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其它辭典
苗發(fā)（世稱 大歷十才子 龍門縣開國男 ）鄭馀慶（字 居業(yè) 號 詳衷 滎陽郡公 貞 ）李叔明（別稱 鮮于叔明 字 晉、晉卿 號 能吏 薊國公 鮮于 襄 ）僧道悟（ 張 號 名藍、天皇門風 ）吉中孚（世稱 大歷十才子 ）郗純（字 高卿 號 伊川田父 ）韋渠牟（ 忠 名 塵外 號 遺名子、北山子 行第 二十四 ）夏侯審（世稱 大歷十才子 ）柳晟（ 河東縣子 ）釋慧琳（字 抱玉 柯 號 毗曇孔子 名 勝力菩薩 ）僧惟愨（ 連 號 資中疏云、資中疏 ）崔子向（行第 十一 ）崔峒（世稱 大歷十才子 行第 八 ）覃季子僧法常（ 鄭 世稱 大梅和尚 號 梅山 ）
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：?—785?
潞州壺關(今山西壺關)人，宰相苗晉卿子。初為樂平縣令，代宗大歷中為朝散大夫、秘書丞，封龍門縣開國男，轉尚書都官員外郎，終于駕部員外郎。事跡見《新唐書·盧綸傳》、常袞《授苗發(fā)都官員外郎制》、《唐才子傳》卷四，今人傅璇琮《盧綸考》附考其事。苗發(fā)為“大歷十才子”之一，李嘉祐、李益、秦系及十才子輩多與其酬唱。其詩多佚?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：746—820
【介紹】：
唐鄭州滎陽人，字居業(yè)。鄭絪從子。少勤學，善屬文。代宗大歷進士。德宗貞元中由翰林學士累進中書侍郎、同中書門下平章事。坐事貶郴州司馬。順宗以尚書左丞召。憲宗立，復入相。時主書滑渙弄權，馀慶面叱之。拜太子少師，封滎陽郡公，兼判國子祭酒事，奏率文官捐俸修國子監(jiān)。穆宗立，加檢校司徒。卒謚貞。有《鄭馀慶集》。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：746—820
字居業(yè)，鄭州滎陽(今河南滎陽)人。代宗大歷十二年(777)登進士第。德宗貞元八年(792)擢翰林學士，十四年拜中書侍郎、平章事。十六年貶郴州司馬。順宗即位，征為尚書左丞。憲宗立，復拜同中書門下平章事。元和元年(806)罷為太子賓客。后歷國子祭酒、兵部尚書、鳳翔節(jié)度使等職。元和十四年封滎陽郡公。穆宗立，進位檢校司徒，卒謚貞。生平見新、舊《唐書》本傳。有集50卷，已佚?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2首。
全唐文·卷四百七十八馀慶字居業(yè)。鄭州滎陽人。大歷中進士。貞元中拜中書侍郎同中書門下平章事。貶郴州司馬。順宗立。以尚書左丞召。憲宗朝復以本官知政事。罷為太子賓客。累除太子少師。封滎陽郡公。穆宗立。進位檢校司徒。卒年七十五。贈太保。謚曰貞。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—787
