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分類詞匯(續(xù)上)
點化
遺緒
前文
繼美
繼武
前好
述古
前徽
遺集
遺旨
嗣徽
余思
遺恩
前緒
追孝
《國語辭典》:點化(點化)  拼音:diǎn huà
1.以法術(shù)變化事物?!段饔斡洝返诙换兀骸杆确罘ㄖ及当煾?,所以不能現(xiàn)身明顯,故此點化仙莊。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「學(xué)生家事雖寒,數(shù)千之物還盡可辦。若肯不吝大教,拜迎到家下點化一點化,便是生平愿足?!?br />2.指點教化。《朱子語類。卷一三六。歷代三》:「純夫議論,大率皆只從門前過。資質(zhì)極平正,點化得,甚次第,不知伊川當(dāng)時如何不曾點化他。」明。賈仲名《升仙夢》第四折:「我奉上仙法旨特來點化,先教你為人,后教你成仙?!?br />3.變化,別出新意?!吨熳诱Z類。卷七。小學(xué)》:「古人于小學(xué)存養(yǎng)已熟,根基已深厚,到大學(xué),只就上面點化出些精彩?!顾?。葛立方《韻語陽秋》卷二:「詩家有換骨法,謂用古人意而點化之,使加工也。」
《漢語大詞典》:遺緒(遺緒)
(1).前人留下來的功業(yè)。書·君牙:“惟予小子,嗣守 文 武 成 康 遺緒?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·劉頌傳》:“借令愚劣之嗣,蒙先哲之遺緒,得中賢之佐,而樹國本根不深,無干輔之固,則所謂任臣者化而為重臣矣?!?span id="yysn7uo" class="book">《紅樓夢》第一一三回:“老爺太太原為是要你成人,接續(xù)祖宗遺緒,你只是執(zhí)迷不悟,如何是好?”
(2).死者留下的產(chǎn)業(yè)。 宋 洪邁 《夷堅甲志·戴氏宅》:“汝曹素不立,必不能善守遺緒。”
《漢語大詞典》:前文
(1).前人的文章、文獻。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作》詩:“思皇世哲,體元作嗣。資此夙知,降從經(jīng)志。逷彼前文,規(guī)周矩值?!?宋 王禹偁 《籍田賦》:“順考於古道,將躬耕乎籍田,務(wù)本勸農(nóng),稽前文而備矣。”
(2).先前的文字。 清 鄭燮 《邯鄲道上》詩之二:“仙舘荒寒不見人, 呂翁 遺像滿灰塵。古碑剔蘚前文陋,畫壁含苔幻説新。”
(3).指上次的文件。如:前文所稱之事,已查明電陳政府。
(4).指上文。如:這一段表明的論點,前文已述及。
《漢語大詞典》:繼美(繼美)
承繼前人之美德。 唐 岑參 《苗侍中挽歌》之二:“平生門下客,繼美廟堂中。”《舊唐書·于志寧傳》:“陛下嗣膺寶位,臨統(tǒng)萬方,理宜繼美 羲 軒 ,齊芳 湯 禹 ?!?明 高啟 《夢松軒記》:“昔 馬璘 嘗讀史,見其祖 援 之功烈,因自感奮,不忍使墜于地,卒為名將,繼美於前人矣?!?/div>
《國語辭典》:繼武(繼武)  拼音:jì wǔ
本指足跡相接續(xù)?!抖Y記。玉藻》:「君與尸行接武,大夫繼武,士中武。」后比喻繼續(xù)前人的事業(yè)。唐。駱賓王傷祝阿王明府〉詩:「含章光后烈,繼武嗣前雄?!?/div>
《漢語大詞典》:前好
以前的友好關(guān)系。左傳·成公十一年:“秋, 宣伯 聘於 齊 ,以修前好?!?杜預(yù) 注:“以前之好?!?三國 魏 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》:“離絶以來,於今三年,無一日而忘前好。亦猶姻媾之義,恩情已深?!?br />前人的喜好。國語·周語中:“唯是先王之宴禮,欲以貽女。余一人敢設(shè)飫禘焉,忠非親禮,而干舊職,以亂前好。” 韋昭 注:“前好,先王之好?!?漢 揚雄 《羽獵賦序》:“尚泰奢麗夸詡,非 堯 、 舜 、 成湯 、 文王 三驅(qū)之意也。又恐后世復(fù)修前好,不折中以泉臺,故聊因《校獵賦》以風(fēng)之?!?/div>
《國語辭典》:述古  拼音:shù gǔ
闡述前人已有的言論?!?a target='_blank'>紅樓夢》第一七、一八回:「方才眾人編新,你又說不如述古;如今我們述古,你又說粗陋不妥?!?/div>
