人物簡介
【介紹】： 隋汝南人，字伯仁。多才藝，號智囊。官至光祿大夫，殿中將軍。尤長于繪畫，與展子虔齊名。曾作《道德經(jīng)變相》、《彌勒度相》、《文帝上廄名馬圖》等，為時(shí)所稱。
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【介紹】： 唐道士。陜州人，字子實(shí)。隱居?xùn)|海。太宗貞觀五年，召至京師，賜號西華法師。高宗水徽中，流郁州。所注《老子》，名《道德真經(jīng)義疏》，原書不存，近人蒙文通有輯本。又注《莊子》，名《南華真經(jīng)注疏》，凡三十卷，收入《道藏》。全唐文·卷九百二十三
玄英字子實(shí)。陜州人。隱居?xùn)|海。貞觀五年召至京師。永岳中流郁州。
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【生卒】：?—641 【介紹】： 唐蘇州吳人。少習(xí)《左氏春秋》，善屬文。仕隋為直秘書學(xué)士。入唐，授國子助教。太宗貞觀初，高麗、百濟(jì)同伐新羅，帝假子奢員外散騎侍郎，持節(jié)諭旨，平三國之憾。累遷諫議大夫、弘文館學(xué)士。嘗諫帝觀起居志臧否，以為將開后世史官之禍。卒于官。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—641 蘇州吳(今江蘇蘇州)人。博覽子史，善屬文。隋大業(yè)中，直秘書學(xué)士。入唐，高祖武德四年(621)授國子助教。太宗貞觀時(shí)，為諫議大夫、弘文館學(xué)士，遷國子司業(yè)。生平事跡見新、舊《唐書》本傳。預(yù)撰《禮記正義》、《文思博要》。風(fēng)流蘊(yùn)藉，為人樂易，善于劇談，又輔之以文義，每與群臣論難，皆莫能及。《全唐詩》存其詩1首，《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩1首。全唐文·卷一百三十五
子奢。蘇州吳人。隋大業(yè)中直秘書學(xué)士。武德四年授國子助教。貞觀朝官諫議大夫宏文館學(xué)士。遷國子司業(yè)。十五年卒。
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雍州萬年御宿川人。出家隱居終南豹林谷。每讀法華經(jīng)。至藥王品。忻然慕效之。私積薪槱為窟。誓必自燼。貞觀之季。靜夜于林中唱經(jīng)下火。清聲烈??。與風(fēng)俱遠(yuǎn)。訖于熸息。猶見其跏坐如故。尋而西南有大白光。流入火聚身方偃仆。逮曉寂然。乃收其遣骸。起塔勒銘焉。 又荊州有姊妹比丘尼者。亦志脩藥王本事。于是漸斷粒食。服諸香油香蜜等物。而神爽高明。氣力不衰。貞觀三年二月八日。于州之逵道中。置二高座。姊妹乃以蠟布纏身。自踵至頂。惟出其面。眾共以華香幡蓋。迎升高座。姊妹更以火炬炷頂。端坐以誦法華。煙??及眼。聲猶宏亮。下及口鼻。而后息絕。達(dá)旦合座。骸骨消化。二舌獨(dú)存。眾為起塔以葬。 僧善導(dǎo)以道綽之教化行京師。親寫彌陀經(jīng)數(shù)萬卷。散諸士女。奉之以脩凈業(yè)者不可勝計(jì)。一日說法光明寺?；蛘邌枌?dǎo)曰。今稱佛名號。定生凈土否。導(dǎo)曰定生定生?；蛘叨Y拜訖?？诔蠠o阿彌陀佛。聲聲相續(xù)不少置。因出寺立門前柳樹上。合掌西望。投身于地而死。續(xù)高僧傳·卷第二十七 遺身篇第七