【介紹】：
即鮮于叔明。唐閬州新政人，字晉。本鮮于氏，世為右族。肅宗時，擢明經，累官洛陽令，招徠遺民，號能吏，遷京兆尹。歷官東川節(jié)度使及遂、梓兩州刺史。德宗建中初，以破吐蕃功，加檢校戶部尚書。德宗幸興元，出家貲助軍，悉衣幣獻宮掖，加太子太傅，封薊國公。深惡道、佛不事生產，曾上言限定僧道名額，余皆還俗為民。帝善之。素豪侈，在蜀殖財，廣置第舍田產。
全唐文·卷三百九十四叔明字晉卿。閬州新政人。本姓鮮于氏。擢明經。乾元中為司勛員外郎。累除太子右庶子。拜東川節(jié)度使遂州刺史。移鎮(zhèn)梓州。建中初檢校戶部尚書。遷左仆射。德宗幸興元。出家貲助軍。加太子太傅。封薊國公。朝京師。拜尚書右仆射。貞元三年卒。謚曰襄。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：748—807
【介紹】：
唐僧。婺州東陽人，俗姓張。年二十五依杭州竹林寺大德具戒。歷參諸禪師，德宗建中二年，謁石頭希遷，得其禪旨，大悟，住天皇寺，精修梵行，大弘禪宗，江陵尹右仆射裴公等均皈依之。先期告終。
新脩科分六學僧傳·卷第六 傳宗科(四)婺之東陽張氏子。年十四。白其親。求出家。親未即許。乃彌日誓不食。以待命。親患之。聽所欲為。去依明州大德剃發(fā)。年二十五。受具戒于杭州之竹林寺。自爾謹持律撿。妙選行門。乃振錫徑山。禮國一禪師有所領解。大歷十一年。遁居馀姚之大梅山。如是三四年。見馬大師于鐘陵。再坐夏。乃造南岳石頭而致問曰。離卻定慧。和尚以何法示人。答曰。我者里無奴兒婢子。離個甚么。曰如何明得。答曰。汝還撮得虛空么。曰恁么即不從今日去也。答曰。未審汝早晚從那邊來。曰某甲不是那邊人。答曰。我早如汝來處。曰師何以贓濫誣人。答曰。汝身現(xiàn)在。曰雖然畢竟以何示于后人。答曰。汝道阿誰是后人。悟由是盡識從前國一馬師用處。而罙入深沮。俄卜筑澧陽徙澋口。占當陽紫柴山。五百羅漢棲宿之地。以應機感。當是時。右仆射裴公方尹江陵。崇業(yè)寺狀乞請悟住持。公從之。悟至而緇白趨向。施予委積。公亦躬擁徒御。日往省候。悟每以尊宿自居。揖對之際。凡貴賤未嘗起。公尤嘆其知大體。故天皇坊主靈鑒。謂其徒曰。吾寺方有煨燼之患。茍得悟禪師者。庶幾可以起廢。因夜共舁悟。坐方丈上。明日崇業(yè)等嘩爭之。不勝乃已。后天皇棟宇果一新。僧問。如何是玄妙之說。答曰。莫道我解佛法。進曰。爭奈學人疑滯何。答曰。何不問老僧。進曰。問了也。答曰。不是汝存泊處。元和丁亥夏四月晦入滅。壽六十。臘三十五。以其年八月五日建塔。葬靈龕于郡之東隅。比丘惠真文賁崇信嗣。
