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《國語辭典》:前人失腳,后人把滑(前人失腳,後人把滑)  拼音:qián rén shī jiǎo,hòu rén bǎ huá
(諺語)比喻前人失敗的教訓(xùn),后人可從中汲取經(jīng)驗(yàn)。如:「凡事前人失腳,后人把滑,只要記取教訓(xùn),善加改進(jìn),必能減少錯(cuò)誤。」明。葉盛《水東日記。卷七。后人把滑》:「仁廟素苦足疾,中官翼之,猶或時(shí)失足。漢顧趙曰:『前人失腳,后人把滑。』宣廟即應(yīng)聲曰:『更有后人把滑哩。』」
《漢語大詞典》:前人種樹,后人乘涼(前人種樹,後人乘涼)
亦作“前人栽樹,后人乘涼”。 比喻前人為后人造福。 清 翟灝 通俗編·俚語對句:“今年種竹,來年喫筍;前人種樹,后人乘涼?!?span id="kur5iww" class="book">《黃繡球》第一回:“俗語説得好:‘前人栽樹,后人乘涼?!?span id="bq0jhea" class="book">《續(xù)孽海花》第三二回:“前人種樹,后人乘涼。反把那種樹的人殺了,還有甚么公理呢!”《人民日報(bào)》1982.3.12:“前人栽樹,后人乘涼,是我國人民的美德?!?/div>
《國語辭典》:能者多勞(能者多勞)  拼音:néng zhě duō láo
本指靈巧多才的人多憂勞。語本《莊子。列御寇》:「巧者勞而智者憂?!购笥脼楣ЬS人能干、多才多藝。即能力強(qiáng)的人,承擔(dān)較多責(zé)任,比常人辛苦?!都t樓夢》第一五回:「俗語說的『能者多勞』,太太因大小事見奶奶妥貼,率性都推給奶奶了?!埂段拿餍∈贰返谄呋兀骸咐细缯媸悄苷叨鄤冢匀绱斯Φ煤?。」
《漢語大詞典》:鞠歌行
又稱《鞠歌》。古樂府平調(diào)曲名。古辭亡,后人有擬作。樂府詩集·相和歌辭八·鞠歌行 宋 郭茂倩 題解:“ 王僧虔 《技録》,平調(diào)又有《鞠歌行》,今無歌者。”
《漢語大詞典》:介山之志
春秋 晉 介之推 功不言祿,隱居 介山 。后人稱其志為“介山之志”。事見左傳·僖公二十四年。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“一馬之田,介山之志愈厲?!?/div>
《漢語大詞典》:今月古月
李白 《把酒問月》:“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!焙笕嗽娫~中常用“今月古月”一語,謂月亮古今如一,而人事代謝無常。
《國語辭典》:麻衣相法  拼音:má yī xiàng fǎ
五代、宋時(shí),麻衣道者所流傳下來的相術(shù),后世有麻衣法、麻衣術(shù)、麻衣相,皆依托為名。也稱為「麻衣神相法」。
《漢語大詞典》:呂端大事不糊涂(呂端大事不糊塗)
宋史·呂端傳:“時(shí) 呂蒙正 為相, 太宗 欲相 端 ?;蛟唬骸?端 為人糊涂?!?太宗 曰:‘ 端 小事糊涂,大事不糊涂?!瘺Q意相之?!惫屎笕擞新?lián)語曰:“ 諸葛 一生唯謹(jǐn)慎, 呂端 大事不糊涂。”后用以形容人在重大問題上能明辨是非、堅(jiān)持原則。
《漢語大詞典》:留芳千古
一個(gè)人在歷史上享有聲望或給后人留下美好的印象。例如:留芳千古的王子。