釋會通。雍州萬年御宿川人。少欣道檢游泊林泉?？喙?jié)戒行是其顧習(xí)。投終南豹林谷。潛隱綜業(yè)。讀法花經(jīng)至藥王品。便欣厭舍。私集柴木誓必行之。以貞觀末年。靜夜林中積薪為窟。誦至藥王便令下火。風(fēng)驚焰發(fā)煙火俱盛。卓爾加坐聲誦如故。尋爾西南有大白光流入火聚。身方偃仆。至?xí)陨砘鹁銣?。乃收其遺骨為起白塔。勒銘存焉。貞觀之初。荊州有比丘尼姊妹。同誦法花。深厭形器。俱欲舍身。節(jié)約衣食欽崇苦行服諸香油漸斷粒食。后頓絕谷惟啖香蜜。精力所被神志鮮爽。周告道俗。剋日燒身。以貞觀三年二月八日。于荊州大街置二高座。乃以蠟布纏身至頂。惟出面目。眾聚如山。歌贊云會。誦至燒處。其姊先以火柱妹頂。請妹又以火柱姊頂。清夜兩炬一時(shí)同耀。焰下至眼。聲相轉(zhuǎn)明。漸下鼻口方乃歇滅。恰至明晨合坐洞舉。一時(shí)火花。骸骨摧朽。二舌俱存。合眾欣嗟。為起高塔。近并州城西有一書生。年二十四五。誦法華經(jīng)誓燒供養(yǎng)。乃集數(shù)束蒿乾籠之。人問其故。密而不述。后于中夜放火自燒。及人往救火盛已死。乃就加柴薪盡其形蔭。近有山僧善導(dǎo)者。周游寰寓求訪道津。行至西河遇道綽部。惟行念佛彌陀凈業(yè)。既入京師廣行此化。寫彌陀經(jīng)數(shù)萬卷。士女奉者其數(shù)無量。時(shí)在光明寺說法。有人告導(dǎo)曰。今念佛名定生凈土不。導(dǎo)曰。念佛定生。其人禮拜訖?？谡b南無阿彌陀佛聲聲相次出光明寺門。上柳樹表。合掌西望。倒投身下。至地遂死。事聞臺省。武林西湖高僧事略
師名會通。本郡人。姓吳。名元卿。德宗朝為六宮使。方春韶陽?；ɑ苁l(fā)。玩賞移時(shí)。忽聞空中有言曰。虛幻之相。開謝不停。能壞善根。仁者安可視之。因大感悟。自是忽忽不樂。帝怪而問其故。以愿從釋為對。帝召相者視之曰。此人當(dāng)紹出世法。遂放歸。見韜光。光指其謁鳥窠。求度。三請不從。乃先創(chuàng)庵。事既成。韜光力言之鳥窠。乃為祝發(fā)。服勤數(shù)年。未蒙印授。一日告辭。鳥窠曰。汝何往。曰。諸方學(xué)佛法去。曰。若是佛法。吾此間亦有少許。曰。如何是和尚佛法。鳥窠于身上拈起布毛吹之。師即豁然大悟。于是不復(fù)他行。常居左右。世號布毛侍者。今招賢寺乃師道場。 贊曰。 金貂職近 紫禁春濃 割棄富貴 瞥如輕鴻 求師慕道 勞苦在躬 不具智勇 豈悟真空
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【生卒】：?—646 【介紹】： 唐高州良德人，字明達(dá)。世為本部大首領(lǐng)。隋末五州獠叛，盎擊平之，拜漢陽太守。從煬帝伐遼東，遷左武衛(wèi)大將軍。隋亡，據(jù)番禺等地，自號總管。高祖武德四年歸唐，授上柱國、高州總管，封越國公。太宗貞觀中累平南方各部之亂。
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【生卒】：607—618 【介紹】： 隋宗室，小字季子。煬帝第三子。大業(yè)九年封趙王，拜河南尹。聰明伶俐，帝所制詞賦多能誦之。宇文化及為亂，被殺于帝前。
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【介紹】： 唐河南洛陽人。太宗貞觀間待詔文林館。信佛，自稱為法琳弟子。善書，好依托古人，所作《大急就》冒稱王書，《絕交書》稱出嵇康，皆能近真。
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【介紹】： 唐豫章人，字子平。少孤，事母孝，未嘗與人爭。太宗貞觀中，侍母渡江，遇暴風(fēng)，母溺死。號呼投江中，旋持母臂浮尸水上。都督謝叔方具禮祭葬之。
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【介紹】： 唐相州人。隋末王世充兄子王太守河陽，引為賓客。李世民攻洛陽，遺書諭太，代太復(fù)書，言辭不遜。洛陽平，逃隱白鹿山，號隱玄先生。后于太宗貞觀初，召為國子主簿、修史學(xué)士。因負(fù)宿罪，不自安，太宗遣房玄齡諭之曰：“爾為王太作書，各忠其主耳！”歷衛(wèi)尉丞，終著作郎。有《東都記》。
