴終安臥。體暖忽忽如爛寢焉。僧徒環(huán)守不敢殯斂。三日而蘇。眾驚奔問之曰。我為冥司追攝。初見一判官。云和尚壽在而無祿。乃召吏語之與檢覆。吏曰。只有乾荷葉三石。因令注于簿。又命一人引之巡歷觀游。去乃入一門見數(shù)殿。各有榜于是徙步至一殿署云李克用。于牖間。窺有一黑龍眇一目。中立鐵柱連鎖縶維之。次一殿署曰朱全忠。乃青鞟白額虎鎖系如初而前有食啖人血狼藉之狀。次署曰王建。黃金床上臥一白兔焉。次署曰李茂貞。具冠冕如王者。左右數(shù)侍女焉。次署曰楊行密。窗牖痹黑不能細(xì)瞻。問使者曰。此諸怪狀者何邪。曰將來王者也。旁廂數(shù)殿望之黯黯。使者不容引去還至本所。判官廳事謂使者曰。好送師回。但多轉(zhuǎn)念功德經(jīng)。寧問曰。孰是功德經(jīng)曰。金剛般若是歟。此經(jīng)冥間濟拔功力無比。及乎穌醒。四顧久之。乃述前事。聞?wù)唏斎凰炻動诠?。后岐帥怪宏迂而妄。都不之信。厥后茂貞果封秦王。李克用枉濫殺戮號獨眼龍也。朱氏革于唐命。殘害安忍傅翼擇肉。非虎而何。蜀王建屬兔阻兵自固。天祐丁卯僣偽號以金飾床也。諸皆符合。寧自此每斷中。唯荷葉湯而已。其諸食饌逆口不餐。秦隴之人往往請寧入冥預(yù)言吉兇。更無蹉跌。或請齋爭辦凈池嫩荷。號為入冥和尚。終于岐下。
系曰。入冥之說與夢略同。穆王將化人歡宴。秦穆得上帝剪鶉。形在人間神游上界。前言既發(fā)后事必然。是知六候八徵諒非虛也。寧師入冥。與后唐馬珣見天符下以潞王為天子無異。寧所見殿中物象題榜終符其述。謂之為夢想。夢想有徵。謂之為神游。神游不謬。將知覺夢惟一。明昧有殊。如攝論云。如夢等覺時一切處唯有識也。有若古莽國多眠五旬一覺以夢為實以覺為妄。若然者覺之所為為夢之先兆也。而取實于夢中。真實也。夢覺反用其猶一歟。寧師非妄者。果梁革唐命。二李王楊皆與天子抗衡。諸殿遠(yuǎn)望者得非馀割據(jù)群雄偏霸者乎。所食荷葉與隋僧法慶同。故幽冥等錄中康何德次李山龍入冥而返說事。皆驗焉經(jīng)云猶如睡夢人知一切諸物有身不移本處是也。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
唐邛州臨邛人,字子制。昭宗大順中登進(jìn)士第。初為左拾遺。哀帝天祐間,為起居郎。后梁太祖開平間,任主客員外郎。官至禮部員外郎。袞工詩善文,與羅隱、黃滔友善。有集,已佚。
唐詩大辭典 修訂本生卒年不詳。字子制,臨邛(今四川邛崍)人。昭宗大順中登進(jìn)士第,后任左拾遺。天祐時為起居郎。唐亡又仕后梁。開平時任主客員外郎。事跡散見《北夢瑣言》卷五、《舊唐書·哀帝紀(jì)》、《新唐書·藝文志四》、《唐詩紀(jì)事》卷六八。袞文學(xué)優(yōu)贍,工詩善文。與黃滔、羅隱友善,有詩唱和?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》、《宋史·藝文志七》均著錄《羅袞集》2卷,已佚。《全唐詩》存詩3首。《全唐詩續(xù)拾》補詩1首,斷句1。
全唐文·卷八百二十八袞。成都臨邛人。舉文學(xué)優(yōu)贍科。大順中進(jìn)士。后仕梁。終禮部員外郎。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
五代時僧。姑蘇人,俗姓司馬,字不用,號逍遙子。年弱冠出家,后隱會稽四明山。錢镠召而不出。涉獵孔、老,博通玄學(xué)。工詩,善草隸。卒年五十六。有《六時禮佛文注》及詩歌。
