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典故 
牛后人
 
作牛后
  
相關(guān)人物
蘇秦


《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十六〈韓一·蘇秦為楚合從說(shuō)韓王〉~930~
蘇秦為楚合從說(shuō)韓王曰:「韓北有鞏、洛、成皋之固,西有宜陽(yáng)、常阪之塞,東有宛、穰、洧水,南有陘山,地方千里,帶甲數(shù)十萬(wàn)。天下之強(qiáng)弓勁弩,皆自韓出。溪子、少府時(shí)力、距來(lái),皆射六百步之外。韓卒超足而射,百發(fā)不暇止,遠(yuǎn)者達(dá)胸,近者掩心。韓卒之劍戟,皆出于冥山、棠溪、墨陽(yáng)、合伯膊。鄧師、宛馮、龍淵、大阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠雁,當(dāng)敵即斬堅(jiān)。甲、盾、鞮、鍪、鐵幕、革抉、●芮,無(wú)不畢具。以韓卒之勇,被堅(jiān)甲,蹠勁弩,帶利劍,一人當(dāng)百,不足言也。夫以韓之勁,與大王之賢,乃欲西面事秦,稱東藩,筑帝宮,受冠帶,祠春秋,交臂而服焉。夫羞社稷而為天下笑,無(wú)過(guò)此者矣。是故愿大王之熟計(jì)之也。大王事秦,秦必求宜陽(yáng)、成皋。今茲效之,明年又益求割地。與之,即無(wú)地以給之;不與,則棄前功而后更受其禍。且夫大王之地有盡,而秦之求無(wú)已。夫以有盡之地,而逆無(wú)已之求,此所謂市怨而買禍者也,不戰(zhàn)而地已削矣。臣聞鄙語(yǔ)曰:『寧為雞口,無(wú)為牛后?!唤翊笸跷髅娼槐鄱际虑?,何以異于牛后乎?夫以大王之賢,挾強(qiáng)韓之兵,而有牛后之名,臣竊為大王羞之。」
《史記》卷六十九〈蘇秦列傳〉~2253~
大王事秦,秦必求宜陽(yáng)、成皋。今茲效之,明年又復(fù)求割地。與則無(wú)地以給之,不與則?前功而受后禍。且大王之地有盡而秦之求無(wú)已,以有盡之地而逆無(wú)已之求,此所謂市怨結(jié)禍者也,不戰(zhàn)而地已削矣。臣聞鄙諺曰:「寧為雞口,無(wú)為牛后?!菇裎髅娼槐鄱际虑兀萎愑谂:蠛??夫以大王之賢,挾彊韓之兵,而有牛后之名,臣竊為大王羞之。

