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其它辭典
劉子振盧攜（字 子升 ）陸龜蒙（字 魯望 號(hào) 天隨子、江湖散人、甫里先生 別稱 皮陸 ）崔昭符（字 子信 ）僧幼璋（ 幼璋 號(hào) 志德大師 夏侯 ）黃巢（號(hào) 沖天大將軍 行第 六 ）袁皓（號(hào) 碧池處士 字 退山 ）朱玫（ 吳興侯 號(hào) 大丞相 ）杜荀鶴（字 彥之 號(hào) 九華山人 行第 十五 ）陳蓬（號(hào) 白水仙 ）僧徹（ 凈光大師 號(hào) 法將 ）殷七七（ 殷天祥、殷道筌、天祥、鄴 別稱 殷七子、七七 名 道荃、道筌 ）鄭從讜（字 正求 號(hào) 二鄭 文忠 ）釋愿誠（ 宋 號(hào) 圓相 ）盧嗣業(yè)（字 子通 ）
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐蒲州人。富學(xué)業(yè)，然不知大體，好凌轢同道，詆訐公卿。懿宗咸通年間，主文榜告舉子納文不得過三軸，子振乃進(jìn)四十軸，因之大掇兇譽(yù)。僖宗乾符年間，官太常博士，曾講《禮記》。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—881
【介紹】：
唐幽州范陽人，字子升。宣宗大中九年進(jìn)士，授集賢校理，出佐使府。懿宗咸通中，為右拾遺、殿中侍御史，累遷鄭州刺史，入為諫議大夫。僖宗乾符元年，遷翰林學(xué)士。四年，以本官同中書門下平章事，累加門下侍郎兼兵部尚書。與鄭畋同為李翱甥，同居相位，然所議多駁。因?qū)︽?zhèn)壓黃巢起義軍意見不一，投硯于地，遂兩罷之。及僖宗復(fù)召輔政，攜內(nèi)倚田令孜，外以高駢為援，朝廷大政在握。后黃巢克潼關(guān)，攜罷相，為太子賓客，是夜服毒死。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：?—880
字子升，范陽(今河北涿州)人。宣宗大中九年(855)登進(jìn)士第，授集賢校理，出為浙東觀察使幕推事。懿宗咸通中，入為右拾遺，歷殿中侍御史、員外、郎中，出為鄭州刺史，復(fù)召拜諫議大夫。十四年以左諫議大夫充翰林學(xué)士，旋加承旨學(xué)士。僖宗時(shí)拜中書舍人，遷戶部侍郎同平章事。乾符五年(878)罷為太子賓客，分司東都。后復(fù)入為兵部尚書，進(jìn)門下侍郎同平章事。廣明元年(880)，黃巢入潼關(guān)，攜罷為太子賓客，旋服毒自盡。生平詳見《舊唐書》、《新唐書》本傳、《玉泉子》、《金華子》卷下、《資治通鑒》卷二五二至卷二五四、岑仲勉《補(bǔ)唐代翰林兩記》。《全唐詩》存詩1首。《全唐詩外編》補(bǔ)1首。
全唐文·卷七百九十二攜字子升?？な厍笞?。大中九年登第。授集賢校理。咸通中累拜諫議大夫。乾符中以戶部侍郎進(jìn)同中書門下平章事。加門下侍郎兼兵部尚書。罷為太子賓客分司東都。舉高駢可為統(tǒng)帥。復(fù)召輔政。及黃巢陷潼關(guān)。乃罷為太子賓客。是夜仰藥死。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—約881
【介紹】：
唐長洲人，字魯望，號(hào)江湖散人、天隨子、甫里先生。少高放，通《六經(jīng)》大義，尤明《春秋》。舉進(jìn)士，不中，往從湖州刺史張摶游，摶歷湖、蘇二州，辟以自佐。后退隱松江甫里，多所論撰，講論不倦。與皮日休齊名，時(shí)稱皮陸。有《甫里集》。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：?—881?