宋高僧傳·卷第十 習禪篇第三之三釋道悟。姓張氏。婺州東陽人也。受天粹氣為王子。生而神俊長而謹愿。年十四金翅始毛麒麟方角。啟白尊老將求出家。慈愛之旨不見聽許。輒損薄常膳日唯一食。雖體腹羸餒彌年益堅。父母不獲已而許之。遂往明州大德剃落。年二十五依杭州竹林寺大德具戒。以勇猛力扶牢強心。于六度門修諸梵行。常以為療膏肓者資上妙藥。開暗冥者求善知識。不假舟楫其濟渡乎。遂蹶然振策投徑山國一禪師。悟禮足始畢密受宗要。于語言處識衣中珠。身心豁然真妄皆遣。斷諸疑滯無畏自在。直見佛性中無緇磷。服勤五載隨亦印可。俾其法雨潤諸叢林。悟蓄力向晦罙入深阻。實冀一飛摩霄。乃轉遁于馀姚大梅山。是時大歷十一年也。層崖絕壑天籟蕭瑟夐無鄰落。七日不食。至誠則通物感乃靈。猱?豰玃更饋橡栗。異日野夫操斧言伐其楚。偶所遭睹。駭動悚息馳諭朋曹。謂為神奇。曾不旬朔詣者成市。憑嵌倚峭且構危棟。貲糧供具環(huán)繞方丈。猛虎耽耽侶出族游。一來座側歛折肢體。其類馴擾可知也。夫語法者無階漸。涉功者有淺深。木踰鉆而見火。鑒勤磨而照膽。理必然矣。是以掃塵累遁巖藪。服形體遺晝夜。精嚴不息趣無上道。其有旨哉。如是者三四年矣。將翔云表慮羽毛之頹鎩。欲歸寶所疑道涂之乖錯。故重有咨訪會其真宗。建中初詣鐘陵馬大師。二年秋謁石頭上士。于戲自徑山抵衡岳。凡三遇哲匠矣。至此即造父習御郢人運斤。兩虛其心相與??合。白月映太陽齊照。洪河注大海一味。仲尼謂顏子亞圣。然燈與釋迦授記。根果成熟名稱普聞。如須彌山特立大海。繇是近佛恢張勝因。凡諸國土緣會則答。始卜于澧陽。次居于澋口。終棲于當陽柴紫山。即五百羅漢翱翔地也。檉松蓊郁以含風。崖巘巉巖而造天。駕瀲滟之紫霞。枕清冷之玉泉。鸞鳳不集于蓬藋。至人必宅于勢勝。誠如是也。洪鐘待叩童蒙求我。川流星聚。虛往實歸?；蚪游溆诹珠?。或駢肩于廬舍。戶外之屨爛其室盈矣。荊州雄藩也。都人士女動億萬計。莫不擎跪稽首向風作焉。崇業(yè)上首以狀于連帥而邀之。不違愿力聿來赴請。屩及于虛落。錫及于都城。白黑為之步驟。幡幢為之轇轕。生難遭想得未曾有。彼優(yōu)波鞠多者。夫何足云。有天皇寺者。據郡之左。標異他剎。號為名藍。困于人火蕩為煨燼。僧坊主靈鑒族而謀之。以為滿人攸居必能福我。夫荷擔大事蔑棄小瑕。乃中宵默往肩輿而至二寺夕有所失朝有所得。諍論鋒起達于尊官。重于返復畢安其處。江陵尹右仆射裴公縉紳清重。擁旄統(tǒng)眾。風望眄睞當時準程。驅車盛禮問法勤至。悟神氣灑落安詳自處。徐以軟語為之獻酬。必中精微洞過肯綮。又常秉貞操不修逢迎。一無卑貴坐而揖對。裴公訝其峻拔徵其善趣。謂抗俗之志當徑挺如是邪。悟以為是法平等不見主客。豈效世諦與人居而局狹邪。裴公理冥意會投誠歸命既見仁者我心則降。如熱得濯躁憒冰散。自是禪宗之盛無如此者。元和丁亥歲有背痛疾。命弟子先期告終。以夏四月晦奄然入滅。春秋六十。僧臘三十五。以其年八月五日。葬之郡東隅。靈龕建塔從僧禮也。悟身長七尺。神韻孤杰手文魚躍頂骨犀起行在于瓔珞志在于華嚴。度人說法雄健猛利。其一旨云。垢凈共住水波同體。觸境迷著浩然忘歸三世平等本來清凈。一念不起即見佛心。其悟解超頓為若此也先是煙焰之末殿宇不立。