人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：約439—約499
【介紹】：
《南史》避唐諱作武。南朝齊下邳人，字士威。本名虎頭。宋時(shí)，隨蕭道成(齊高帝)出戰(zhàn)，官至前軍將軍。入齊累遷驍騎將軍。后為雍州刺史，進(jìn)爵為侯。東昏侯時(shí)，始安王蕭遙光反，虎領(lǐng)軍討平之，轉(zhuǎn)散騎常侍、右衛(wèi)將軍。晚年好貨賄，吝嗇，帝疑虎舊將，兼利其財(cái)，殺之。
全齊文·卷二十一虎字士威，本名虎頭，武帝改。下邳人。宋泰始末為直廂，累遷屯騎校尉，領(lǐng)南城令，封羅江縣男，除前軍將軍。齊受禪，除寧朔將軍、東莞太守，改封監(jiān)利，除游擊將軍。武帝即位，除員外常侍，遷南中郎司馬，加寧朔將軍、南新蔡太守，累遷至梁南秦二州刺史、征虜將軍，郁林即位，進(jìn)號(hào)前將軍，遷冠軍將軍、雍州刺史。明帝即位，進(jìn)右將軍，尋進(jìn)平北將軍，爵為侯，永泰初遷給事中、右衛(wèi)將軍。東昏即位，遷前將軍、鎮(zhèn)軍司馬，轉(zhuǎn)散騎常侍、右衛(wèi)將軍，未及拜，見(jiàn)殺。和帝即位，追贈(zèng)安北將軍、徐州刺史。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
北魏清河繹幕人，小名烏頭。少為劫盜。長(zhǎng)為清河太守王玄邈司馬。以屢破崔道固軍，得加綏邊將軍、魏郡太守。獻(xiàn)文帝皇興間，降魏，詔為平遠(yuǎn)將軍，以功賜壯武侯。孝文帝太和中卒，謚敬。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
南朝齊華陽(yáng)人。四世同居共衣食。齊高帝建元三年，詔表門閭，免租稅。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
北魏皇族，鮮卑族。拓跋翳槐曾孫。善騎射，任內(nèi)三郎。從太武帝征討，有戰(zhàn)功。文成帝初封淮陵侯。性謹(jǐn)密，甚得帝重，遷大將軍。卒謚烈。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
北魏武威姑臧人。名或作導(dǎo)和，小名虎頭。陰仲達(dá)侄，好音律，尚武事。初為孝文帝挽郎，拜奉朝請(qǐng)。善事人，得元懷、元悅信愛(ài)，取為諸王常侍，參軍，郎中令。遷豫州都督，鎮(zhèn)懸瓠。孝莊末行豫州刺史，為元崇禮所殺。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：?—527
【介紹】：
北魏河?xùn)|聞喜人，字休光，小字黃頭。裴飏子。少有學(xué)問(wèn)，善事權(quán)門。未立功勛不得襲爵，孝明帝初行賄于執(zhí)政，乃封城平縣伯。元叉納其金帛，除烱為散騎侍郎、揚(yáng)州大中正，改封容城縣侯。后出為東郡太守，孝昌三年為城民所擊殺。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：?—531
【介紹】：
北魏章武人。妙于易數(shù)，為人占卜無(wú)不中。游東郡，爾朱仲遠(yuǎn)將伐高歡，使筮，惡頭不知忌諱，高聲言大惡。仲遠(yuǎn)怒而殺之。
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神僧傳·卷第四嵩頭陀法師。居婺州雙林北四十里巖谷間。為創(chuàng)香山寺。及建靈剎道俗萬(wàn)眾共引麻?舉剎。?忽中斷引者皆顛躓。師乃曰。有何魔事使之然乎。因以缽盛凈水。內(nèi)外攪之咒而作禮。捧缽繞剎一周。剎乃不假人功屹然自立。后又至萊山立寺。師常曰。萊山王而不久。香山久而不王。后果如其所言。竟不知所終。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
