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《國語辭典》:薰陶  拼音:xūn táo
被一種思想、品行、習(xí)慣等所濡染而漸趨同化?!端问贰>硭亩?。道學(xué)列傳一。程頤》:「今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使與之處,以薰陶成性。」
《漢語大詞典》:方澤(方澤)
即方丘。古代夏至祭地祇的方壇。因為壇設(shè)于澤中,故稱。廣雅·釋天:“圓丘大壇,祭天也;方澤大折,祭地也。” 王念孫 疏證引周禮·春官·大司樂:“夏日至,於澤中之方邱奏之,若樂八變,則地示皆出,可得而禮矣。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“圓丘方澤,所以享天神地祇?!?宋 蘇軾 《郊祀奏議》:“當(dāng)郊之歲,以夏至祀地祇於方澤?!?span id="kodoi6k" class="book">《六部成語·禮部》:“方澤:地壇之祭,掘地為方池,貯水以祭,謂之方澤?!?br />大澤。方,通“ 旁 ”。文選·張衡〈歸田賦〉:“爾乃龍吟方澤,虎嘯山邱。” 張銑 注:“方澤,大澤也?!?/div>
《國語辭典》:原因  拼音:yuán yīn
1.原來因為。唐。杜甫古柏行〉:「扶持自是神明力,正直原因造化功。」《文明小史》第一回:「原因我們中國,都是守著那幾千年的風(fēng)俗,除了幾處通商口岸,稍能因時制宜,其馀十八行省,那一處不是執(zhí)迷不化,捍格不通呢?」
2.事態(tài)的起因。如:「你光猜他生你氣的原因沒有用,不如直接去跟他道歉。」
《國語辭典》:疑古  拼音:yí gǔ
一種治學(xué)方法。古人、古事、古書因為年代悠遠,許多地方都難以憑信,故近代學(xué)者每提倡先以懷疑的精神,尋繹可疑的線索,別求實證,另創(chuàng)新說。
《漢語大詞典》:升水
舊時在調(diào)換票據(jù)或兌換貨幣時,因為比價的不同,比價高的一方應(yīng)該向另一方收取一定的差額,叫升水。亦指這種應(yīng)該收取的差額。
《漢語大詞典》:秘色(祕色)
古代 越州 官窯所產(chǎn)磁器的顏色。因為帝王所專用,故云。 宋 趙令畤 侯鯖錄卷六:“今之祕色甆器,世言 錢氏 有國, 越州 燒進,為供奉之物,不得臣庶用之,故云祕色。比見 唐 《陸龜蒙集·越器》詩云:‘九秋風(fēng)露 越 窰開,奪得千峯翠色來,好向中宵盛沆瀣,共 嵇中散 鬭遺杯?!酥?唐 時已有祕色,非自 錢氏 始?!?明 陶宗儀 輟耕錄·窯器:“末俗尚靡,不貴金玉而貴銅磁,遂有祕色窰器?!?/div>
《漢語大詞典》:罪苦
佛教語。猶苦難。謂因為罪孽而蒙受苦難。 唐 白居易 《與濟法師書》:“《法華經(jīng)戒》云:若但讚佛乘,眾生沒在罪苦,不能信是法,破法不信故。如此,非獨慮説者不能救病,亦懼聞?wù)卟恍?,沒入罪苦也?!?/div>
《漢語大詞典》:不血食
指因為無后嗣或國家滅亡而絕祀。古代祭祀用牲,謂血食。左傳·莊公六年:“ 鄧侯 曰:‘人將食吾餘?!瘜υ唬骸舨粡娜迹稚琊嵅谎?,而君焉取餘?!?span id="fj8lshj" class="book">《新五代史·劉承鈞傳》:“然 承鈞 家世非叛者,區(qū)區(qū)守此,蓋懼 漢氏 之不血食也?!?/div>
《國語辭典》:道乏  拼音:dào fá
向他人道謝或慰問?!都t樓夢》第三七回:「正說著,宋媽媽已經(jīng)回來,回復(fù)道生受,與襲人道乏?!埂段拿餍∈贰返谖寰呕兀骸浮豪蠋焸髟捊o眾位大人道乏?!贿@是官場一句門面話,骨子里叫做不見?!?/div>
《國語辭典》:停經(jīng)(停經(jīng))  拼音:tíng jīng
婦女月經(jīng)停止。通常因為更年期、懷孕或生病而導(dǎo)致此情形發(fā)生。
《國語辭典》:內(nèi)斗(內(nèi)斗)  拼音:nèi dòu
團體內(nèi)部因為理念不和或爭權(quán)奪利而互相爭斗。如:「在團體中,彼此應(yīng)該多做理性的溝通,不應(yīng)該互相內(nèi)斗。」
《國語辭典》:新大陸(新大陸)  拼音:xīn dà lù
1.美洲。參見「美洲」條。如:「他朝思暮想的,就是移民新大陸?!?br />2.比喻新奇的境界或發(fā)現(xiàn)。如:「攀登至最高峰,他發(fā)現(xiàn)了一處人跡罕至的人間仙境,好似一塊新大陸?!?/div>
《國語辭典》:光波  拼音:guāng bō
光是一種電磁輻射,若針對光的波動性質(zhì)作考量時,即稱為「光波」。
《國語辭典》:納悶(納悶)  拼音:nà mèn
因不明緣由而心生困惑。如:「對于朋友態(tài)度的轉(zhuǎn)變,他感到十分納悶?!埂都t樓夢》第六回:「卻說秦氏因聽見寶玉從夢中喚他的乳名,心中自是納悶,又不好細問?!?/div>
《國語辭典》:峨嵋山  拼音:é méi shān
山名。因為兩座山峰相對似眉而得名。在四川省峨眉縣西南,其脈自岷山分出,蜿蜒南來,至縣境突起三峰,稱為「三峨」,形勢峻秀,佛道兩家并稱為靈勝之地,亦為觀光勝地。也作「峨眉山」。