顧緇褐且虧瞻禮密。念結構罔知權輿。禪宴之際若值神物。自道祠舍濱江水焉。凡我疆畛富于松梓。悉愿傾倒施僧伽藍。命工覘之宛若符契。于是斬巨棟干修楹。撐崖拄壑云屯井構。時維秋杪水用都涸。徒眾斂手塊然無謀。會一夕雨至萬株并進。晨發(fā)江滸暮抵寺門。剞劂之際動無乏者。其馀廊廡床案。靡非幽贊。事鄰語怪闕而不書其感攝靈祇皆此類也。比丘慧真文賁等禪子幽閑。皆入室得悟之者。或繼坐道場?；蚍种瘜?。時太常協(xié)律符載著文頌德焉。世號天皇門風也。又唐澧州龍?zhí)抖U院釋崇信。未詳氏族。信在俗為渚宮胡餅師之子。弱齡宛異神府寬然。昔天皇寺悟禪師。隱耀藏光人莫我測。信家居寺巷。恒曰提餅笥饋悟公齋食。食畢且留一餅曰。吾惠汝以蔭子孫。信一日自念曰。餅是我持去。何以返遺我邪。莫別有旨乎。遂拱手問焉。悟公曰。是汝持來復汝何咎。信聞似有驚怪。因勸出家便求攝受。曰爾昔崇福善今信吾言。故名之也。由是躬于井臼供億服勤。乃問悟云。未蒙指示心要。悟公云。時時相示。信餐稟斯言如游子之還家。若貧人之得寶。直從荊渚乃詣澧陽龍?zhí)稐?。因李翱尚書激揚。時乃出世。后德山鑒師出其門。宗風大盛矣。
高僧摘要·化高僧摘要卷四姓張。婺州東陽人。生而神俊。長而謹愿。年十四求出家。慈愛不聽。輒損常膳。日唯一食。父母不獲已許之。遂往明州大德剃落。年二十五。依杭州竹林寺大德具戒。投徑山國一禪師。密受宗要。于語言處。識衣中珠。身心豁然。真妄皆遣。斷諸疑滯。直見佛性。服勤五載。轉遁馀姚大梅山。時大歷十一年。層崖絕壑。天籟蕭瑟。夐無鄰落。七日不食。猱?豰玃。更饋橡栗。野夫伐楚。睹駭悚息。諭為神奇。詣者成市。憑嵌倚峭。且構危棟。資糧供具。環(huán)繞方丈。猛虎耽耽。侶出族游。一來座側。斂折肢體。建中初。詣鐘陵馬大師。二年秋。謁石頭上士。自徑山抵衡岳。凡三遇哲匠。始卜于澧陽。次居于澋口。終棲于當陽柴紫山。即五百羅漢翱翔地也。檉松蓊郁。崖巘巉巖。或接武林樾?；蝻灱鐝]舍。戶外之履常盈。荊州。雄藩也。都人士女。動億萬計。莫不擎跪?；醉戯L。天皇寺者。據郡之左。標異他剎。號為名藍。一火蕩為煨燼。緇褐且虧瞻禮。禪宴之際。若值神物。祠舍濱江。富于松梓。悉愿傾倒。施僧伽藍。于是斬棟修楹。云屯井構。時值水涸。徒眾斂手。會一夕雨至。萬株并進。晨發(fā)江滸。暮抵寺門。剞劂之際。動無乏者。其馀廊廡床案。靡非幽贊。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐楚州淮陰人，徙居鄱陽。初為道士，后還俗。至京師，謁宰相，有薦于天子，授校書郎。后制舉登科，歷萬年縣尉。德宗興元元年自司封郎中、知制誥充翰林學士，改諫議大夫。貞元二年，遷戶部侍郎，判度支兩稅。四年，為中書舍人。未幾，卒。中孚有詩名，與盧綸等號大歷十才子。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：?—788?