北魏范陽(yáng)涿人，字仲儒，小字白頭。專經(jīng)為學(xué)，居無(wú)所業(yè)，惟在注解。為節(jié)閔帝國(guó)子博士。嘗注《周易》、《尚書》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》等，嘗為高澄講《易》。又好佛，通大義，誦《高王觀世音經(jīng)》，行于世。東魏孝靜帝興和中，補(bǔ)齊王開(kāi)府屬，卒于晉陽(yáng)。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
隋時(shí)西突厥首領(lǐng)。名玷厥。沙缽略可汗從父，舊為西面可汗。嘗助阿波可汗屢攻沙缽略。又與都藍(lán)可汗有隙，數(shù)相攻戰(zhàn)，隋使使和解之。后達(dá)頭自稱步迦可汗，與啟民可汗相爭(zhēng)，敗，未幾國(guó)亂，奔吐谷渾，不知所終。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：673—740
【介紹】：
唐京兆長(zhǎng)安人，字良士。頭銳，時(shí)稱筆頭公。韓大敏侄。工文辭。舉賢良方正科。時(shí)玄宗在東宮，親問(wèn)國(guó)政，休對(duì)策與趙冬曦并中乙科。歷遷左補(bǔ)闕、禮部侍郎、知制誥、尚書右丞。玄宗開(kāi)元二十一年，以黃門侍郎同中書門下平章事。于時(shí)政得失，言之未嘗不盡，宋璟嘆稱仁者之勇。玄宗小有過(guò)，輒問(wèn)左右：“韓休知否?”言乞，諫疏已至。后罷為工部尚書，遷太子少師。卒謚文忠。
唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】：673—739
字良士，京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人。玄宗先天元年(712)，中文可以經(jīng)邦科，又舉賢良方正科，授左補(bǔ)闕。歷主客員外郎、司封員外郎、起居郎、中書舍人，遷禮部侍郎，兼知制誥。開(kāi)元十二年(724)出為虢州刺史。以母喪去職，服除，為工部侍郎、知制誥，遷尚書右丞。開(kāi)元二十一年，拜黃門侍郎、同中書門下平章事。不久轉(zhuǎn)工部尚書，罷知政事。官終太子少師，封宜陽(yáng)縣子。二十七年卒，贈(zèng)揚(yáng)州大都督，謚曰文忠。肅宗寶應(yīng)元年(762)，重贈(zèng)太子太師。生平見(jiàn)新、舊《唐書》本傳，《新唐書·宰相世系表三上》。韓休工于文詞，其詩(shī)被收入《朝英集》?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)3首，《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)1首。
全唐文·卷二百九十五休。京兆長(zhǎng)安人。初舉賢良。元宗在春宮。親問(wèn)國(guó)政。對(duì)策乙第。擢禮部侍郎兼知制誥。開(kāi)元二十一年拜黃門侍郎同中書門下平章事。旋罷政事。遷太子少師。封宜陽(yáng)縣子。二十七年卒。年六十八。贈(zèng)揚(yáng)州大都督。謚曰文忠。寶應(yīng)元年重贈(zèng)太子太師。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：?—791
【介紹】：
唐僧。端州高要人，俗姓陳，號(hào)石頭和尚。在曹溪薙染，得法于青原。衡山有石狀如臺(tái)，乃結(jié)庵其上。穆宗長(zhǎng)慶中敕謚無(wú)際大師。有《參同契》。
唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】：700—790