字魯望，吳郡(今江蘇蘇州)人。舉進(jìn)士，不第。隱居松江甫里，自稱江湖散人，又號(hào)天隨子、甫里先生。懿宗咸通十年(869)，崔璞以諫議大夫出為蘇州刺史，陸以所業(yè)謁崔，得識(shí)皮日休，相與唱和。后自編其唱和詩為《松陵唱和集》。咸通后期至僖宗乾符中期，張摶為湖、蘇州刺史，辟以自佐。乾符六年(879)春臥病笠澤(松江之別名)，隱居著書，自編其詩文為《笠澤叢書》。約于中和初(881)疾卒。生平見《新唐書》本傳。其詩近體受溫李影響，皮日休云：“近代稱溫飛卿、李義山為之最，俾生參之，未知其孰為之后先也”(《松陵唱和集序》)。古體則多承韓愈一路，以鋪張奇崛為主。沈德潛則以為其唱和詩“另開僻澀一體”(《唐詩別裁集》卷四)。南宋葉茵嘗合《笠澤叢書》、《松陵集》編成《甫里先生文集》，常見者有《四部叢刊》本20卷。《全唐詩》存詩14卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩3首，斷句10。
唐詩匯評陸龜蒙（？-約881），字魯望，自號(hào)甫里先生、天隨子、江湖散人，蘇州吳（今江蘇吳縣）人。幼聰穎，善屬文，通《六經(jīng)》大義，尤明《春秋》。舉進(jìn)士不第。從湖、蘇二州刺史張搏游，引為從事。后隱居松江甫里，多所論撰。與皮日休為友，世稱“皮陸”。后以高士召，不至。與李蔚、盧攜交厚，二人為相，召拜左拾遺，詔下，已卒。有《笠澤叢書》三卷、與皮日休唱和詩《松陵唱和集》十卷，今存；又《詩編》十卷、《賦》六卷，己佚。宋人輯有《甫里先生集》二十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十四卷。
全唐文·卷八百龜蒙字魯望。蘇州人。舉進(jìn)士一不中。從湖州刺史張搏游。為湖蘇二郡佐。去居松江甫里。自謂江湖散人?；蛱?hào)天隨子甫里先生。以高士召不至。李蔚盧攜素與善。及當(dāng)國。召拜左拾遺。詔下日卒。光化中。韋莊表贈(zèng)右補(bǔ)闕。
作品評論
皮日休《松陵集序》有進(jìn)士陸龜蒙字魯望者，以其業(yè)見造凡數(shù)編。其才之變，真天地之氣也。近代稱溫飛卿、李義山為之最，俾生參之，未知其孰為之后先也。
陸龜蒙《甫里先生傳》少攻歌詩，欲與造物者爭柄，遇事輒變化，不一其體裁。始則凌轢波濤，穿穴險(xiǎn)固，四鎖怪異，破碎陣敵，卒造平淡而后已。
唐摭言陸龜蒙，字魯望，三關(guān)人也。幼而聰悟，文學(xué)之外，尤善談笑，常體江、謝賦事，名振江左。居于姑蘇，藏書萬馀卷，詩篇清麗，與皮日休為唱和之友?！瓍亲尤A奠文千馀言，略云：“大風(fēng)吹海，海波滄漣；涵為子文，無隅無邊。長松倚雪，枯枝半折，挺為子文，直上巔絕。風(fēng)下霜時(shí)，寒鐘自聲，發(fā)為子文，鏗鏘杳清。武陵深闃，川長晝白，間為子文，渺芒岑寂。豕突鯨狂，其來莫當(dāng)；云沈鳥沒，其去倏忽。膩若凝脂，軟于無骨。霏漠漠，澹涓涓，春融冶，秋鮮妍。觸即碎，潭下月；拭不滅，玉上煙。”
詩林廣記冷齋序《魯訔注杜工部詩》云：“陸龜蒙得杜詩之贍博，尚軒然自號(hào)一家，嚇世喧俗?！?/blockquote>元好問《論詩絕句三十首》
萬古幽人在澗阿，百年孤憤竟如何？無人說與天隨子，春草輸贏較幾多。
唐音癸簽
陸魯望江湖自放，詩興宜饒，而墨彩反復(fù)黯鈍者，當(dāng)由多學(xué)為累，苦欲以賦料入詩耳。陶潛詩胸中若不著一字者。弘景識(shí)字多，吮毫彌拙矣。參三隱君得失，可證林吟功。
《詩源辨體》
陸龜蒙、皮日休唱和多次韻之作，七言律《鼓吹》所選僅得一二可觀，其他多怪惡奇丑矣。
《唐詩品匯刪?七言律》
陸龜蒙另具清逸之慨，開宋人通衢也。
《唐詩別裁》
龜蒙與皮日休倡和，另開僻澀一體，不能多采。
《貞一齋詩說》
七言律古今所尚……陸魯望自出變態(tài)，覺蒼翠逼人。
《唐詩箋注》
魯望詩最多，時(shí)有佳句，而率筆亦甚，晚唐習(xí)氣如此。
《唐七律雋》
魯望行芳品潔，為吾邑詩人之最。其《松陵倡和集》多膾炙之句，但蕪音累氣亦所不免，實(shí)開宋人粗□一派，故甄汰頗嚴(yán)，不敢阿所好也。
養(yǎng)一齋詩話