楚州(今江蘇淮安)人。早年出家為道士，代宗大歷年間由道士征拜校書郎，德宗建中初年為萬年縣尉，曾充黜陟判官至雁門。興元元年(784)由司封郎中、知制誥為諫議大夫，加翰林學士，貞元二年(786)遷戶部侍郎、判度支兩稅，四年由權吏部侍郎改中書舍人，未幾卒。為“大歷十才子”之一，頗負盛名，李端《送吉中孚拜官歸楚州》稱“眾口宗詩伯”。事跡見《舊唐書·德宗紀》及《盧簡辭傳》、《新唐書·藝文志四》及《盧綸傳》、《唐才子傳》卷四，今人傅璇琮《盧綸考》附考其事?！?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》著錄其詩1卷，已佚?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首?！度圃娎m(xù)拾》補1首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐兗州金鄉(xiāng)人，字高卿。舉進士、拔萃、制策皆高第，張九齡、李邕數(shù)稱之。自拾遺七遷至中書舍人。為宰相元載所忌，辭疾還東都，自號伊川田父，十年不出。德宗立，召為集賢院學士，不拜，除太子詹事致仕。有集。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：749—801
【介紹】：
唐京兆萬年人。韋述從子。少警悟，工詩，李白異之，授以古樂府。去為道士，更為僧，已而還俗。德宗時累官四門博士。貞元十二年四月，帝誕日，詔儒臣與佛老并對，質問大趣，渠牟有口辯，雖于三家未究解，然答問鋒生，捷口水注，德宗為之意動。遷秘書郎，進詩七百言。尋遷右補闕、諫議大夫，恩寵甚厚。陸贄免相后，德宗倚信裴延齡及渠牟等，時渠牟張恩勢以動天下，權侔人主。官終太常卿。卒謚忠。有詩集。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：749—801
一名塵外，號遺名子、北山子，排行二十四，京兆杜陵(今陜西長安縣東北)人。11歲能詩，李白授以古樂府之學。代宗大歷四年(769)時已出家為道士。八、九年游湖州，已出家為僧，名塵外，與顏真卿、皎然等聯(lián)唱，后結集為《吳興集》10卷。大歷末還俗。德宗貞元初為浙西節(jié)度從事，八年(792)征為四門博士。十二年奉詔參預三教論衡，為德宗稱賞，拜右補闕，旋遷左諫議大夫。歷太府卿、太常卿。十七年卒，謚忠。生平見權德輿《唐故太常卿韋公墓志銘》、新舊《唐書》本傳。渠牟工詩善書，權德輿稱其詩“儷詞比事，纖密清巧”。(《左諫議大夫韋公詩集序》)《全唐詩》存詩21首。又以塵外之名錄其聯(lián)句詩1首?！度圃娎m(xù)拾》補題1首。
全唐文·卷六百二十三渠牟。京兆萬年人。初為道士。復為僧。興元中。韓滉鎮(zhèn)浙西。奏授校書郎。進四門博士。貞元十二年擢右補闕內供奉。歲中至諫議大夫。再擢太常卿。貞元十七年卒。年五十三。贈刑部尚書。謚曰忠。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐江東人，或說譙人。德宗建中元年，禮部侍郎令狐恒下試軍謀越眾科第一，釋褐校書郎，又為參軍，仕終侍御史。初于華山下多買田園為別墅，晚歲退居其下，諷吟頗多。以能詩著名，為大歷十才子之一。
唐詩大辭典 修訂本生卒年不詳。德宗建中元年(780)中軍謀越眾科，授校書郎。累任參軍、寧國縣丞、侍御史、祠部郎中等職。事跡見《新唐書·盧綸傳》、《唐會要》卷七六、《郎官石柱題名考》卷二一、《唐才子傳》卷四。為“大歷十才子”之一，在諸人中年歲較輕。李嘉祐稱其“袖中多麗句”(《送夏侯審參軍游江東》)。其詩多佚。《全唐詩》存詩1首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：750—818