俗姓陳，端州高要(今廣東高要)人。年十余歲至韶州曹溪，參六祖慧能，受度為沙彌。后上下羅浮，往來(lái)三峽間。玄宗開(kāi)元十六年(728)于羅浮受戒，復(fù)往吉州青原山，嗣慧能高足行思。天寶初，結(jié)庵于衡山南寺東巨石上，世稱石頭和尚。代宗廣德二年(764)，應(yīng)門人之請(qǐng)，下山住端梁。代宗、德宗間，與在江西傳法之馬祖道一并稱為南宗二大士，從學(xué)者甚眾。卒謚無(wú)際大師?！?a target='_blank'>祖堂集》卷四、《景德傳燈錄》卷一四、《宋高僧傳》卷九有傳?！度圃?shī)外編》存詩(shī)1首。又《祖堂集》、《景德傳燈錄》中存其歌偈3首，《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之補(bǔ)入。
全粵詩(shī)·卷一一釋希遷（七○○ — 七九○），俗姓陳。端州高要人。初詣曹溪，得度未具戒。屬六祖圓寂，秉遺命謁青原，為青原行思禪師法嗣。唐玄宗天寶初，被薦往湖南衡山南寺。寺之東有石，狀如臺(tái)，乃結(jié)庵其上，時(shí)號(hào)石頭和尚。著《參同契》，為世所稱。唐德宗貞元六年卒，年九十一。唐德宗賜謚無(wú)際大師。南唐釋靜釋筠撰高麗海印寺（一二四五年）刊《祖堂集》卷四、宋釋道原《景德傳燈錄》卷三〇、宋釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五有傳。詩(shī)歌偈語(yǔ)五首。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)姓陳氏。端州高要人。在孕母即厭惡葷血。及生岐嶷。異群童。既冠重然諾。色氣和易。性剛悍。為人所畏伏。鄉(xiāng)俗多淫祀。順時(shí)率椎牛釃酒。歌舞叢祠中。以祈福。而遷往往毀叢祠。奪牛縱之。父兄不能禁。然亦未嘗有災(zāi)禍。近遠(yuǎn)由是稍信。尋趨曹溪。禮大鑒。鑒器之。因曰。茍欲為我弟子者。必能肖我可也。遷笑曰諾。自爾上下羅浮三峽間。開(kāi)元十六年。受具戒于羅浮而歸。夜夢(mèng)己與大鑒乘鉅龜。游池水中。覺(jué)而自喜。曰。龜靈智。池性海。茲吾與師。乘靈智以游性海久矣。夢(mèng)之其殆將以施化乎。未幾廬陵清涼山思禪師補(bǔ)處曹溪。遷復(fù)往承之。當(dāng)是時(shí)。思公之門。學(xué)者莫之計(jì)。思公指遷語(yǔ)人曰。眾角雖多。一麟足矣。天寶初。造衡山南寺。寺東有石如臺(tái)。絕出物表。遷就結(jié)庵。以居其上。世因號(hào)石頭和尚。岳中宿德固瓚讓三師。曹溪之徒也。猶曰。石頭真師子吼。師子兒聞能無(wú)勇猛。由是門人日進(jìn)。
問(wèn)如何是解脫。答誰(shuí)縛汝。問(wèn)如何是凈土。答誰(shuí)垢汝。機(jī)敏而當(dāng)。皆此類。廣德二年。門人請(qǐng)下居梁端。時(shí)天下佛法。江西主大寂。湖南主石頭云。貞元六年十二月二十五日。順化。壽九十一。臘六十三。門人慧朗振朗波利道悟道銑智舟。共建塔于東嶺。塔成之三十年。當(dāng)長(zhǎng)慶中。國(guó)子博士劉軻。素明玄理。元尚祖風(fēng)。偶會(huì)道銑盛述先師之道。軻追迎前烈。為文其碑。謚無(wú)際。塔號(hào)見(jiàn)相。
宋高僧傳·卷第九 習(xí)禪篇第三之二釋希遷。姓陳氏。端州高安人也。母方懷孕不喜葷血。及生岐嶷。雖在孩提不煩保母。既冠然諾自許未嘗以氣色忤人。其鄉(xiāng)洞?民畏鬼神多淫祀。率以牛酒祚作圣望。遷輒往毀叢祠奪牛而歸。歲盈數(shù)十。鄉(xiāng)老不能禁其理焉。聞大鑒禪師南來(lái)學(xué)心相踵。遷乃直往大鑒。衎然持其手且戲之曰茍。為我弟子當(dāng)肖遷。[這-言+(占@口)]爾而笑曰。諾既而靈機(jī)一發(fā)廓若初霽。自是上下羅浮往來(lái)三峽間。開(kāi)元十六年羅浮受具戒。是年歸就山。夢(mèng)與大鑒同乘一龜泳于深池。