陸魯望古風(fēng)律體，不散漫則湊帖，佳詩甚寥寥；每覽其詩，倉卒惟恐不盡。然有二絕句可喜，皮襲美不能為也?！傲觋柤训匚裟暧?，謝朓青山李白樓。惟有日斜溪上思，酒旗風(fēng)影落春流?！薄扒覍⒔z?系蘭舟，醉下煙汀減去愁。江上有樓君莫上，落花隨水正東流?！薄八靥f多蒙別艷欺，此花端合住瑤池。無情有恨何人見？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)?！倍艘云?、陸為晚唐高手，且謂皮、陸為唱和勁敵。
《通齋詩話》
陸甫里之風(fēng)致，似較襲美為優(yōu)。五言如“分野墾多蹇、連山卦少亭”、“匹夫能曲踴，萬騎可橫行”、“硯拔萍根洗，舟沖蓼穗撐”、“短床編翠竹，低幾憑紅檉”……七言如“清樽林下看香印，遠(yuǎn)岫窗中掛缽囊”、“庭前有蝶爭煙蕊，簾外無人報(bào)水筒”、“繁弦似玉紛紛碎，佳使如鴻一一驚”、“登山凡著幾綱屐，破浪欲乘千里船”……凡此諸聯(lián)，澹冶之間，仍寓沖融之態(tài)，不似襲美一味幽奇也。
三唐詩品
其源出于杜子美、韓退之，極力馳騁，排比為多，精意為文，時(shí)發(fā)深抱，然如祜樹生秋，已無風(fēng)采。夫其散漫漁樵，流連酒茗，天情自朗，故發(fā)語猶超?！段甯琛?、《二遺》，獨(dú)深寄托，開后來之體?！蹲郧病范?，雅懷深致，妙有遺音。
《詩學(xué)淵源》
（龜蒙）詩與襲美同體，而琢削過之，蓋效退之而未至者也。而近體或似溫、李，而清麗則遜前人矣。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐清河人，字子信。崔昭緯兄。懿宗咸通八年進(jìn)士。乾符中，歷司勛員外郎。昭宗朝，官至禮部尚書。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：844—927
【介紹】：
五代時(shí)僧。亳州譙人，俗姓夏侯，孜從子。七歲于揚(yáng)州慧照寺出家。年十七具戒，二十五歲游方諸禪會(huì)，嗣白水本仁。歸住天臺(tái)山福唐院，移隱龍?jiān)?。僖宗中和四年，收瘞浙東饑民遺骸數(shù)千，時(shí)謂悲增大士。哀帝天祐三年，錢镠迎其出山，住杭州功臣堂，署志德大師。后請歸山，錢镠為建瑞龍?jiān)壕又?/blockquote>禪林僧寶傳·卷第十
禪師名幼璋。唐相國夏侯孜之猶子也。大中初。伯父司空。出鎮(zhèn)廣陵。璋方七歲。游慧照寺。聞?wù)b妙法蓮華經(jīng)。于是跪伯父前。求出家。伯父難之。璋因不飲食。不得已許之。依慧遠(yuǎn)禪師剃發(fā)。又十年受具足戒。年二十五。游方。至高安。見白水。又謁署山。二大老皆器許焉。咸通十三年。見騰騰和尚者。于江陵。騰騰囑曰。汝往天臺(tái)。尋靜而居。遇安即止。已而又見憨憨和尚者。憨拊之曰。汝卻后四十年。有巾子山下菩薩。王于江南。于時(shí)我法乃昌。遂去。璋至天臺(tái)山。于靜安鄉(xiāng)建福唐院。已符騰騰之言。又住隱龍?jiān)?。中和四年。浙東饑疫。璋于溫臺(tái)明三郡。收瘞遺骸數(shù)千。時(shí)謂悲增大士。乾寧中。雪峰嘗見之。以棕櫚拂子授璋而去。天祐三年。錢尚父遣使童建。赍衣服香藥。入山致請至府。署志德大師。館于功臣院。日夕問道。辭還山。尚父不可。乃建瑞龍寺于城中。以延之。禪者云趨而集。又契憨憨之語。嘗謂門弟子曰。老僧頃年。游歷江外。嶺南荊湖。但有知識(shí)叢林。無不參問來。蓋為今日與諸人聚會(huì)。各要知個(gè)去處。然諸方終無異說。只教諸人歇卻狂心。休從他覓。但隨方任真。亦無真可任。隨時(shí)受用。亦無時(shí)可用。設(shè)垂慈苦口。且不可呼晝作夜。更饒善巧。終不能指東為西。脫或能爾。自是神通作怪。非干我事。若是學(xué)語之流。不自省己知非。直欲向空里采花。波中取月。還著得心力么。汝今日各自退思。忽然肯去。始知。瑞龍老漢。事不獲已。迂回太甚。還肯么。天成二年丁亥四月。璋從尚父乞墳。尚父笑曰。師便爾乎。遣陸仁璋者。擇地于西關(guān)建塔。塔畢。璋往辭尚父。囑以護(hù)法恤民。還安坐而化。閱世八十有七。坐七十夏 詔改天臺(tái)隱龍。為隱跡云。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
