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《國語辭典》:待見(待見)  拼音:dài jiàn
喜愛?!都t樓夢》第二一回:「難道圖你受用,一回叫他知道了,又不待見我?!?/div>
《國語辭典》:宴見(宴見)  拼音:yàn jiàn
公馀閒暇之時入見天子。《漢書。卷七五。京房傳》:「房嘗宴見,問上曰:『幽厲之君何以危?所任者何人也?』」《后漢書。卷四八。爰延傳》:「帝以延儒生,常特宴見?!?/div>
《漢語大詞典》:內召
被皇帝召見。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》:“ 永康 程京兆 正誼 ,與 義烏 虞懷忠 同祿命,同以辛未成進士,同作司李,同日內召?!?清 陳康祺 郎潛紀聞卷一:“若 駱文忠 、 曾文正 暨今 湘陰 相國諸公,雖未一日內召,而豐功茂伐,彪炳瑯書?!?/div>
分類:召見帝王
《漢語大詞典》:對見(對見)
受皇帝召見。因見時有所奏對,故稱。 唐 顏真卿 《謝戶部侍郎表》:“對見之辰,又蒙假以章服。” 宋 宋敏求 春明退朝錄卷中:“凡隨駕將校、外方進奉使、文武三品以上官,即於內殿對見?!?/div>
《國語辭典》:除召  拼音:chú zhào
因授官而被召?!端螘>砹?。王敬弘傳》:「敬弘每被除召,即使祗奉,既到宜退,旋復解官?!?/div>
《漢語大詞典》:徵理
召見審問。《元典章·吏部四·告敘》:“於內若有侵欺係官錢糧等物,必須徵理,及被問公私事務纔候歸對了畢,於解由內明白開寫追問始末緣由。”
分類:召見審問
《國語辭典》:召幸  拼音:zhào xìng
1.皇帝召見。漢。賈誼《新書。卷四。匈奴》:「于來降者上必時時而有所召幸,拊循而后得入官?!?br />2.特指皇帝召喚嬪妃或宮女侍寢?!段骶╇s記》卷二:「元帝后宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,案圖召幸之。」
《漢語大詞典》:長春子(長春子)
元 丘處機 ,自號 長春子 。 成吉思汗 曾召見于 西域 ,封為大宗師,賜號 長春真人 ,命總領道教。見《元史·釋老傳·丘處機》。亦省稱“ 長春 ”。 明 高啟 《贈丘老師》:“ 長春 之孫自仙骨,袖有蟠桃食遺核?!?/div>
《漢語大詞典》:繞殿雷(繞殿雷)
(1). 宋 代大朝會時,廷下禁衛(wèi)高聲山呼,響聲如雷,稱為“繞殿雷”。 宋 吳自牧 夢粱錄·元旦大朝會:“宰執(zhí)百僚聽召宣,領班蹈舞,皆稱壽再拜,聲傳折檻邊。禁衛(wèi)人高聲嵩呼,聲甚震,名謂‘繞殿雷’?!?br />(2).科舉時代,進士錄取后,皇帝召見,按甲第唱名傳呼,稱“臚傳”,亦稱“ 繞殿雷 ”。 明 彭大翼 山堂肆考·登第·衛(wèi)士傳名:“進士在 集英殿 唱第日,皇帝臨軒,宰臣進一甲三名卷子,讀于御案前。讀畢,宰臣拆視姓名,則曰某人,由是閣門承之,以傳於階下,衛(wèi)士凡六七人,皆齊聲傳其名而呼之,謂之‘臚傳’,亦謂之‘繞殿雷’?!?br />(3).琵琶的別名。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“ 馮道 之子能彈琵琶,以皮為絃。 世宗 令彈,深善之,因號琵琶為‘繞殿雷’?!?/div>
《漢語大詞典》:賞召(賞召)
被皇帝賞識而召見。南齊書·劉繪傳:“ 繪 聰警有文義,善隸書,數(shù)被賞召,進對華敏,僚吏之中,見遇莫及?!?/div>
《漢語大詞典》:征理(徵理)
召見審問。《元典章·吏部四·告敘》:“於內若有侵欺係官錢糧等物,必須徵理,及被問公私事務纔候歸對了畢,於解由內明白開寫追問始末緣由?!?/div>
分類:召見審問
《漢語大詞典》:宣茶
謂皇帝召見大臣時賜茶。 宋 蔡絳 鐵圍山叢談卷一:“國朝儀制,天子御前殿,群臣皆立奏事,雖丞相亦然。后殿曰 延和 曰 邇英 ,二小殿乃有賜座儀,既坐則宣茶又賜湯。此客禮也?!?/div>
《國語辭典》:臨江折軸(臨江折軸)  拼音:lín jiāng zhé zhú
漢臨江閔王劉榮受漢帝召見,在北門餞行之后,登車而出,不料車軸折裂,送行者皆以為不祥之兆。劉榮至京后果然自殺。典出《漢書。卷五三。景十三王傳。臨江閔王劉榮傳》。比喻不吉利的徵兆。
《國語辭典》:斷送老頭皮(斷送老頭皮)  拼音:duàn sòng lǎo tóu pí
宋隱士楊樸受真宗召見,真宗問楊樸臨行時是否有人贈詩,楊樸回答說:「唯臣妻有一首云:『更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去,這回斷送老頭皮?!弧拐孀诖笮?,放楊樸回山。見宋。蘇軾《東坡志林。卷二。隱逸。書楊樸事》。后用以指被官事所羈,不能自由自在。
《漢語大詞典》:朝奏暮召
謂早晨上書帝王,晚上就被召見。形容被朝廷任用之速。語出史記·平津侯主父列傳:“﹝ 主父偃 ﹞資用乏,留久,諸公賓客多厭之,乃上書闕下。朝奏,暮召入見。所言九事,其八事為律令,一事諫伐 匈奴 ?!?元 陳植 《金馬門賦》:“ 公孫 大廷之對, 相如 詞賦之材, 主父 、 嚴 、 徐 之雄辯, 少孺 、 曼倩 之詼諧,或朝奏而暮召,或徒步而鼎臺?!币嘧鳌?朝奏夕召 ”。新唐書·魏元忠傳:“布衣之人,懷奇抱策,而望朝奏夕召,豈易得哉?”