例句

那能作牛后,更擬助洪基。 元稹 酬翰林白學(xué)士代書一百韻

宦情哂雞口,世路倦羊腸。 竇群 東山月下懷友人

《國(guó)語(yǔ)辭典》:后人(後人)  拼音:hòu rén
1.后代子孫?!稌?jīng)。西伯戡黎》:「非先王不相我后人,惟王淫戲用自絕。」
2.居人之后。《史記。卷一○九。李將軍傳》:「然以擊胡軍功取侯者數(shù)十人,而廣不為后人,然無(wú)尺寸之功以得封邑者,何也?」
3.后世的人?!逗鬂h書。卷三○下。襄楷傳》:「此蓋道術(shù)所以有補(bǔ)于時(shí),后人所當(dāng)取鑒者也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后人(後人)  拼音:hòu ren
后代的子孫。即(一)1.的語(yǔ)音。
《分類字錦》:沾丐后人(沾丐后人)
唐書杜甫傳贊:唐興詩(shī)人,承陳隋風(fēng)流,浮靡相矜。至宋之問(wèn)、沈佺期等,研揣聲音,浮切不差,而號(hào)律詩(shī),競(jìng)相襲沿。逮開元間,稍裁以雅正。然恃華者質(zhì)反,務(wù)麗者壯違,人得一概,皆自名所長(zhǎng)。至甫渾涵汪茫,千匯萬(wàn)狀,兼古今而有之。它人不足,甫乃厭馀,殘膏剩馥,沾丐后人多矣。
分類:詩(shī)賦
《國(guó)語(yǔ)辭典》:前人撒土迷了后人的眼(前人撒土迷了后人的眼)  拼音:qián rén sǎ tǔ mí le hòu rén de yǎn
(諺語(yǔ))比喻前人做錯(cuò)事,連累了后人。《紅樓夢(mèng)》第七二回:「他雖沒留下個(gè)男女,也要前人撒土迷了后人的眼才是?!埂?a target='_blank'>兒女英雄傳》第一二回:「誰(shuí)家保得過(guò)常常無(wú)事?也不要前人撒土迷了后人的眼哪。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不甘后人(不甘后人)  拼音:bù gān hòu rén
不愿落在人后。如:「他力爭(zhēng)上游,不甘后人,終于成為這一行中的佼佼者?!?/div>
分類:不愿人后
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不敢后人(不敢后人)  拼音:bù gǎn hòu rén
不甘心落于人后。含有自我惕勵(lì)的意思。如:「在各國(guó)一起競(jìng)賽的時(shí)候,中華健兒不敢后人,努力向前!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:前人失腳,后人把滑(前人失腳,後人把滑)  拼音:qián rén shī jiǎo,hòu rén bǎ huá
(諺語(yǔ))比喻前人失敗的教訓(xùn),后人可從中汲取經(jīng)驗(yàn)。如:「凡事前人失腳,后人把滑,只要記取教訓(xùn),善加改進(jìn),必能減少錯(cuò)誤?!姑?。葉盛《水東日記。卷七。后人把滑》:「仁廟素苦足疾,中官翼之,猶或時(shí)失足。漢顧趙曰:『前人失腳,后人把滑。』宣廟即應(yīng)聲曰:『更有后人把滑哩。』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:前人栽樹,后人乘涼(前人栽樹,後人乘涼)  拼音:qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
(諺語(yǔ))比喻前人為后人造福?!度阂纛愡x。清腔類。卷一。桂枝香。坐壇遣將曲》:「那曉得三綱五常,只知道七青八黃,圓鴨蛋里棹槳,竹竿空長(zhǎng),肚里無(wú)穰,前人栽樹,后人乘涼?!埂饵S繡球》第一回:「俗語(yǔ)說(shuō)得好:『前人栽樹,后人乘涼。』我們守著祖宗的遺產(chǎn),過(guò)了一生,后來(lái)兒孫,自有兒孫之福?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:前人種樹,后人乘涼(前人種樹,後人乘涼)
亦作“前人栽樹,后人乘涼”。 比喻前人為后人造福。 清 翟灝 通俗編·俚語(yǔ)對(duì)句:“今年種竹,來(lái)年喫筍;前人種樹,后人乘涼。”《黃繡球》第一回:“俗語(yǔ)説得好:‘前人栽樹,后人乘涼。’”《續(xù)孽?;ā?/span>第三二回:“前人種樹,后人乘涼。反把那種樹的人殺了,還有甚么公理呢!”《人民日?qǐng)?bào)》1982.3.12:“前人栽樹,后人乘涼,是我國(guó)人民的美德?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明妃  拼音:míng fēi
漢元帝宮人王嬙。參見「王嬙」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:昭君