瑞龍禪師。幼璋。唐相國夏侯孜猶子也。大中初。伯父司空。出鎮(zhèn)廣陵。師方七歲。游慧照寺。聞?wù)b妙法蓮華經(jīng)。于是跪伯父前。求出家。伯父難之。師因不飲食。不得已許之。依慧遠(yuǎn)禪師剃發(fā)。又十年受具足戒。年二十五游方。至高安。見白水。又謁署山二大老。皆器許焉。咸通十三年。見騰騰和尚者于江陵。騰騰囑曰。汝往天臺(tái)。尋靜而居。遇安即止。已而又見憨憨和尚者。憨拊之曰。汝卻后四十年。有巾子山下菩薩。王于江南。于時(shí)我法乃昌。遂去至天臺(tái)山。于靜安鄉(xiāng)。建福唐院。已符騰騰之言。又住隱龍?jiān)?。中和四年。浙東饑疫。師于溫臺(tái)明三郡。收瘞遺骸數(shù)千。時(shí)謂悲增大士。乾寧時(shí)。雪峰嘗見之。以棕櫚拂子。授師而去。天祐三年。錢尚父遣使童建。赍衣服香藥。入山致請。至府。署志德大師。館于功臣院。日夕問道。辭還山。尚父不可。乃建瑞龍寺于城中。以延之。禪者云趨而集。又契憨憨之語。嘗謂門弟子曰。老僧頃年。游歷江外嶺南荊湖。但有知識(shí)叢林。無不參問來。蓋為今日與諸人聚會(huì)。各要知個(gè)去處。然諸方終無異說。只教諸人。歇卻狂心。休從他覓。但隨方任真。亦無真可任。隨時(shí)受用。亦無時(shí)可用。設(shè)垂慈苦口。且不可呼晝作夜。更饒善巧。終不能指東為西。說或能爾。自是神通作怪。非干我事。若學(xué)語之流。不省己知非。直欲向空里采花。波中取月。還著得心力否。汝今日各自退思。忽然肯去。始知瑞龍老漢。事不獲已。迂回大甚。還肯么。天成二年丁亥四月。師從尚父乞墳。尚父笑曰。師便爾乎。遣陸仁璋者。擇地西關(guān)建塔。塔畢。師往辭尚父。囑以護(hù)法恤民。還安坐而化。閱世八十有七。坐七十夏。詔改天臺(tái)隱龍。為隱跡云。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—884
【介紹】：
唐曹州冤句人。本販私鹽，曾讀書，應(yīng)進(jìn)士不第。僖宗乾符初王仙芝起事，巢聚眾響應(yīng)。五年仙芝戰(zhàn)死，巢遂為全軍統(tǒng)帥，號(hào)沖天大將軍，建元王霸。轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原及江南，六年進(jìn)入嶺南，克廣州，眾至百萬。繼而回軍北進(jìn)，入湖南，沿湘江而下，經(jīng)鄂州東行。廣明元年連克饒、信等州。渡淮北上，稱率士大將軍，旋改天補(bǔ)大將軍。攻克洛陽、潼關(guān)，入長安，即位稱帝，國號(hào)大齊，年號(hào)金統(tǒng)。中和三年撤離長安，旋克蔡州，圍陳州，三百日不下。因腹背受敵，屢戰(zhàn)失利，次年退至泰山狼虎谷，不屈自殺。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：?—884
排行六，曹州冤句(今山東菏澤西南)人。出身鹽商之家，少時(shí)與王仙芝以販私鹽為事。善擊劍騎射，喜任俠，屢舉進(jìn)士不第。僖宗乾符二年(875)，天下饑荒，巢聚眾數(shù)千人起義以應(yīng)王仙芝。仙芝為唐軍所害，眾推巢為王，號(hào)“沖天大將軍”，建元王霸。廣明元年(880)，巢攻入長安，即帝位，國號(hào)大齊，年號(hào)金統(tǒng)。后朱溫叛，與李克用等率軍攻巢，巢被迫退出長安。中和四年(884)，兵敗退至狼虎谷，為其甥林言所殺。生平見新、舊《唐書》本傳。巢自幼能詩，其《題菊花》一詩，《貴耳集》卷下云為5歲時(shí)作?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首，其中《自題像》一首原為元稹詩，系后人所竄入。
唐詩匯評黃巢（？-884），曹州冤句（今山東菏澤西南）人。出身鹽商家庭，曾應(yīng)進(jìn)士舉，不第。乾符二年（875），率眾參加王仙芝義軍。仙芝戰(zhàn)死，枝推為義軍首領(lǐng)，稱“沖天大將軍”，年號(hào)王霸。廣明元年（880），攻入長安，即帝位，國號(hào)大齊，年號(hào)金統(tǒng)。中和四年（884），兵敗自殺于泰山狼虎谷。巢能詩，《全唐詩》存詩三首，其中《自題像》一首乃后人偽托。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐袁州宜春人，字退山，號(hào)碧池處士。懿宗咸通進(jìn)士。僖宗時(shí)擢倉部員外郎。昭宗龍紀(jì)中為集賢殿圖書使。博學(xué)，工詩文。有《碧池書》、《興元圣功錄》、《道林寺詩》。