《國語辭典》:前徽  拼音:qián huī
前人的美德?!段倪x。沈約。奏彈王源》:「欒郤之家,前徽未遠?!埂段倪x。顏延之。宋文皇帝元皇后哀策文》:「欽若皇姑,允迪前徽?!?/div>
《漢語大詞典》:遺集(遺集)
(1).前人留下的詩文集子。 五代 齊己 《寄匡阜諸公》詩之一:“爭學(xué)忘言住幽勝,吾師遺集盡清吟?!?宋 文同 《讀〈淵明集〉》詩:“牎下好風(fēng)無俗客,案頭遺集有先生?!?清 錢泳 《履園叢話·譚詩·以詩存人》:“今遺集不傳,余偶得數(shù)首,録於左?!?br />(2).匯輯前人的遺作而成的集子。 鄧實 《謝翱〈晞發(fā)集〉后序》:“乙巳之春,余在海上。 無錫 徐君 槃 贈余以 平湖 陸大業(yè) 刊晞髮集一冊,云得之 滑縣 暴氏 ,凡詩八卷,文二卷,審之則僅正集,而缺其遺集,求之年餘不可得?!?魯迅 《且介亭雜文·隔膜》:“最起勁的是‘南社’里的有幾個人,為被害者輯印遺集。”
《漢語大詞典》:遺旨(遺旨)
(1).謂遺卻精深的旨意。文選·左思〈魏都賦〉:“雖選言以簡章,徒九復(fù)而遺旨?!?李善 注:“言雖選言簡章,徒至九復(fù),而猶遺其精旨也?!?br />(2).指前人精深的旨意。晉書·慕容翰載記:“上成先王遺旨,下謝山海之責(zé)?!?span id="3zsfwkc" class="book">《宋書·謝靈運傳》:“析曠劫之微言,説像法之遺旨?!?宋 劉克莊 《哨遍》詞:“嗟此意誰論,其言甚壯, 孔 顏 猶有遺旨?!?br />(3).遺言;遺囑。《宋書·孝義傳·余齊民》:“ 齊民 至性由中,情非外感,淳情凝至,深心天徹,跪訊遺旨,一慟殞亡?!?br />(4).猶遺詔。晉書·何充傳:“及帝崩, 充 奉遺旨,便立太子,是為 穆帝 。” 南朝 梁元帝 金樓子·后妃:“自孟夏弗豫,有遺旨,金銀珠玉不許自隨?!?唐 柳宗元 《禮部為文武百寮請聽政表》之三:“伏以萬機至重,遺旨難違,再獻表章,上塵旒扆。”
《國語辭典》:嗣徽  拼音:sì huī
繼承前人美德?!端螘>砭湃?。隱逸傳。王弘之傳》:「前衛(wèi)將軍參軍武昌郭希林,素履純潔,嗣徽前武?!?/div>
《漢語大詞典》:余思(餘思)
(1).事后或身后留下來的思念。鬼谷子·本經(jīng)陰符:“綴去者,謂綴己之繫言,使有餘思也。”
(2).指思念前人、前事。后漢書·劉玄傳論:“ 漢 起,驅(qū)輕黠烏合之眾,不當(dāng)天下萬分之一,而旌旃之所撝及,書文之所通被,莫不折戈頓顙,爭受職命。非唯 漢 人餘思,固亦幾運之會也?!?br />(3).傳留后世的思想情致。 唐 樊宗師 《絳守居園池記》:“ 絳 即 東雍 ,為守理所,稟參實沉分,氣蓄兩河潤,有 陶唐 冀 遺風(fēng)餘思?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)餘思,被於來世者如何哉!” 清 吳敏樹 《與梅伯言先生書》:“徒以氣力雄長閭伍之間耳,則及其死也,固無流風(fēng)餘思之存焉?!?/div>
《漢語大詞典》:遺恩(遺恩)
前人留傳下來的恩惠。 南朝 宋 鮑照 《通世子自解啟》:“墜辰永往,遺恩在心?!?元 虞集 《故贈瑞安知州王公墓志銘》:“此皆 仁宗 皇帝之遺恩,國朝之盛典。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“啊,你私產(chǎn)制度的遺恩,你偶像創(chuàng)造的遺恩,比那洪水的毒威還要劇甚。”
《國語辭典》:前緒(前緒)  拼音:qián xù
先人的事業(yè)?!冻o。屈原。天問》:「纂就前緒,遂成考功。」《三國志。卷一四。魏書。蔣濟傳》:「陛下方當(dāng)恢崇前緒,光濟遺業(yè),誠未得高枕而治也?!?/div>
《漢語大詞典》:追孝
追行孝道于前人。指敬重宗廟、祭祀等,以盡孝道。書·文侯之命:“追孝于前文人?!?孔穎達 疏:“追行孝道於前世文德之人?!?span id="zkuoxeq" class="book">《禮記·坊記》:“脩宗廟,敬祀事,教民追孝也。” 漢 張衡 《南都賦》:“奉先帝而追孝?!?span id="eewna3w" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐四年》:“追孝不為不嚴,奉先不為不至?!?/div>