【介紹】：
唐河中解人。少以孝聞。拜檢校太常卿。德宗立，晟親信用事。朱泚反，從帝奔奉天。自請說叛軍，為泚捕系。半夜出逃，斷發(fā)為僧，間歸奉天。累官山南西道節(jié)度使，封河東縣子。使回鶻還，進公爵。
人物簡介
新脩科分六學僧傳·卷第十八 攝念科(二)字抱玉。新安柯氏子。丱歲隸靈隱西峰。事金和尚。受經業(yè)。大歷初。登具戒。三學一致。無遺憾。性嗜泉石。遁居天眼。即天目也。高三千丈。周圍三百里。與天柱廬阜類。上有二湖。謂之東西目。地深僻。多妖異。琳獨無撓。元和丁亥。太守禮部員外郎城南杜陟。請出山。就永福寺。登壇度人。己丑春。刺史兵部郎中裴常棣。請登天竺寺壇度人。講訓生徒。向二十載。而高潔之操。終始不渝。大和六年。四月二十五日示寂。壽八十三。臘六十四。以其年五月十二日。葬之永安寺西山之陽。
宋高僧傳·卷第十六 明律篇第四之三釋慧琳。字抱玉。俗姓柯。新安人也。丱齡受業(yè)于靈隱西峰為金和尚弟子。所傳法要斷無重問。大歷初受具足戒于靈山會。習學三教一領無遺。不樂聲華止好泉石。一入天眼二十馀年。天眼即天目也。其山高三千丈周圍三百里。與天柱廬阜等相儔匹。上有二湖。謂為左右目。登涉艱阻數(shù)日乃到巔。頂多蛟龍。池潭三所。最上池人不可近。氣臭逆人不可久視?；蛘f山神作白鹿形。每五月與震澤龍會必暴風雨焉。琳居此率多妖異。而心不撓。元和丁亥。太守禮部員外城南杜。陟請出永福寺登壇。至己丑歲春刺史兵部郎中裴常棣。召臨天竺寺壇。度人畢歸寺。講訓生徒向二十載?？な刈笏纠芍嘘憚t。刑部侍郎楊憑。給事中盧元輔。中書舍人白居易。太府卿李幼公。刑部郎中崔鄯。刑部郎中路異。相繼九邦伯皆以公退至院致禮?；鼏柗鸱ㄗ谝馊局感韵?。此諸名公。簪組上流辭學高度?；蛱柵铱鬃印；蛎麆倭ζ兴_。非琳何以感動哉。太和六年四月二十五日示滅享壽八十有三。法臘六十四。以其年五月十二日葬于今永安寺西山之陽碼碯坡之左。石塔巋然存矣。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐僧。上黨人，俗姓連。居京師崇福寺。有《楞嚴經疏》。
新脩科分六學僧傳·卷第十四 弘法科(四)姓連氏。齊大夫稱之后。上黨潞人。九歲從舅氏之有名稱于釋門者出家。久之辭去游學。教旨禪宗毗尼之道。靡不探討。年四十。猶宿留京輦。時故相房公融。已捐館舍。其子弟居賜第。一日請齋尚未飯。出經一函曰。此相公在南海時。所譯楞嚴經十卷。今筵中僅十僧?？缮饕痪硪越Y緣。愨坐次當四。得經見富樓那問生起義。文婉而理玄。遂誓作疏流通。及歸所住崇福寺。遽畫文殊菩薩像。且誦其名號。十年志益不衰。忽夢文殊乘獅子。入其口。由是下筆若神助。大歷丙子也。及疏就。又夢文殊自口出。成三卷。今盛行于世。
一說荊州度門寺神秀禪師入內得其本。未幾館陶沙門慧震。傳之于愨而流通焉。
既而蜀之資中恒沇法師。作義章。號資中疏云。