唐詩大辭典 修訂本生卒年不詳。字退山，自號(hào)碧池處士，袁州宜春(今江西宜春)人。懿宗咸通六年(865)登進(jìn)士第。初佐幕府，授監(jiān)察御史。與羅隱友善，隱有贈(zèng)詩。后任當(dāng)陽縣令。黃巢克長安，僖宗奔成都，擢皓為倉部員外郎。中和元年(881)，又任虞部員外郎(《唐會(huì)要》卷一六作禮部員外郎)。昭宗龍紀(jì)元年(889)任集賢殿圖書使。事跡散見《舊唐書·禮儀志五》、《唐會(huì)要》卷一六、《新唐書·藝文志四》、《唐詩紀(jì)事》卷六七。皓博學(xué)多識(shí)，能詩善文，著有《興元圣功錄》3卷、《碧池書》30卷、《道林寺詩》2卷，均佚。《全唐詩》存詩4首。
全唐文·卷八百十一皓。宜春人。咸通進(jìn)士。僖宗幸蜀。擢倉部員外郎。龍紀(jì)中遷集賢殿圖書使。自稱碧池處士。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—886
【介紹】：
唐邠州人。少為州戍將。擊黃巢有功，擢晉州刺史，進(jìn)邠寧節(jié)度使，拜同中書門下平章事，封吳興侯。僖宗幸鳳翔，玫劫嗣襄王煴，奉為帝，自號(hào)大丞相。后為部將王行瑜所殺。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：846—904或907
【介紹】：
唐末池州石埭人。字彥之，號(hào)九華山人。傳為杜牧出妾所生子。早有才名，屢試不第。后以詩謁朱溫，受薦于禮部，中大順二年第八名進(jìn)士，時(shí)年四十六。以世亂，旋歸山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。唐昭宗天復(fù)三年，頵起兵叛楊行密，遣其奉使于汴。及頵敗死，溫以其才表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。一說時(shí)為天祐初，以遘重疾，旬日而卒。一說時(shí)為后梁建國初，五日而卒。工律絕，詩風(fēng)淺易。有《唐風(fēng)集》。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：846—904
字彥之，號(hào)九華山人，排行十五，池州石埭(今安徽石臺(tái))人。相傳杜牧為池州刺史時(shí)，妾周氏有孕，嫁鄉(xiāng)人杜筠而生荀鶴(《二老堂詩話》引《池陽集》)，后人多以為妄。早年讀書于九華山，與顧云、殷文圭等為友。累舉進(jìn)士不第，漫游閩越、荊楚、梁宋等地，復(fù)歸隱山中15年。昭宗大順二年(891)登進(jìn)士第，時(shí)危世亂，復(fù)還舊山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。天復(fù)三年(903)，為頵出使大梁。頵兵敗，遂留梁。天祐元年(904)，朱溫奏為翰林學(xué)士、主客員外郎，遇疾，旬日而卒(據(jù)《舊五代史》本傳及岑仲勉《補(bǔ)唐代翰林兩記》考證，《北夢瑣言》謂天祐四年梁受禪后卒)。生平事跡散見《舊五代史》本傳、《北夢瑣言》卷六及卷七、《鑒誡錄》、《唐詩紀(jì)事》卷六五、《唐才子傳》卷九。荀鶴自云“詩旨未能忘救物”(《自敘》)，于唐末亂離之中，上承元、白一派，以短小精悍之律絕、淺近通俗之語言，白描之手法，反映民生疾苦，抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，自成一家，后人稱為“杜荀鶴體”(《滄浪詩話·詩體》)?；蛞云湓姟氨少到住倍僦?《苕溪漁隱叢話·前集》卷二三引《幕府燕閑錄》)，未為篤論。著有《唐風(fēng)集》(又稱《杜荀鶴文集》)3卷，今存。《全唐詩》存詩4卷，《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)入4首，斷句6。
唐詩匯評杜荀鶴（846-904），字彥之，號(hào)九華山人，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。相傳為杜牧出妾之子，實(shí)妄。初貧寒，讀書九華山，與顧云、殷文圭等為友。累舉進(jìn)士不第，后歸隱山中十五年。大順二年（891），登進(jìn)士第，時(shí)危世亂，復(fù)還舊山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。天復(fù)三年，出使大梁。值頵兵敗，遂留大梁。天祐元年，朱溫奏為翰林學(xué)士、主客員外郎，遇疾，旬曰而年。荀鶴工近體詩，于晚唐自成一體。初及第時(shí)，自編歌詩為《唐成集》三卷。今存《杜荀鶴文集》三卷。《全唐詩》編詩三卷。