覺(jué)而占曰。龜是靈智也。池是性海也。吾與師乘靈智游性海久矣。又何夢(mèng)邪。后聞廬陵清涼山思禪師為曹溪補(bǔ)處。又?jǐn)z衣從之。當(dāng)時(shí)思公之門學(xué)者麇至。及遷之來(lái)乃曰。角雖多一麟足矣。天寶初始造衡山南寺。寺之東有石狀如臺(tái)。乃結(jié)庵其上杼載絕岳。眾仰之號(hào)曰石頭和尚焉。初岳中有固瓚讓三禪師。皆曹溪門下。僉謂其徒曰。彼石頭真師子吼。必能使汝眼清涼。由是門人歸慕焉?；騿?wèn)解脫。曰誰(shuí)能縛汝。問(wèn)凈土。曰誰(shuí)能垢汝。其答對(duì)簡(jiǎn)速皆此類也。廣德二年門人請(qǐng)下于梁端。自江西主大寂。湖南主石頭。往來(lái)憧憧不見(jiàn)二大士為無(wú)知矣。貞元六年庚午歲十二月二十五日順化。春秋九十一。僧臘六十三。門人慧朗振朗波利道悟道銑智舟。相與建塔于東嶺。塔成三十載。國(guó)子博士劉軻。素明玄理欽尚祖風(fēng)。與道銑相遇盛述先師之道。軻追仰前烈為碑紀(jì)德。長(zhǎng)慶中也。敕謚無(wú)際大師。塔曰見(jiàn)相焉。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
唐人。習(xí)堪輿家言，歷覽洪都諸山。一日，至奉新參百丈禪師，告湖南見(jiàn)一山，乃一千五百善知識(shí)所居之地。百丈問(wèn)可住否，答以和尚骨相非彼山主。時(shí)華林覺(jué)為首座，詢之亦不許。一見(jiàn)典坐靈祐(溈山)，謂為山主人。后果如其言。
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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十八 證悟科(二)家本下俚。日打磨以受傭顧。然陀。性姿淳善。嗜佛學(xué)。其行已有悲??慈予意。居家時(shí)。父使牧驢。夜轉(zhuǎn)磨饑渴且困。陀輒解縱給水草而身代之轉(zhuǎn)。父大感悟。為別營(yíng)業(yè)。陀亦自爾薙落。既登具。所操履益篤。服糞掃重可數(shù)斤。臥具三十年。未嘗易。居鎮(zhèn)州之龍興寺民無(wú)老幼貴賤。皆知所尊敬。
宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二釋頭陀。本下野磨家之子。然其器度溫潤(rùn)若長(zhǎng)者之規(guī)。厥父課令其守磨夜深憫驢牛之困憊。自己代之。放其畜嚙草飲水。歇臥者父母知之為其罷業(yè)。兒亦乞出家。遂落發(fā)受具持無(wú)嗔怒。唯收拾糞掃物為衣?？芍?cái)?shù)斤。臥具三十年未嘗更易?？喙?jié)之行無(wú)有倫比。真定之民重之。而不受人供施。號(hào)抖擻上人焉。
系曰。糞掃衣者。四圣種之一也。凡修鍊者必愿成此行。奈何少堪任之。其勝之者。勇猛堪能之人也。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
唐河南緱氏人。武元衡子。應(yīng)進(jìn)士試，京兆府以解頭薦送。憲宗元和元年，以狀頭登進(jìn)士第。后試宏詞，又為敕頭。時(shí)稱為“武三頭”。文宗大和間，官至大理卿。晚年因惑于媵嬖，終至流竄。
唐詩(shī)大辭典 修訂本字坤輿，河南緱氏(今河南偃師東南)人。憲宗時(shí)宰相武元衡之子。應(yīng)進(jìn)士試，京兆府以解頭薦送。憲宗元和元年(806)以狀頭登進(jìn)士第。后試宏詞，又為敕頭。時(shí)稱為“武三頭”。文宗大和間，官至大理卿。晚年因惑于媵嬖，終至流竄。事跡散見(jiàn)《新唐書·宰相世系表四上》、《唐語(yǔ)林》卷六、《金石錄》卷九、《寶刻叢編》卷五?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