唐詩大辭典 修訂本字不用,號逍遙子,俗姓司馬,蘇州(今屬江蘇)人。幼出家。精通佛典,兼涉儒道之學(xué)。從學(xué)于雪峰義存,得其禪旨。昭宗時,居洪州10年。后居會稽四明山,與孫合等為林下之游。吳越王錢镠禮請之,乃托病歸山。后梁太祖開平中卒,年56?!?a target='_blank'>宋高僧傳》卷三〇有傳?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科字不用。姓司馬氏。姑蘇人。父宛丘縣尉。母戴。方妊時。夢異沙門稱姓徐。住持流水寺??鄰那蠹乃?。父亦夢。于盤中書字。殊得意。欲獻(xiàn)之天子。旦則各詫所夢。母因自指其腹。謂父曰。果生男。其必歸之流水寺乎。蓋其家去寺不甚遠(yuǎn)也。及生岐嶷可愛。性介潔。惡葷膻物。四歲教之誦習(xí)。能強識。父滋喜其類己也。且將圖婚。以待其成。母不可。竟出家。如前志。年滿受具戒。講通經(jīng)論。俄棄去。后入閩。依雪峰存公。得禪要。未幾。盧陵檀越。挽居三顧山之云亭院。豫章之南平院。皆固辭。時鐘氏據(jù)洪井。作客十年。終莫晤會。卒游會稽。考槃四明山中。吳越錢氏。聞其名。遣使召之。略上謁遽別。仍以詩謝曰。云鶴性孤單。爭堪名利關(guān)。銜恩雖入國。辭病卻歸山。樂安孫合。方逸老奉化。素慢緇侶。詣作則談笑終日。進(jìn)士揚弇亦傾蓋。開平中示滅。春秋五十六。作平生不入尼寺。不謁公門。不脩名刺。不趨時利。有草隸字式。諸經(jīng)禮懺文。注道安六時禮佛文。并所述詩歌行世。自號逍遙子。
宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二釋無作。字不用。姓司馬氏。姑蘇人也。父陳宛丘縣尉。母戴氏。始妊時夢異沙門稱姓徐住持流水寺欲寄此安居。言訖跏趺而坐。其父同夜夢于盤中書一字甚稱心。自言可以進(jìn)上天子。至明各說所夢。母曰。意其腹中必沙門也。矢之曰。如生兒放于流水寺出家。及生果岐嶷可愛。且惡葷膻之氣。年迨四歲母自教誦習(xí)。利金易礪記憶無遺。厥父欲其應(yīng)童子舉業(yè)。漸見風(fēng)范和潤。且恒有出塵之意。俄爾父偷窺姚氏之女且美容儀??嵊≈D盖屑芍?。因曰或舍是子出家寬汝所取。父乃許之。送入流水寺中。才及月馀姚民仳離。時謂此女是善知識。為作之出家增上緣矣。年二十受具足法。相次講通刪補律鈔。法華上生等經(jīng)百法論。一性五性宗教勵精尋究??桌蠒獰o不獵涉。后參其玄學(xué)于雪峰存禪師。深入堂奧。至廬陵三顧山。檀越造云亭院。豫章創(chuàng)南平院請作住持。皆拂衣而去。前進(jìn)士唐稟。作藏經(jīng)碑。述作公避請之由。居洪井十載。且未識洪師鐘氏之面。乃游會稽四明。因有終焉之志。吳越武肅王錢氏。仰重召略出四明。因便歸山。蓋謝病也。有詩杼意呈王。王亦不留。詩云。云鶴性孤單。爭堪名利關(guān)。銜恩雖入國。辭病卻歸山。時奉化樂安孫合退居嘯傲不交緇伍。唯接作交談終日。進(jìn)士楊弇亦慕為林下之游。以梁開平中卒于四明。春秋五十六。初作善草隸筆跡酋健。人多摹寫成法。述諸色禮懺文數(shù)十本。注道安六時禮佛文一卷并詩歌。并行于代。作不入尼寺不謁公門。不修名刺不趨時利。自號逍遙子焉。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本生卒年、籍貫、姓名均不詳,唐末同谷山逸人。隱其姓名,稱同谷子。天復(fù)中,昭宗避難鳳翔,因直赴行朝,上書兩卷論十代興亡理亂之事。昭宗覽其書數(shù)日,賜以酒食。何皇后暗遣秦王欲誅之,同谷子遂奔亡,因詠《五子之歌》以諷諭之。事跡見《鑒誡錄》卷二、《唐詩紀(jì)事》卷七一?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩5首。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本生卒年、籍貫、姓名皆不詳。唐末人,業(yè)儒而不遇,有文武之藝,好奇異之狀。昭宗天復(fù)二年(902)著《神仙煉丹點鑄三元寶照法》1卷。是書收入《正統(tǒng)道藏》,書中錄其詩1首。事跡據(jù)該書序,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。