作品評論
顧云《杜荀鶴文集序》（河?xùn)|裴公）以生詩有陳（伯玉）體，可以潤國風(fēng)，廣王澤，故擢以塞詔，競勉為中興詩宗。生謝而退。明年，寧親江表，以仆故山偕隱者，出平生所著五七言凡三百篇見簡。其雅麗清省激越之句，能使貪吏廉、邪臣正、父慈子孝、兄良弟悌，人倫之紀(jì)備矣。其壯語大言，則決起逸發(fā)，可以左攬工部袂，右拍翰林肩，吞賈、喻八九于胸中，曾不蠆介?；蚯榘l(fā)乎中，則極思冥搜，神游希夷，形兀枯木，五聲勞于呼吸，萬象悉于抉剔，信詩家之雄杰者也！
鑒誡錄梁朝杜舍人荀鶴為詩愁苦，悉千教化，每于吟諷，得其至理?！旁诹撼I(xiàn)朱太祖《時(shí)世行》十首，欲令太祖省徭役，薄賦斂。是時(shí)方當(dāng)征伐，不洽上意，遂不見遇，旅寄寺中。敬相公翔謂杜曰：“希先輩稍刪古風(fēng)，即可進(jìn)身，不然者虛老矣?！倍潘煺n頌德詩三十章，以悅太祖。議者以杜雖有玉堂之拜，頓移教化之詞，壯志清名，中道而廢。
舊五代史本傳（荀鶴）善為詩，辭句切理，為時(shí)所許。
云谷雜記顧云序其集（按指荀鶴《唐風(fēng)集》）云：“壯語大言，則決起逸發(fā)，可以左攬工部決，右柏翰林肩?！笔且攒鼹Q可并李、杜也。荀鶴之詩溺于晚唐之習(xí)，蓋韓偓、吳融之流，以方李、杜則遠(yuǎn)矣。然解道寒苦羈窮之態(tài)，往往有孟郊、賈島之風(fēng)。
《藝苑雌黃》《唐風(fēng)集》中詩極低下，如“要知前路事，不及在家時(shí)”、“不覺里頭成大漢，初看竹馬作兒童”之句，前輩方之為《太公家教》。惟《春宮怨》一聯(lián)云：“風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。”為一篇警策。而歐陽永叔《歸田錄》乃公周樸之句，不知何以云然。
唐才子傳荀鶴苦吟，平生所志不遂，晚始成名，況于亂世，殊多憂惋思慮之語，于一觴一詠，變俗方雅，極事物之情，足丘壑之趣，非易能及者也。
唐音癸簽杜彥之俚成，以衰調(diào)寫衰代，事情亦真切。
《唐詩品匯刪?七言律》杜荀鶴、李山甫則委巷說矣。
《網(wǎng)師園唐詩箋》彥之詩風(fēng)神雋雅。
《石園詩話》晚唐詩人有佳句而多俗言者，杜彥之荀鶴是也?！俺卸鞑辉诿?，教妾若為容”、“溪山入城郭，戶口半漁樵”、“古宮閑地少，水港小橋多”、“九州有路休為客，百歲無愁即是仙”、“故園何啻二千里，新雁才聞一兩聲”、“高下麥苗新雨后，淺深山色晚晴時(shí)”，皆為佳句。“生應(yīng)無暇日，死是不吟時(shí)”、“舉世盡從愁里過，誰人肯向死前休”，雖俗而有意趣。其馀如“世間何事好，最好莫過詩”、“爭知百歲不百歲，未合白頭今白頭”之類，未免詩如說話矣。其起結(jié)之句，尤多率易。
愛日精廬藏書志引葉坦跋：其詩雖晚唐，直入風(fēng)雅，亦工部之的派也。佳章妙筆，可稱合璧。
《東目館詩見》杜荀鶴近體直攄胸臆，有一唱三嘆之妙。
《詩學(xué)淵源》（荀鶴）詩思清奇，以大歷為歸。七言氣質(zhì)尤高，為晚唐之上乘。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本字里不詳。僖宗乾符間，駕舟從海上來，家于福州后崎。自號(hào)白水仙?！?a target='_blank'>淳熙三山志》卷六載其事跡，并錄其詩4句，又讖詩1首。《全唐詩》僅收詩2句，其余見收于《全唐詩續(xù)拾》。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐僧。初居法乾內(nèi)寺，能詩文，通內(nèi)外學(xué)，尋充左右街應(yīng)制，升麟德殿法座講談，懿宗賜號(hào)凈光大師。其師知玄著《如來藏經(jīng)疏》、《大無量壽經(jīng)疏》、《勝鬘師子吼經(jīng)疏》，徹為著《法鑒》、《法燈》、《法苑》以闡明之。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科不知何許人。久親炙悟達(dá)。