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史失其鄉(xiāng)里姓氏。學(xué)于涅槃攝論。尤究心戮力。游京師住曲池之靜覺寺。地有泉石竹樹之勝。時(shí)與同志。笑譚其間。由是德益蓄而名益起矣。仁壽奉詔送舍利于韓州修寂寺塔焉。周于唐貞觀初。以疾卒。時(shí)年八十矣。續(xù)高僧傳·卷第二十六 感通下
釋法周。不知何許人。狀相長偉言語高大。涅槃攝論是所留神。稠會勝集每預(yù)登踐。身相孤拔多或顧問。由是振名者。復(fù)系于德矣。初住曲池之靜覺寺。林竹叢萃蓮沼槃?dòng)??？v達(dá)一方用為自得。京華時(shí)偶形相義舉。如周者可有十人。同氣相求數(shù)來歡聚。偃仰茂林賦詠風(fēng)月。時(shí)即號之為曲池十智也。仁壽建塔。下敕送舍利于韓州修寂寺。初造石函。忽有一鴿飛入函內(nèi)。自然馴狎經(jīng)久乃去。寺有塼塔四枚。形狀高偉。各有四塔鎮(zhèn)以角隅。青瓷作之上圖本事。舍利到夜各放光明。如焰上沖。四方眾皆一時(shí)同見。數(shù)數(shù)放光。至于未入空中。如絳長三丈許。諸佛圣僧眾相非一。皆列其中。周后復(fù)往大禪定寺。唐運(yùn)初基。為僧景暉于仁壽坊置勝業(yè)寺。召周經(jīng)始。敕知寺任。又改坊名。還符寺號。初暉同諸僧侶住在長安。晚又變改常度形同俗服。棲泊寺宇不舍戒業(yè)。言語隱伏時(shí)符讖記。高祖昔任岐州。登有前識。既承大寶。追憶往言圖像立廟。爰彰徽號。自周積年處任。不事奢華。房宇趣充。僧事僅足貞觀之始以疾而終。八十馀矣。
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【介紹】： 唐常州晉陵人，字小心。仕隋為著作郎。峭直有行。太宗貞觀初召之，以母老辭。母喪，召拜吳王府功曹參軍，終著作郎、弘文館直學(xué)士。高宗永徽初卒。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—650 字小心，排行四。常州(今屬江蘇)人。子翼仕隋為著作郎，大業(yè)初遷秘書監(jiān)。隋唐間，沈法興承制置百官，以其為選部侍郎。唐太宗貞觀元年(627)，詔召入京，以母老固辭。母卒后，召拜吳王府功曹參軍，遷著作郎、弘文館直學(xué)士。預(yù)修《晉書》，加朝散大夫。高宗永徽初卒。生平事跡散見新、舊《唐書·劉祎之傳》、《元和姓纂》卷五、《唐會要》卷六三。子翼博學(xué)善文詞，嘗與陸元仕、許敬宗等人分撰《晉書》?！?a target='_blank'>舊唐書·經(jīng)籍志下》著錄《劉子翼集》10卷，《新唐書·藝文志》則記為20卷，今皆佚?！度圃娎m(xù)拾》存詩2首。全唐詩續(xù)補(bǔ)遺
子翼，字小心，常州晉陵人。隋大業(yè)初，歷秘書監(jiān)。唐貞觀間拜吳王府功曹，遷著作郎、弘文館直學(xué)士，預(yù)修《晉書》。永徽初卒。有集二十卷。詩二首。(《全唐詩》無劉子翼詩，傳據(jù)《舊唐書》卷八七本傳)
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【生卒】：?—650 【介紹】： 或作棄宗弄贊、棄蘇農(nóng)。唐時(shí)吐蕃贊普。弱冠嗣位，性驍武，多英略。先后兼并西域諸部，定都拉薩，創(chuàng)文字，立官制、軍制。唐太宗貞觀十五年，以文成公主妻之。遂為公主筑一城，又遣諸豪子弟赴長安，入國學(xué)，習(xí)漢文化，請儒者典書疏，于西域發(fā)展及漢藏交流頗有貢獻(xiàn)。高宗時(shí)授駙馬都尉，封西海郡王，又進(jìn)封賨王。全唐文·卷九百九十九
棄宗弄贊。論贊素贊普子。亦名棄蘇農(nóng)。亦號弗夜氏。貞觀中遣使求昏。妻以宗女文成公主。永徽元年授為駙馬都尉。封西?？ね酢＿M(jìn)封賨王。是年卒。