宋高僧傳·卷第六 義解篇第二之三釋惟愨。俗姓連氏。齊大夫稱之后。本憑翊人。官居上黨為潞人也。九歲割愛冠年納戒。母氏昆弟歸于法門。故愨從其受教。瀾漪內湛葳??外發(fā)。嗜學服勤必無倦色。乃辭渭陽尋師隸業(yè)。或經筵首席?；蛘摷膀尅；騾柖U宗?；蚋禁惵山场Ｆ渲緶Y曠欲皆吞納之。年臨不惑尚住神都。因受舊相房公融宅請。未飯之前宅中出經函云。相公在南海知南銓。預其翻經。躬親筆受首楞嚴經一部。留家供養(yǎng)。今筵中正有十僧。每人可開題一卷。愨坐居第四。舒經見富樓那問生起義。覺其文婉其理玄。發(fā)愿撰疏。疏通經義。及歸院矢誓寫文殊菩薩像。別誦名號計一十年。厥志堅強遂有冥感。忽夢妙吉祥乘狻猊自愨之口入。由茲下筆若大覺之被善現(xiàn)談般若焉。起大歷元年丙午也。及將徹簡。于臥寐中見由口而出。在乎華嚴宗中。文殊智也。勒成三卷。自謂從淺智中衍出矣。于今盛行。一說楞嚴經。初是荊州度門寺神秀禪師在內時得本。后因館陶沙門慧震于度門寺傳出。愨遇之著疏解之。后有弘沇法師者。蜀人也。作義章開釋此經。號資中疏。其中亦引震法師義例。似有今古之說。此岷蜀行之。近亦流江表焉。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本生卒年、籍貫皆不詳。排行十一。代宗大歷八年(773)至十二年間游湖州，與皎然等聯(lián)唱。大歷末又曾游常州，與皇甫曾等聯(lián)唱。德宗建中、貞元間歷監(jiān)察御史，終南海節(jié)度從事。生平事跡散見皎然等《建元寺西院寄李員外縱聯(lián)句》等、《太平廣記》卷三四引《傳奇》、《唐詩紀事》卷四七。崔子向有詩名，好佛。嚴維稱其“新詩蹤謝守，內學似支郎”(《贈送崔子向》)?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首，又聯(lián)句5首，《全唐詩續(xù)拾》補詩1首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐博陵人。登進士第。歷左拾遺，改右補闕，以故謫為潞府功曹。約卒于德宗貞元初。工詩，語言典麗精工。有集。
唐詩大辭典 修訂本生卒年不詳?？ね┝臧财?今河北安平)人，排行八。代宗時登進士第，大歷初為補闕，十年(775)以拾遺充使往江淮訪圖書，后入集賢院為學士，德宗建中年間貶潞州功曹參軍，官終州刺史，一說官終玄武令。卒于貞元前期。事跡見《新唐書·盧綸傳》、《唐詩紀事》卷三〇、《唐才子傳》卷四。今人傅璇琮《盧綸考》附考其事。為“大歷十才子”之一，與韋應物、戴叔倫、嚴維、皇甫冉等酬唱。以五七律見長，《江上書懷》、《喜逢妻弟鄭損因送入京》、《題桐廬李明府官舍》等篇不愧大家；“清磬度山翠，閑云來竹房”(《題崇福寺禪院》)、“白日空山梵，清霜后夜鐘”(《宿禪智寺上方演大師院》)等名句，韻致清絕，誠如高仲武所云“文彩炳然，意思方雅”(《中興間氣集》卷下)?！?a target='_blank'>全唐詩》存崔峒詩1卷，《全唐詩續(xù)拾》補6句。
唐詩匯評崔峒，生年年不詳，博陵（今河北定州）人。安史亂起，避地江淮。大歷初由夜圓薦任左拾遺，奉使赴江淮搜求圖書。后為集賢院學士，遷右補闕。建中中，因事謫潞府功曹參軍，卒。峒與戴叔倫、韋應物、司空曙、盧綸、嚴維、皇甫冉、丘丹等唱和，為“大歷十才子”之一。有《崔峒詩》一卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。
作品評論
中興間氣集崔拾遺文彩炳然，意思方雅。如“清磬度山翠，閑云來竹房”；又“流水聲中視公事，寒山影里見人家”：斯亦披沙揀金，往往見寶。
《大歷詩略》崔補闕詩結體疏淡，似不欲鍛煉為功，品第當在韓君平之上，而才調則遜之。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
唐祁陽人。家貧，尤介特，不茍受施。耽志于經史子學，撰《史纂》、《子纂》。篤于聞，不以仕為事。德宗建中初，黜陟使取其書以名聞，除太子校書。終于家。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：752—839