悟達(dá)亦樂教育成就之。故其器卒獲用于天下。而相為表里。以推明大法。若悟達(dá)。著如來藏經(jīng)會(huì)釋疏二卷。徹則衍法監(jiān)四卷。大無量壽經(jīng)疏二卷。徹則衍法鐙二卷。勝鬘師子吼經(jīng)疏四卷。徹則衍法苑十卷。般若心經(jīng)金剛經(jīng)皆有疏義。而徹亦隨衍成卷。懺文六卷。及雜文等。徹必翼緯。以行世。初居法乾內(nèi)寺。官寮奉仰日甚。尋充左右街應(yīng)制。每歲屬誕辰。于麟德殿。升座講演。仍賜紫伽梨。懿宗尤重佛乘。月遇八日。必飯僧內(nèi)殿。數(shù)盈萬不啻。且躬為贊唄。詔徹朗詠高臺(tái)上。寵錫繁夥。至造旃檀座以處之。當(dāng)是時(shí)。詔兩街四寺。行方等懺法。開壇受戒度僧。各三七日。別詔大德二十人。入咸秦殿。為內(nèi)福壽寺尼受戒?？槍懖亟?jīng)。雕造旃檀像千軀。皆詔徹?fù)煨！Ｓ忠允辉率娜辗祽c飾。詔京城僧道。赴麟德殿論義。徹則敷暢皇猷?；趾曜娴?。如他日。賜號(hào)凈光大師。咸通十一年。詔錄兩街僧事。廣明中。巢??犯闕。僖宗播遷于蜀。徹是夕內(nèi)宿。旦與杜光庭。倉黃扈從。再見悟達(dá)。其師資終始無間如此。著述尤富。內(nèi)翰侍郎樂朋龜為作真贊。秦蜀間多其弟子。則可謂生榮死哀矣。
宋高僧傳·卷第六 義解篇第二之三釋僧徹。不知何許人也。敏利天資高邁逸類。稚歲聰穎而慕。悟達(dá)國師。若顏回之肖仲尼也。既而時(shí)親函丈頗見幽微。隨侍翼從未嘗少厭。窺其門墻其殆庶幾乎。悟達(dá)凡有新義別章。咸囑付徹暢衍之。為如來藏經(jīng)疏。著法鑒四卷。大無量壽經(jīng)疏。著法燈二卷。勝鬘師子吼經(jīng)疏。著法苑十卷。觀乎悟達(dá)為疏。若左丘明之傳也。徹述三法鈔。猶杜服之集解歟。初居法乾內(nèi)寺。師資角立聲彩風(fēng)行。凡百官寮無不奉仰率由。徹內(nèi)外兼學(xué)辭筆特高。唱予和汝同氣相求。尋充左右街應(yīng)制。每屬誕辰升麟德殿法座講談。敕賜紫袈裟。懿宗皇帝留心釋氏。頗異前朝。遇八齋日必內(nèi)中飯僧。數(shù)盈萬計(jì)。帝因法集躬為贊唄。徹則升臺(tái)朗詠。寵錫繁博。敕造栴檀木講座以賜之。又敕兩街四寺行方等懺法。戒壇度僧各三七日。別宣僧尼大德二十人。入咸泰殿置壇度內(nèi)。福壽寺尼繕寫大藏經(jīng)。每藏計(jì)五千四百六十一卷。雕造真檀像一千軀。皆委徹檢校焉。以十一月十四日延慶節(jié)。麟德殿召京城僧道赴內(nèi)講論。爾日徹述皇猷。辭辯瀏亮帝深稱許。而又恢張佛理旁懾黃冠?？芍^折沖異論者。當(dāng)時(shí)號(hào)為法將。帝悅敕賜號(hào)曰凈光大師。咸通十一年也。續(xù)錄兩街僧事。初徹經(jīng)江論海勇于揭厲。于青龍寺講貫既循悟達(dá)國師義意寄呈所見。蒙回八十四字。云觀君法苑思沖虛解我真乘刃有馀。若使龍光時(shí)可待。應(yīng)憐僧肇論成初。五車外典知難敵。九趣多才恐不如。蕭寺講軒橫淡蕩。帝鄉(xiāng)云樹正扶疏。幾生曾得阇踰意。今日堪將貝葉書。一振微言冠千古。何人執(zhí)卷問吾廬。覽茲獎(jiǎng)飾悲喜。盈襟以廣明中巢寇犯闕僖宗幸蜀。其夕徹內(nèi)宿。明日倉黃與杜光庭先生。扈從入于岷峨。再見悟達(dá)痛序艱難。徹極多著述碑頌歌詩。不知所終。內(nèi)翰侍郎樂朋龜為真贊。鳳翔嘉州皆寫其真相。弟子秦蜀之間愈多傳法者。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐人，名天祥，又名道荃，嘗自稱七七。不知其年壽幾何，若四十許人。漫游天下，每日醉歌道上。周寶鎮(zhèn)浙西，師敬之。相傳嘗試其術(shù)，于九月令開鶴林寺杜鵑花，有驗(yàn)。
唐詩大辭典 修訂本名天祥，又名道筌?！遁峁怃洝纷饕笃咦?，名鄴。自稱七七，俗皆呼為殷七七。有異術(shù)，游行天下，不知年壽。懿宗咸通間曾至長安。僖宗乾符間至涇州，涇原節(jié)度使周寶禮重之。約于光啟間至潤州，每日醉歌。時(shí)周寶為浙西節(jié)度使，曾試其術(shù)，使之催開鶴林寺杜鵑花。后有人見其于江西賣藥。又入蜀，不知所終。事跡見《續(xù)仙傳》卷下、《葆光錄》卷一、《唐詩紀(jì)事》卷七五?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—887?