漢 南郡 秭歸 (今屬 湖北省 )人,名 嬙 ,字 昭君 晉 避 司馬昭 諱,改稱為 明君 ,后人又稱 明妃 。 元帝 宮人。 竟寧 元年, 匈奴 呼韓邪 單于入朝,求美人為閼氏,以結(jié)和親,她自請(qǐng)嫁 匈奴 。入 匈奴 后,被稱為 寧胡閼氏 。生一男。 呼韓邪 死,其前閼氏子代立, 成帝 又命她從胡俗,復(fù)為后單于的閼氏。生二女。卒葬于 匈奴 ?,F(xiàn) 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 南有 昭君 墓,世稱青冢。她的故事成為后來(lái)詩(shī)詞、戲曲、小說(shuō)、說(shuō)唱等的流行題材。參閱漢書·元帝紀(jì)《匈奴傳》、后漢書·南匈奴傳。
《漢語(yǔ)大詞典》:遺氓(遺氓)
亦作“ 遺甿 ”。
(1).指前朝之民。《文選·顏延之〈車駕幸京口侍游蒜山作〉詩(shī)》:“ 周南 悲昔老,留滯感遺氓?!?李善 注:“漢書曰:天子始建 漢 家之封,而 太史公 留滯 周南 ,不得與從事?!?br />(2).指劫后殘馀的人民。宋書·武帝紀(jì)中:“ 永嘉 不競(jìng),四夷擅華,五都幅裂,山陵幽辱,祖宗懷沒世之憤,遺氓有匪風(fēng)之思?!?唐 杜甫 《送長(zhǎng)孫九侍御赴武威判官》詩(shī):“此行收遺甿,風(fēng)俗方再造?!?span id="lizbfx5" class="book">《新唐書·王及善傳》:“ 隋氏 失御,豪俊共救其亂,宜撫納遺甿而保全之,觀時(shí)變,待真主?!?宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩(shī):“遺氓豈尚種桑麻,殘?zhí)斎缏劚3枪??!?br />(3).遺裔;后人。 唐 沈佺期 《度安海入龍編》詩(shī):“ 尉佗 曾馭國(guó), 翁仲 久游泉。邑屋遺甿在,魚鹽舊產(chǎn)傳。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“豈可使 稷下 遺氓,頓隔陪封之禮; 淹中 故老,獨(dú)奏告成之儀。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:列御寇  拼音:liè yù kòu
人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人,生卒年不詳。是著名思想家。學(xué)術(shù)思想接近黃老,屬道家。唐代天寶元年時(shí),被尊封為「沖虛真人」。后人尊稱為「列子」。
《漢語(yǔ)大詞典》:迦老
釋迦牟尼 八十而終,后人尊稱 迦老 。 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》:“金鎞扶翳,全憑 迦老 鉗錘;玉杵降魔,亦仗 韋馱 抖擻?!?明 屠隆 《曇花記·魔難不屈》:“緣知四大本非真,也強(qiáng)似熬煎慾火,竭脂膏翠黛紅裙,還想那金鎗 迦老 ,刎頭師子?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:史可法  拼音:shǐ kě fǎ
人名。(西元1601~1645)字憲之,一字道鄰。明代祥符(今河南省開封縣)人。崇禎年間進(jìn)士,曾任右僉都御史,巡撫皖、豫,后任命為南京兵部尚書。福王立,加武英殿大學(xué)士,督師揚(yáng)州。清多爾袞致書勸降,堅(jiān)拒,城破被害。清乾隆時(shí)追謚為忠正。后人尊稱為「史閣部」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛后(牛後)  拼音:niú hòu
牛的肛門。比喻居下位而卑賤?!稇?zhàn)國(guó)策。韓策一》:「今大王西面交臂,而臣事秦,何以異于牛后乎?」宋。蘇軾〈鳳味硯銘〉:「蘇子一見名鳳味,坐令龍尾羞牛后?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雞口(雞口)
(1).雞喙。史記·蘇秦列傳:“臣聞鄙諺曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后?!裎髅娼槐鄱际?秦 ,何異於牛后乎?” 張守節(jié) 正義:“雞口雖小,猶進(jìn)食;牛后雖大,乃出糞也?!?br />(2).常以喻低微而安寧之地位。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美二游詩(shī)·任詩(shī)》:“甘閒在雞口,不貴封龍額?!?明 楊慎 《丹鉛雜錄·黃滔律賦》:“無(wú)名氏作《孟嘗君夜度函谷賦》:‘嘆 秦 關(guān)之百二,難騁狼心;笑 齊 客之三千,不如雞口?!嗫上惨??!?清 鈕琇 觚賸·七月天:“豈雞口之福難消,畢竟因差果錯(cuò);乃牛后之羞旋至,大似谷震鐘鳴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞口牛后(雞口牛后)  拼音:jī kǒu niú hòu
比喻寧愿做小團(tuán)體的領(lǐng)袖,而不做大團(tuán)體中不重要的分子。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策。韓策一》:「臣聞鄙諺曰:『寧為雞口,無(wú)為牛后。』今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?」也作「雞尸牛從」。