【介紹】：
唐僧。襄州襄陽人，俗姓鄭。幼入玉泉寺，凡百經書，一覽必暗誦，更無遺忘。嘗參大寂，遂悟。德宗貞元十二年，寄宿于四明梅福舊隱處，編苫伐木以居。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：752—839
俗姓鄭，襄陽(今湖北襄樊)人。幼于荊州出家。后嗣馬祖道一。德宗貞元十二年(796)，自天臺移居明州余姚大梅山，世稱大梅和尚。文宗開成初建成寺院，四方請學者甚眾?！?a target='_blank'>宋高僧傳》卷一一、《祖堂集》卷一五、《景德傳燈錄》卷七有傳。后二書錄其詩偈2首，《全唐詩續(xù)拾》據之收入?！?a target='_blank'>全唐詩》誤收1首于耽章(即曹山本寂)名下。
新脩科分六學僧傳·卷第六 傳宗科(四)出襄陽之鄭氏。幼于荊之玉泉寺入道。弱冠登具品于龍興寺。貌清峻。資稟剛敏。衲衣綴缽。冷然世表。性慕禪悅。時大寂方王化鐘陵。乃趨其座下。而問曰。如何是佛。寂曰。即心是佛。因有省。貞元間。自天臺之四明。得漢南昌尉梅子真舊隱。而居焉。地深僻。衣食無所從致。乃啖松花。以充饑。制荷葉以被體。徙其庵重崦中。以避世人相接之跡。初鹽官安禪師亦以大寂之道。提唱海上。僧有自其會中。入山求主杖者。見之遂以聞大寂。大寂令僧問云。和尚見馬大師得個什么。便住此山。常答以馬大師向我道。即心是佛。我便向者里住。僧云。馬大師近日佛法又別。常云作么生別。僧云。又道非心非佛。常云者老漢惑亂人。未有了日在。任你非心非佛。我只管即心即佛。僧回似馬師。馬師召大眾云。梅子熟也。于是龐居士遂造大梅問云。久向大梅未審梅子熟也。未。答云熟了也。只是無汝下口處。士以口作嚼勢云。百雜碎。常伸手云。還我核子來。自此學者漸臻。道譽彌著。示眾云。汝等諸人各自回心達本。莫逐其末。但得其本。其末自至。若欲識本。惟了自心。此心元是世出世間法之根本。故心生種種法生。心滅種種法滅。本自如如。萬法亦爾。僧問。如何是佛法大意。答云蒲花柳絮竹針麻線。夾山與定山同行言話次。定山云生死中無佛。即無生死。夾山云。生死中有佛。即不迷生死。二人上山參禮。便舉問常。未審二者見處。孰親孰疏。常云且去明日來。夾山明日再問。常云親者不問。問者不親。一日忽謂其徒云。來莫可遏。往莫可追。從容間。聞鼯鼠聲乃云。即此物非他物。汝等諸人。善護持之。言訖而逝。壽齡。八十八。臘六十九。阇維獲舍利無數(shù)。以葬而塔其上。碑則進士江積文也。
宋高僧傳·卷第十一 習禪篇第三之四釋法常。俗姓鄭。襄陽人也。稚歲從師于荊之玉泉寺。凡百經書一覽必暗誦更無遺忘。冠年受具足品于龍興寺。容貌清峻性度剛敏。納衣囊缽畢志卯齋。貞元十二年自天臺之于四明馀姚之南七十里。寓仙尉梅子真之舊隱焉。昔梅福初入山也見多龍穴。神蛇每吐氣成樓閣。云雨晦冥。邊有石庫。內貯仙藥神仙經籍。常寄宿于房。乃夢神人語之曰。君非凡夫。因話及石庫中圣書懸記既往將來之事。受之者為地下主。不然為帝王之師傅矣。常謂之曰。石庫之書非吾所好。昔僧稠不顧仙經。其卷自亡。吾以涅槃為樂。厥壽何止與天偕老耶。神曰。此地靈府俗氣之人輒難居此立致變怪。常曰。吾寓跡于梅尉之鄉(xiāng)非久據焉。因號梅山也。由是編苫伐木作覆形之調。居僅四十年。驗實非常之人也。開成年初院成。徒侶輻湊請問決疑?？闪甙偌{徒矣。四年常忽示疾。九月十九日山林搖蕩鳥獸悲鳴。辭眾而逝。報齡八十八。戒臘六十九。十月十九日焚于南澗。收舍利五色璨然圓轉焉。常先隱梅嶺。有僧求拄杖。見之白鹽官安禪師。曰。梅子熟矣。汝曹往尋。幸能療渴也。進士江積為碑云爾。