【介紹】：
唐鄭州滎陽人，字正求。鄭處晦弟。武宗會(huì)昌初登進(jìn)士第，為秘書省校書郎。僖宗朝，擢同中書門下平章事，進(jìn)門下侍郎。沙陀擾邊，拜河?xùn)|節(jié)度使兼行營招討使。黃巢攻長安，助鄭畋敗黃巢軍，號(hào)為二鄭。事平還，拜司空，復(fù)秉政，進(jìn)太傅兼侍中。以疾還第卒。謚文忠。
人物簡介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)姓宋氏。河西人。胄緒儒先。尤傳竺業(yè)。母陰氏夜夢。庭樹盛愿千華。獨(dú)結(jié)一果。奇特可愛。乃有孕。及臨蓐。卒以愿誠名之。至出家不易也。稍長。師事行嚴(yán)。而稟其訓(xùn)。大和三年。始落發(fā)。五年具戒。無何。會(huì)昌沙汰。誠即遁去。形服不為變。大中初。法門愈益振。誠獲歸治佛光寺。上聞詔賜紫衣。李氏據(jù)并門。每從數(shù)百騎來游。見識(shí)大加敬愛。為上疏天子乞號(hào)。詔號(hào)圓相。兼充山門都檢校。光啟三年。羞饌施衣。延僧供養(yǎng)。方鳴鐘。將至齋堂而逝。達(dá)塔樹碑于寺之西北一里所。
宋高僧傳·卷第二十七 興福篇第九之二釋愿誠。姓宋氏。望本西河家襲素風(fēng)?？Ａ鬟h(yuǎn)派不揚(yáng)。胄緒祖考不書。母陰氏夜夢庭樹對發(fā)千華馀華尋謝。獨(dú)結(jié)一果。乃覺有孕。母啟愿心得娠男子足矣。十月臨蓐果如其望。立字曰愿誠。后志存小字不訓(xùn)法名者。遵慈母之意也。誠少慕空門。雖為官學(xué)生已有息塵之志。迨棲金地禮行嚴(yán)為師。嚴(yán)即儒宗圭璋釋氏師子也。一旦謂誠曰。汝神情朗秀。宜于山中精勤效節(jié)。可不務(wù)乎。大和三年落發(fā)。五年具戒。先誦諸經(jīng)悉皆精練行人屬耳道望日隆。無何會(huì)昌中隨例停留唯誠志不動(dòng)搖。及大中再崇釋氏選定僧員。誠獨(dú)為首矣。遂乃重尋佛光寺。已從荒頓。發(fā)心次第新成。美聲洋洋聞?dòng)诘勐?。飆馳圣旨云降紫衣。后李氏奄有并門。遐奉文殊躬游圣地。睹其令范撫手愜懷。表聞唐天子。相繼乃賜大師號(hào)圓相也。就加山門都檢校。光啟三載羞饌命僧舍衣投施。鐘聲引眾悉至齋堂。右脅曲肱寂然長往。建塔樹碑寺之西北一里也。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐河中蒲人。盧簡求子。僖宗乾符五年登進(jìn)士第，累辟使府。廣明初，以長安尉直昭文館。王鐸征兵收兩京，辟為都統(tǒng)判官、檢校禮部郎中，卒。
唐詩大辭典 修訂本生卒年不詳。字子通，中唐著名詩人盧綸孫。族望范陽(今河北涿州)，后徙家河中蒲州，遂為蒲州(今山西永濟(jì)西)人。盧汝弼之弟。僖宗乾符五年(878)登進(jìn)士第，累辟使府。廣明初，以長安尉直昭文館。歷左拾遺、右補(bǔ)闕。后王鐸征兵收兩京，辟嗣業(yè)為都統(tǒng)判官、檢校禮部郎中，卒。生平散見《舊唐書》、《新唐書》本傳及《新唐書·宰相世系表三》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。
